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一些被公眾認為是聖人的人[1],可能從沒有得到任何教會認可。即使在天主教內,不同教區和不同主教團對不同聖人的敬禮也不一定相同。有些教團通常只敬禮本教團所認可的聖人;有些聖人則只在其家鄉受到敬禮。在東正教[2]中,於教區內去世的成員,一般會在所屬教區的禮儀中被曕仰。
歌詞
喔真奇妙 主賜恩惠 比世界廣大 因你慈愛 我就蒙福 福杯滿溢 諸天歡欣 全地快樂 海洋澎湃 揚聲頌讚 我主我王 哈利路亞 跳舞吧 拍掌吧 天使天軍同敬拜 世上萬民高聲唱 被造萬有齊讚美 跳舞吧 拍掌吧 天使天軍同敬拜 世上萬民高聲唱 被造萬有都頌主名
讚美詩
一種對讚美詩的定義是:「…一種充滿敬意和虔誠構思的抒情詩,其設計目的就是為了被信徒所吟唱,表達了禮拜者對上帝或是上帝對人世意圖的態度。在形式上它應該是簡單而有韻律的,蘊含着真誠的感情,富有詩意和文藝風格,它的內在思想是如此的直接以至能在歌唱時能夠把會眾團結起來。」
參考文獻
- ↑ 中國的「聖人」和西方的「聖人」有何差別?看中西評判標準的差異,搜狐,2020-06-05
- ↑ 東正教把斯大林「封聖」,其實他本想徹底把宗教從蘇聯清除 ,搜狐,2018-09-20