哦,無後為大(張強)檢視原始碼討論檢視歷史
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《哦,無後為大》是中國當代作家張強寫的散文。
作品欣賞
哦,無後為大
不孝有三無後為大，長期以來，特別是在廣大農村，人們一直錯誤的認為，一個家庭如果沒有男孩，就是無後。不孝有三無後為大。「後」在人們的心裡專指男孩，有男孩才算有後，沒有男孩，生的閨女再多也是無後。無後就是不孝順。事實上真是這樣嗎？
我們住的小區里，有一位退休幹部，他不僅孝順父母，還孝順癱瘓在床的舅父，對於沒有兒女的舅父，活養死葬，照顧的無微不至。他推着舅父在小區里遊玩，冬天推着舅父曬太陽，夏天推着舅父在樹蔭下乘涼，大家有目共睹，你能說他不孝順嗎？可他一輩子就是生了兩個閨女。
我的一個同事，幼年喪父，和母親相依為命。但他娶了媳婦忘了娘，把老娘攆到老房子裡去住，好幾個月也不家去看一次。後來老娘生病臥床不起了，他一個星期才家去送一次飯，買上幾個饅頭，給娘做上一鍋糊糊，盛上幾碗放在床頭上。他娘死後，鄰居聽見貓頭鷹在他家樹上徹夜叫喚，捎信讓他回家。他才知道老娘死了，什麼時候死的，他都不知道。這樣的人能算孝順嗎？可他卻有兒子。
所以，有兒子是有後，有女兒也是有後。有後沒有後，不能以有沒有兒子作為標準，更不能以有沒有兒子作為孝順父母的評價依據。「後」並不專指兒子。如果你不信，咱們不妨看看「不孝有三無後為大」的出處和作者本意。
「不孝有三，無後為大」出自《孟子 》的《離婁章句上》。
孟子曰:"不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。"這句話的意思是：不孝的行為有三條，沒有後代是最大的一條。舜沒有告訴父母就娶妻，是怕沒有後代。君子認為還是告訴父母比較好。這裡說的是無後是指沒有後人，並沒說是沒有兒子。舜娶妻為什麼不告訴父母呢？因為他的父親瞽叟聽信舜後母的話，待他不好，若他們知道了，不會讓他娶親。他如果不娶妻，就是對岳父堯不孝順。因為堯不但禪位於他，還親自把自己的女兒娥皇和女英許配給他了。他不娶娥皇和女英，就沒有後代，沒有後代不僅對自己的父母不孝順也是對岳父堯不孝順。所以孟子才說：不孝有三無後為大呀！這句話強調的是舜不娶妻沒法生育後代就是不孝順啊！再說的明白一點，婚齡青年男女不作為就是不孝順，千萬別鬧錯了。
這裡說的不孝有三，是哪三條呢？
第一、一味順從父母，父母有過錯而不勸說，陷父母於不仁不義之中；第二、家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官，而在家裡供養父母；第三、不娶妻生子，斷絕後代。這裡首先說的是不娶妻生子。然後才說斷絕後代。而且也沒說沒有兒子是無後。也是強調的不作為！
其實不孝不光這三種情況，還有很多種，咱們再看看孟子《離婁章句下》是怎麼說的：
世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。這是什麼意思：
通常認為不孝的情況有五條：一、四肢懶惰，不管贍養父母；二、酗酒聚賭，不管贍養父母；三、貪吝錢財，只顧老婆孩子，不管贍養父母；四、放縱情色享樂，使父母感到羞辱；五、逞勇好鬥，連累父母。這裡也沒有提到無後的事。
綜上所述：無後為大就是指男不娶女不嫁，或結婚以後不生兒育女。一句話就是該作為不作為。
我住的小區里就有這麼一對夫妻，他們結婚十幾年了，對雙方父母都很好，但就是不要孩子，他們商量着把錢存到銀行里，準備將來老了住養老院。他們的父母想孩子想的徹夜不眠，提起來就哭。他們就給父母買了一條小狗，讓他們養着，時間長了，小狗給他們的父母熟了。只要他們的父親說叫你奶奶去，小狗就跑到他們的母親跟前「汪汪」叫兩聲；他們的母親說叫你爺爺去，小狗就跑到他們的父親跟前「汪汪」叫兩聲。由此可見，他們的父母是多麼想當爺爺、奶奶啊！可是他們就是不生孩子，這能說他們孝順嗎？
所以說，無後為大的「後」，是批評男女不作為，不生兒育女，就是不孝順，而且是最大的不孝順，所以無後並不是專指沒有男孩。俗話說：立秋三天，寸草結子。秋不結子，何來秋收？秋不結子，何來春綠？看來草木結子，是遵循自然規律，報答天地的養育之恩。草木尚且知道結子報恩，延續後代，何況人乎！這正是：
草木知秋結子忙，
延續後代報上蒼。
民間謬傳幾千年，
無後不指沒兒郎！[1]
作者簡介
張強，平陰縣安城鎮退休教師，中共黨員。