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土茯苓的传说故事

除风怯湿功特异,

解毒治梅效称奇。

头风神方不可丢,

前人经验不妨依。

故事一

土茯苓别名禹余粮、冷饭团、饭团根、山遗粮等。说起它的别名禹余粮的来历,还有一个故事。

相传5000年以前,大禹率数百部下在现在的山东西南部山区疏导积水,大禹身穿短裤,赤裸上身和腿脚,他和部下一起用耒等工具挖掘沙石,和部下一天同吃两顿饭。有一天天将傍晚,伙头来禀报:“大王,锅里的米饭做好了,可以用饭了吗?”大禹用手摸摸早已扁塌的肚子,看看饥饿无力的众人,他把凸着肌肉的黑褐色胳膊一挥,高声下令:“开饭了!开饭了!”众人立刻朝饭锅奔去。

铜锅里的小米饭黄灿灿的冒着诱人的香味,伙头用勺子给大伙盛饭,每个人的土陶碗里就放一勺,因为带来的粮食不多了,只能节省着吃。当大禹把土陶碗伸过来时,伙头给盛上一勺,刚要再搭上一勺时,大禹快速把碗抽回,他平静地说:“算了,我吃多了,就会有人没饭吃呢。”吃着饭,伙头偷偷对大禹说:“大王,咱的小米不多了,是不是派人回去运啊?”“啊?你不早说,今天天晚了,我明天派人去运吧。” 

深夜,大雨骤降,如同瓢泼,用树枝搭起的棚子漏水,大禹和部下起身蹲着,等待雨停,等待天亮。可天不随人愿,天亮了,大雨却没有要停的样子,天又黑了,大雨也没见变小,大禹和众部下饿着肚子在棚子里熬着。大雨一直下两天两夜,山沟里的洪水漫上山坡,大禹和部下所处的大山变成一座孤岛,大禹立刻指挥大家疏通洪水。半上午,伙头被湿柴冒的黑烟呛红了眼睛,终于把最后的小米煮熟了,每人只够吃几口的。有点米饭垫着肚子,大禹又和大家疏导洪水去了。

人们两天没有吃饭了,围山的洪水只退了一点点,大家的肚子在咕咕直叫,粮食,粮食在哪里?人们开始焦急了,偶尔有人来报:“又饿昏了一个。”大禹支撑起身子,看着洪水,竭力思考逃生的良策。他突然看到满山的土茯苓,绿油油的叶子在阳光下闪动,被水冲出的块茎显示着肥厚,他灵机一动,用力招呼部下:“弟兄们,我们不能在山上等死,我先尝尝这些叶子能不能吃。”说罢,他撸一把土茯苓叶子填进嘴里,用力一嚼,皱着眉头咽下去。等了片刻,身体没有不适感,肚子也不饿了。他大声喊:“弟兄们,吃这些叶子啊,就是有点苦,但是吃了饿不死。”众人一听,纷纷把土茯苓叶子往嘴里填。大禹又招呼大家帮伙头挖沙土里的块茎,伙头用铜锅煮叶子和块茎,人们又能一天吃上两顿饭了。大家吃了几天土茯苓的叶子和块茎,保住了生命,有些肠胃有毛病的人还治好了。

围困大山的洪水退去,大禹派人运来了粮食,他们又继续疏导大陆上的积水了,人们得知救命的植物叫土茯苓,为了不忘大禹冒着生命危险亲尝土茯苓,遂给它起名叫禹余粮。现在,一些人家还有种植呢。[1]

故事二

古时有一人好色,得杨梅疮,用轻粉医而无效,或愈或复发。此人穴居山野以度残年,饮山水泉,食野果,生啖山地粟(土茯苓),数月后,病愈如初,方悟山地粟有治疗梅毒之功。随传此法于世,戒恶习,潜心学医,后成当地名医,救济众生。

《本草纲目》云:“今医家有搜风解毒汤,治杨毒疮,不犯轻粉。病深者月余,浅者半月即愈。服轻粉药筋骨挛痛,瘫痪不能动履者,服之亦效。”明代兰茂《滇南本草》有一方:土茯苓一或五钱,水酒浓煎服。明代汪机《本草汇编》亦有用土茯苓治梅毒的。张山雷说:“土茯苓淡而无味,极其平和之物,断非少数能奏绩。今惟专用大剂量,采取鲜根,熬膏长服,并以为日常用之品,能食至数十百斤,以多为贵,则一味可治最重最危之症。”已得实验数人,此则未经前人道破之语。西药往往复发,不易根治,多服此药,永无后患。[2]

参考资料