四体不勤，五谷不分查看源代码讨论查看历史
《四体不勤，五谷不分》四体不勤，五谷不分是一成语典故。 出 自 《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
- 【拼音】：sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn
- 【注音】：ㄙˋ ㄊ一ˇ ㄅㄨˋ ㄍㄨˇ ㄅㄨˋ ㄈㄣ
- 【解释】： 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
- 【出处】：《论语•微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
- 【举例造句】： 我们新时代的青年绝不能做四体不勤，五谷不分的书呆子。
- 【拼音代码】： stbf
- 【近义词】：饱食终日、无所事事
- 【反义词】：孜孜不倦、不辞辛劳
- 【歇后语】：侯门的小姐，王府的少爷
- 【灯谜】：孔夫子的弟子
- 【用法】：作定语、分句；指书呆子
- 【英文】： can neither toil with one's limbs nor tell the five cereals apart[1]
原文
- 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧①。子路问曰：“子见夫子乎？丈人曰：“四体不勤，五谷不分②，孰为夫子？植其杖而芸③。”子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉④。明日，子路行以告。子曰一隐者也。”使子路反见之，至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”[2]
出处
- 先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'
例句
- 清 文康《儿女英雄传》第33回：“你只看'道千乘之国，使民以时'的那个'时'字，可是四体不勤，五谷不分的人说的出来的？
- 我们新时代的青年绝不能做四体不勤，五谷不分的书呆子。
- 在去石门洞的车上，蓝大爷给珂珂和奎奎讲解了“四体不勤，五谷不分”的历史故事。
- 庆海正忙着看课外读物《善解疙瘩》，陆川县出生的北庭老师猛不丁要她用成语“四体不勤，五谷不分”造句，她被吓的一动也不敢动。
- 高一九班劳动委员沃毓格听青岛华侨学校新育英的印凡儿讲，使用“四体不勤，五谷不分”造句是件异常简单的事情。
- 成语五谷不分源于《论语•微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
成语故事
其一
- 春秋时期，孔子带他的学生子路周游列国宣扬儒家思想，一天子路掉队，遇到一老农，就问其见到他的老师没有？老农说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”子路意识到自己的鲁莽就道歉，老农将他领回家。第二天孔子认为老农是位隐士。[3]
其二
- 子路跟随孔子游学，落在了后面，在子路急忙赶路的时候遇到一位挑着农具的老农，子路便上前问他：“你看到我的老师了吗？”老农说道：“春种夏收是为时节，现在大家都在劳作，你的老师不是应该带着你一起劳作，你在哪里找你的老师呢？”子路觉得老农的话很有道理，便对老农表现出很恭敬的态度。老农见子路是知书达理之人便让子路留宿，在自己家里款待子路。
- 第二天一早，子路继续赶路，见到孔子之后把遇到老农的经过告诉孔子。孔子说：“这一定是一个有修养的隐士。”便叫子路为他引荐去见过了老农，之后。
- 子路叹息道：“有才能而不作为算是不义吧。就算明白事理，也是只懂得小节啊；所谓大义，可不能够丢弃的。洁身自好，独善其身，是忘记了大义。君子应该以成为国之栋梁为目标而造福一方。独善其身的做法只能明白大道而已，是不能弘扬正道的，哎，我已经知道那位老人的一生是怎样度过的了。”[4]
==视频==