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圣灵给我们的确据,普世都知道有上帝,甚至那些否定上帝的人也不例外(罗1:18-21)上帝对那些寻求他的人是完全可知的,而对于那些逃避他的人,是完全隐藏的。

基督教发展史上,耶稣为首的犹太新兴教派人数并不多,所以要发展下去必须建立一个有组织的团体。耶稣为自己挑选了十二个使徒[1],象征自古以色列以来的十二部族[2]。这十二个人替耶稣向民众宣传教义。

简介

“对于那些想看见的人,有足够的亮光让他们看见;而对于那些不想看见的人,也有足够的黑暗,对于蒙拣选的人,有足够的清晰度,也有足够的黑暗使他们保持谦卑。对于那些被上帝摈弃的人,有足够的黑暗使他们看不见,也有足够的清晰度来定他们的罪,使他们无可推诿。”

此外,圣灵内在的见证不是私底下进行的,而是向着普世的。历世历代的教会都见证圣经是上帝的道。信心在信仰群体中孕育,并不是通过我们智力上的洞见,或靠我们意志上的决定,而是通过上帝恩典的圣灵无可抗拒的光照。这就是为什么大多数人会留在他们出生和得到造就的信仰群体中;他们的圣经确认他们在群体中的经验。

内心的罪和思想中的错谬会联合起来抗拒信仰,正如信徒不断地经历内心的“灵魂”与“肉体”、“老我”与“新我”之间的冲突。只要信徒还在地上,这种灵里的二元冲突就会在他们里面存在。这不应该破坏我们的信心,而是肯定我们的信心。还有什么更好的证据,证明我们的信心不是出自我们的灵魂,不是演绎推理的结果,或不是出于我们自己意志的行动呢?

然而,我们还是相信!我们与老我有罪的肉体斗争,表明我们自己的灵不会自然而然地促使我们称上帝为我们的父,也不会自然而然地把我们自己算为上帝的儿女。只有圣灵向我们的灵魂作证:“我是你的救恩。”我们也非常容易认出,这个见证与来自撒但的诱惑是何等地不同,撒但总是悄悄地在我们耳边说:“平安,平安,什么危险都没有。”“一个受魔鬼驱使的人,能凭信心称上帝为阿爸父吗?”这是圣灵给我们的第一个确据:我们是上帝的儿女。

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参考文献