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咏大佛又得身字》这首诗出自于明代文学家、史学家王世贞。王世贞一生中创作过大量的诗歌作品[1],《弇州山人四部稿》及《弇州山人续稿》中就集中地收录了王世贞的诗歌作品一共6726首,其中有355首诗歌,它们以田园山水、园林、禅道为创作背景,在诗中透露出了强烈的遁世避俗思想,属于典型的隐逸题材诗歌。

咏大佛又得身字

作者信息

王世贞(1526年~1590年),字元美,号凤洲,晚年又号弇州山人,为明嘉靖至万历年间一代文宗,主盟文坛二十余年。

早年,经历了父难的沉重打击,官场的险恶黑暗让他萌生了遁隐避世的念头。中年,饱尝羁旅之苦,他曾多次上疏乞休,迫切渴望逃离官场。晚年,则开始修学佛道思想上受到了昙阳教淡泊无欲教义的熏染。这样的人生经历,对他创作隐逸题材诗歌有很大的影响。王世贞隐逸题材诗歌的内容主要有宦途寄游、适意自然两部分[2]

中国的传统隐逸文化历史悠久,类型众多,“市隐”便是其中出现较晚的一支,它在明代中后期的商品经济社会中得到了发展和壮大,王世贞的“市隐”思想是其中的典型代表。再加上王世贞本人在明代中后期的特殊地位,他的“市隐”行为给江南地区的文人士子们带来了很大的影响。

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参考文献