弔古戰場文 李華檢視原始碼討論檢視歷史
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弔古戰場文是一篇散文。此文回顧了歷史上戰爭的悲慘場面，描述了古戰場荒涼悽慘的景象，揭示出戰爭的殘酷以及給人民造成的災難，指出必須推行仁政才能制止戰爭， 表達了作者渴望和平的美好善良願望以及對人民尤其是對戰士的無限同情。
原文
李華〔唐代〕
浩浩乎，平沙無垠，夐不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長告余曰：「此古戰場也，常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞。」傷心哉！秦歟漢歟？將近代歟？
吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募。萬里奔走，連年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地闊天長，不知歸路。寄身鋒刃，腷臆誰愬？秦漢而還，多事四夷，中州耗斁，無世無之。古稱戎夏，不抗王師。文教失宣，武臣用奇。奇兵有異於仁義，王道迂闊而莫為。嗚呼噫嘻！
吾想夫北風振漠，胡兵伺便。主將驕敵，期門受戰。野豎旌旗，川回組練。法重心駭，威尊命賤。利鏃穿骨，驚沙入面，主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒脛，堅冰在須。鷙鳥休巢，征馬踟躕。繒纊無溫，墮指裂膚。當此苦寒，天假強胡，憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒。都尉新降，將軍復沒。屍踣巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同為枯骨。可勝言哉！鼓衰兮力盡，矢盡兮弦絕，白刃交兮寶刀折，兩軍蹙兮生死決。降矣哉，終身夷狄；戰矣哉，骨暴沙礫。鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風淅淅。魂魄結兮天沉沉，鬼神聚兮雲冪冪。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。傷心慘目，有如是耶！
吾聞之：牧用趙卒，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴。漢傾天下，財殫力痡。任人而已，豈在多乎！周逐獫狁，北至太原。既城朔方，全師而還。飲至策勛，和樂且閒。穆穆棣棣，君臣之間。秦起長城，竟海為關。荼毒生民，萬里朱殷。漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸徧野，功不補患。
蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟？如足如手。誰無夫婦？如賓如友。生也何恩，殺之何咎？其存其沒，家莫聞知。人或有言，將信將疑。悁悁心目，寤寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。天地為愁，草木淒悲。弔祭不至，精魂無依。必有凶年，人其流離。嗚呼噫嘻！時耶命耶？從古如斯！為之奈何？守在四夷。
完善 譯文及注釋
譯文
廣大遼闊的無邊無際的曠野啊，極目遠望看不到人影。河水彎曲得像帶子一般，遠處無數的山峰交錯在一起。一片陰暗淒涼的景象：寒風悲嘯，日色昏黃，飛蓬折斷，野草枯萎，寒氣凜冽猶如降霜的冬晨。鳥兒飛過也不肯落下，離群的野獸奔竄而過。亭長告訴我說：「這兒就是古代的戰場，曾經全軍覆沒。每逢陰天就會聽到有鬼哭的聲音。真令人傷心啊！這是秦朝、漢朝，還是近代的事情呢？
我聽說戰國時期，齊魏徵集壯丁服役，楚韓募集兵員備戰。士兵們奔走萬裡邊疆，年復一年暴露在外，早晨尋找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉結冰的河流。地遠天長，不知道哪裡是歸家的道路。性命寄託於刀槍之間，苦悶的心情向誰傾訴？自從秦漢以來，四方邊境上戰爭頻繁，中原地區的損耗破壞，也無時不有。古時稱說，外夷中夏，都不和帝王的軍隊為敵；後來不再宣揚禮樂教化，武將們就使用奇兵詭計。奇兵不符合仁義道德，王道被認為迂腐不切實際，誰也不去實行。
唉喲喲！我想像北風搖撼着沙漠，胡兵乘機來襲。主將驕傲輕敵，敵兵已到營門才倉卒接戰。原野上豎起各種戰旗，河谷地奔馳着全副武裝的士兵。嚴峻的軍法使人心驚膽戰，當官的威權重大，士兵的性命微賤。鋒利的箭鏃穿透骨頭，飛揚的沙粒直撲人面。敵我兩軍激烈搏鬥，山川也被震得頭昏眼花。聲勢之大，足以使江河分裂，雷電奔掣。何況正值極冬，空氣凝結，天地閉塞，寒氣凜冽的翰海邊上，積雪陷沒小腿，堅冰凍住鬍鬚。兇猛的鷙鳥躲在巢里休息，慣戰的軍馬也徘徊不前。綿衣毫無暖氣，人凍得手指掉落，肌膚開裂。在這苦寒之際，老天假借強大的胡兵之手，憑仗寒冬肅殺之氣，來斬伐屠戮我們的士兵，半途中截取軍用物資，攔腰沖斷士兵隊伍。都尉剛剛投降，將軍又復戰死。屍體僵仆在大港沿岸，鮮血淌滿了長城下的窟穴。無論高貴或是卑賤，同樣成為枯骨。說不完的悽慘喲！鼓聲微弱啊，戰士已經精疲力竭；箭已射盡啊，弓弦也斷絕。白刃相交肉搏啊，寶刀已折斷；兩軍迫近啊，以生死相決。投降吧？終身將淪於異族；戰鬥吧？屍骨將暴露於沙礫！鳥兒無聲啊群山沉寂，漫漫長夜啊悲風淅淅，陰魂凝結啊天色昏暗，鬼神聚集啊陰雲厚積。日光慘澹啊映照着短草，月色悽苦啊籠罩着白霜。人間還有像這樣令人傷心慘目的景況嗎？
我聽說過，李牧統率趙國的士兵，大破林胡的入侵，開闢疆土千里，匈奴望風遠逃。而漢朝傾全國之力和匈奴作戰，反而民窮財盡，國力削弱。關鍵是任人得當，哪在於兵多呢！周朝驅逐獫狁，一直追到太原，在北方築城防禦，爾後全軍凱旋迴京，在宗廟舉行祭祀和飲宴，記功授爵，大家和睦愉快而又安適。君臣之間，端莊和藹，恭敬有禮。而秦朝修築長城，直到海邊都建起關塞，殘害了無數的人民，鮮血把萬里大地染成了赤黑；漢朝出兵攻擊匈奴，雖然占領了陰山，但陣亡將士骸骨遍野，互相枕藉，實在是得不償失。
蒼天所生眾多的人民，誰沒有父母？父母對自己的孩子從小拉扯帶領，抱着背着，唯恐他們夭折。誰沒有親如手足的兄弟？誰沒有相敬如賓友的妻子？他們活着受過什麼恩惠？又犯了什麼罪過而遭殺害？他們的生死存亡，家中無從知道；即使聽到有人傳訊，也是疑信參半。整日憂愁鬱悶，夜間音容入夢。不得已只好陳列祭品，酹酒祭奠，望遠痛哭。天地為之憂愁，草木也含悲傷。這樣不明不白的弔祭，不能為死者在天之靈所感知，他們的精魂也無所歸依。何況戰爭之後，一定會出現災荒，人民難免流離失所。唉唉！這是時勢造成，還是命運招致呢？從古以來就是如此！怎樣才能避免戰爭呢？惟有宣揚教化，施行仁義，才能使四方民族為天子守衛疆土啊。
鑑賞
《弔古戰場文》是李華「極思研搉」的力作，以憑弔古戰場起興，中心是主張實行王道，以仁德禮義悅服遠人，達到天下一統。在對待戰爭的觀點上，主張興仁義之師，有徵無戰，肯定反侵略戰爭，反對侵略戰爭。文中把戰爭描繪得十分殘酷悽慘，旨在喚起各階層人士的反戰情緒，以求做到「守在四夷」，安定邊防，具有強烈的針對性。雖用駢文形式，但文字流暢，情景交融，主題鮮明，寄意深切，不愧為古今傳誦的名篇。
《弔古戰場文》名為「弔古」，實是諷今。全文以「古戰場」為抒情的基點，以「傷心哉」為連綴全篇的感情主線，以遠戍的苦況、兩軍廝殺的慘狀、得人與否的對比、士卒家屬弔祭的悲愴為結構層次，層層鋪敘，愈轉愈深，結末點出主旨。結構緊湊，一氣呵成。開篇劈空描寫古戰場陰森悲涼的氣象：沙漠空曠無邊，杳無人跡，河水迴環纏繞，群山交錯雜列，天地昏暗，氣象憔悴，飛蓬根斷，野草枯死．飛鳥不肯落下，野獸離群而奔突，使人觸目驚心，魂失魄散。接着文鋒一轉，借亭長之口點題，敘說古戰場「常覆三軍」的歷史和天陰鬼哭的慘狀，增強了文章的可信性與感染力。再以「傷心哉」的慨嘆，傾吐深沉的弔古之情，給全篇籠罩上了一層愁慘黯淡的感情色彩。「秦歟?漢歟?將近代歟?」發問深婉，有力統領起全文。
第二段寫士卒遠戍的苦況和秦漢以來「多事四夷」的原因。作者以「吾聞夫」提領，展開了對歷史的回溯，描述遠戍士卒歷盡行軍、露營、夜渡、屯戍之苦。地闊天長，戍邊日久，歸途知在何處?寄身鋒刃，性命難保，怨憤向誰傾訴?但是，戍卒的悲慘遭遇是怎樣造成的?「秦漢而還」以下便指出其原因。認為自秦漢以來，為開邊拓土，「多事四夷」，邊境戰事頻仍，致使「文教失宣」，王道莫為。這就把罪責推到封建帝王及其所推行的政策上，極為尖銳深刻。作者行王道，反霸道，以「仁義」安撫「四夷」的觀點是有進步意義的。
第三段描摹兩軍廝殺的激烈、悲慘的情狀，是全篇的主體。作者以「吾想夫」馳騁其宏偉的想象，用鋪排揚厲、踵事增華的筆法，描繪了兩次兩軍交鋒的戰爭場面，且一次比一次激烈，一次比一次殘酷。如是在北風掀動沙漠的地方，胡兵憑藉地利進犯，中原主將驕慢輕敵，倉促應戰，兵卒畏於嚴酷的軍法，不得不拚命死戰。兩軍相搏，廝殺聲震撼山川，崩裂江河，攻勢迅猛，如雷鳴閃電。如是在「窮陰凝閉，凜冽海隅」的「苦寒」季節，胡兵又憑藉天時「徑截輜重，橫攻士卒」，中原將士被殺得「屍填巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同為枯骨」，慘不可言。行文至此，作者又以騷體句式抒寫悽惻悲憤之情，深沉憑弔之意。兩軍交鋒激戰，鼓衰力盡，矢竭弦絕，白刃相交，寶刀斷折，士卒浴血拚殺，場面悲壯而激烈。在此生死關頭，士卒心情極為矛盾：「降矣哉?終身夷狄！戰矣哉?骨暴沙礫。」真是字字悲痛，聲聲哀怨。這發自士卒肺腑的心聲，是對擴邊戰爭的血淚控訴。作者滿懷沉痛心情，以凝重的筆墨，描寫了全軍覆沒後戰場上的沉寂、陰森、悽愴的景象，與前文兩軍廝殺時那種「勢崩雷電」的聲勢形成了強烈的對照，也是對前文「往往鬼哭，天陰則聞」的呼應。面對這種慘相，作者那「傷心哉」的感情發展到了高潮，發出了「傷心慘目，有如是耶」的深沉浩嘆，它撞擊着歷代讀者的心扉！
第四段以「吾聞之」領起，採用歷代戰爭對比的方法，說明戰爭勝敗的關鍵。先用「牧用趙卒」和「漢傾天下」相比，一個「大破林胡，開地千里」，一個搞得「財殫力痛」，從而得出「任人而已，其在多乎」的結論，說明解決邊患問題關鍵是選用良將，而不在於用兵多少。再以「周逐獫狁」與「秦起長城」、「漢擊匈奴」對比：有的「全師而還」，君臣和樂安閒，雍容嫻雅；有的「荼毒生靈，萬里朱殷」；有的「雖得陰山」，「功不補患」。說明解決邊患的辦法是以「仁義」、「王道」安撫四夷，而不是黷武開邊。引古是為證今，作者用歷史事實揭露了唐代開邊戰爭給人民帶來的災難，也諷刺了唐玄宗用人不當。
第五段通過「弔祭」的場面，進一步對造成「蒸民」骨肉離散的戰爭作了血淚控訴。「蒼蒼蒸民，誰無父母」幾句，作者從人道主義出發，用鋪排的句式，反詰的語氣，氣盛言宜地對「開邊意未已」的統治者發出了「蒼蒼蒸民」「殺之何咎」的質問。接着又襲用漢代賈捐之《議罷珠崖疏》「父戰死於前，子斗傷於後，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬里之外」的文義，點化出「布奠傾觴，哭望天涯」，悲愴淒涼的弔祭場面。面對着這「天地為愁，草木淒悲」的慘狀，聯想到「從古如斯」的一幕幕悲劇，提出了「守在四夷」的主張。結尾點明全文的主旨，與上文相呼應，極為巧妙有力。
《弔古戰場文》雖以駢體為宗，但與六朝以來流行的講求偶辭儷句，鋪陳事典，注重形式美，內容空洞貧乏的駢文有很大的不同。作者李華是唐代古文運動的先驅者之一。
李華提倡古文，力求克服齊梁靡麗之習，於駢儷之中寓古文之氣，以散馭俳，崇雅去浮，使文章顯示了清新質樸和剛勁有力的格調，充分表現了盛唐新體文賦的特色。
謝榛說：「熟讀所作，有雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁。」（《四溟詩話》）《弔古戰場文》在構思和表現手法上富有創造性。過去的弔文多以抒情為主，而《弔古戰場文》則以議論為主。這些「帶情韻以行」的議論，高屋建瓴，一瀉直下，氣勢甚壯。中間用感嘆句、反詰句調節節奏，使音調鏗鏘，參差成趣。運用誇張、對偶、排比、擬人等多種修辭手法，造成了一唱三嘆的韻致，增強了文章的感染力。段與段之間又以「吾聞夫」、「吾想夫」、「吾聞之」等散文性質的詞語連接，使全篇始終保持着像「大海奔濤」一樣「沛然莫之能御」的磅礴氣勢，一掃歷來駢文那種綺麗柔弱的文風。這對後世的文賦有着頗大的影響。
創作背景
這篇文章是唐代李華有感於唐玄宗後期內政不修、濫事征伐而發，當作於唐玄宗天寶十一載（752年）。唐天寶年間，由於唐玄宗好大喜功，致使邊致使邊將輕啟邊釁，生事邀功，戰事頻仍，生靈塗炭，軍費開支由開元前每年二百萬增至一千一百萬，「公私勞費，民始痛苦」（《通鑑》）。天寶十一載十一月，李華奉詔出使朔方（今寧夏靈武一帶）邊陲巡按軍政，目睹邊塞景況觸景生情，寫下這篇文章。
簡析
《弔古戰場文》是一篇散文。此文回顧了歷史上戰爭的悲慘場面，描述了古戰場荒涼悽慘的景象，揭示出戰爭的殘酷以及給人民造成的災難，指出必須推行仁政才能制止戰爭， 表達了作者渴望和平的美好善良願望以及對人民尤其是對戰士的無限同情。全文構思精密， 虛實交錯，融情於景，夾敘夾議，將寫景、敘事、抒情、議論融為一體，思接千載，視通萬里，描繪出古戰場一幅幅悲涼空曠、慘絕人寰的歷史畫卷， 驚心動魄，催人肝肺。
李華
李華（715-766年），字遐叔，趙郡贊皇（今河北贊皇縣）人。唐代大臣、文學家。開元二十三年，中進士。天寶二年，登博學宏辭科，拜監察御使，轉右補闕。安祿山攻陷長安時，被迫接受鳳閣舍人偽職。「安史之亂」平定後，貶為杭州司戶參軍。後來，隱居大別山南麓，信奉佛法。唐代宗大曆元年（766年），病故。作為著名散文家，與蕭穎士齊名，世稱"蕭李"，並與蕭穎士、顏真卿積極共倡古義，開啟唐代古文運動之先河，著有《李遐叔文集》四卷。[1]