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《四福音书注释》，类别：研经注释，作者：佚名。

内容简介

马太、马可、路加与约翰福音等四福音总论、简介与各节的详细注释。文后附有思考题。

是非常好的一套帮助理解与查经的书籍。

圣经

《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写就，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成。它囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。

节选

1:1-17.耶稣的家谱

1.希腊文的“基督”，等于希伯来语的“弥赛亚”，原意是“受膏者”，可泛指先知(诗105:15)、祭司(利4:16)及君王(诗18:50)，但主要用来称呼神要差来拯救百姓，最终以公义和平统治列国的一位君王。　　“亚伯拉罕的后裔”：耶稣不单秉承了犹太人的血统(参路13:16注)，更是神应许籍以赐福万国的那一位(见串2)。　　“大卫的子孙”：表明耶稣是王位的传人，是预言中的弥赛亚(见串3)，

3-6.他玛、喇合和乌利亚的妻子拔示巴(见串5,7,8)生平都有过不名誉的一页，喇合与路得(得1:4)更原属外邦人。马太特别记下她们的名字，或许籍此表明神计划的出人意表，为下文18至25节铺下引线。

12.“耶哥尼雅”：大概为约雅斤(约西亚之孙,约雅敬之子)的别名(王下24:6；代上3:15；耶27:20)根据耶22:24,30，耶哥尼雅被神咒诅，必无后裔继其王位，若对照路3:27，可知撒拉铁为尼利之子，可能只是耶哥尼雅的合法继承人(参1:16释２)。　　“所罗巴伯”：原为祂大雅之子，可能过继与其伯父撒拉铁(见串12,参申25:5-6)。

16.“雅各生约瑟”：但根据路加的家谱(3:23-38)，约瑟是希里的儿子，源出大卫之子拿单而非所罗门。这至少有两个可能的解释：１)所谓希里的“儿子”，其实指女婿，路加所记载的实在是耶稣的母系家谱。２)马太所记载的为王位继承人的谱系，而路加则记载血统上的真正谱系，故二者都可说是约瑟的家谱。

17.“十四代”：可能反映“大卫”一名于希伯来文的数目价值。为达到这数目，有些名字给略过了，例如约兰与乌西亚(又名亚撒利雅，见王下15:1,13)之间省略了三代(见代上3:11-12)。

1:18-25.耶稣的诞生

19.按犹太人的习俗，男女双方订婚之后，便有夫妻的名分，如要离异，须循正当手续方可(见串16,17)。

21.希腊文的“耶稣”一名，等于希伯来文的“约书亚”，含意是“耶和华拯救”。

22-23.以赛亚从神那里赐给亚哈斯王的预兆(见赛7:14-16)就算在先知的时代曾经履现(“童女”于希伯来文或可指年轻女子。另见赛8:8,10)，但最终在马利亚生耶稣这事上按字面应验了。