'''外文名称''' ：AngkorWat

'''地理位置''' ：柬埔寨

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吴哥窟原始的名字是VrahVishnulok，意思为“[毗湿奴]]的神殿”，供奉化身为逝去的国王暨毗湿奴，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。

吴哥窟结合了高棉历代庙宇建筑的两个基本的元素：立体庙山的多层方坛和平地庙宇的回廊[8]。吴哥窟中央的庙山由三层长方形有回廊环绕的平台组成，层层高叠，形如金字塔，象征印度神话中位于世界中心的[[须弥山]]。庙山顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。三道回廊象征须弥山所在地的土、水、风；庙山周边环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。多年从事吴哥窟维修工作的法国远东学院古迹维修专家[[莫里斯·格莱斯]]（MauriceGlaize）认为“吴哥窟是吴哥古迹中以造型之雄伟、布局之平衡、比例之协调、线条之优美，威风赫赫，可比美世界上任何最杰出的建筑成就，而毫不逊色。”

===苏利耶跋摩二世===

12世纪初叶苏利耶跋摩二世弑叔君[[陀罗尼因陀罗跋摩]]一世夺得王位，新王迁都吴哥。因为苏利耶跋摩二世靠非正统方法获取王位，为了巩固威望，必须大兴土木，营造比前任所有国王建造的七百多座庙宇规模更为宏大的庙宇，作为国庙和他自己的将来升天的太庙。

元朝航海家[[汪大渊]]在1330年-1339年间曾游历吴哥，他称吴哥窟为“桑香佛舍”，这表明在十四世纪中叶，吴哥窟已经从印度教寺变为为佛寺。汪大渊还报告吴哥窟有“裹金石桥四十余丈”，十分华丽，有“富贵真腊”之语。

===一些学者认为，吴哥窟是苏耶跋摩二世的皇陵===

1856年，方济各会修士和旅行家[[安东尼奥·达·马格达]]连那游历吴哥，并向葡萄牙历史学家[[迪尤哥·都古托]]报告其游历吴哥的见闻：城为方形，四门，有护城河环绕……，墙壁的石块巨大无比，似乎连成一体……建筑华丽宏伟，想必是帝王的宫殿。护城河水由东和北方流入，由西和南面流出……。吴哥寺建筑举世无双，其超绝非凡，笔墨难以形容。但[[达·马格达]]连那的报告，被世人目为天外奇谈，一笑置之。

1857年，驻马德望的[[法国]]传教士[[夏尔·艾米尔·布意孚]]神父着《1848—1856印度支那旅行记，安南与柬埔寨》，报告吴哥状况，但未引人注意。

吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，只有—座曾经辉煌的古城隐藏在其中。直到19世纪[[穆奥]]发现这个遗迹以前，连[[柬埔寨]]当地的居民对此都—无所知。

==整体布局==

回廊是吴哥窟另一个突出的建筑艺术特色。吴哥窟的回廊由三个元素组成，内侧的墙壁兼朔壁，外向的成排立柱和双重屋檐的廊顶。这三个元素除去明显的实用功能之外，对于美感的贡献，三者缺一不可。长长的画廊，数十根立柱，一字排开，为吴哥窟的总体外观，添加横向空间的节奏感。画廊的重檐，为吴哥窟的外观添加纵向节奏感。回廊首先出现于空中宫殿的顶层台基，而在吴哥窟发展到颠峰，三层台基各有回廊，如同乐曲旋律的重复，步步高，步步增强，最终归结到主体中心宝塔。

==浮雕艺术==

吴哥窟的圆雕并不出色。台基上的圆雕神像沉重而呆板，但浮雕却极为精致且富有真实感。在回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《[[乳海]]》，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第1层台基的回廊被称为“浮雕回廊”，长达800米，墙高2米余，壁面满布浮雕。东壁的搅乳海图，北壁的毗湿奴与天魔交战图，西壁的猴神助[[罗摩]]作战图等，均描绘神话故事；而南壁西半部的[[苏利耶跋摩]]二世骑象出征图则为世俗题材。这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里边向外望，赫然发现，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，据说是象征仙女下凡，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做[[阿帕莎拉]]，又被喻为是东方的[[蒙娜丽莎]]，相传是由浪花所变成的。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。

==景区保护==

由朝鲜万寿台创造社主导建设的该博物馆在朝鲜海外事业中属于最大规模。博物馆里有宽120米、高13米的大型壁画，壁画描写的是在8—15世纪迎来鼎盛时期的高棉帝国时代的日常生活、文化和历史。博物馆也展示了白头山风景和朝鲜已逝最高领导人[[金正日]]出生的房屋绘画作品。另外，该博物馆还配备了3D电影馆和“VIP室”。

==艺术鉴赏==

==世界纪录==

==旅游攻略==