台駘檢視原始碼討論檢視歷史

台駘，是華夏民族史傳中「英雄時代」的英雄，是早於唐堯、夏禹貝載太原史冊的第一位先賢。所謂太原5000年文明的帷幕，就由台駘開啟。

述及台駘的身世與事跡，首見成書於戰國時代的儒家經典《左氏春秋傳》。《左傳·昭公元年》（前541年）載：「昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生元格、台駘。台駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處大（讀tai）原。帝用嘉雲，封諸汾川，沈、姒、蓐、黃實守其祀。今晉主汾而滅之矣。由是觀之，則台駘，汾神也。」這則史料告訴我們，金天氏少昊之孫叫做昧，是個水官。他有兩個兒子，長子叫元格，次子為台駘。台駘擅長水道承襲了父親的官職，他疏導了汾水、洮水，阻塞了沼澤，造就了太原這塊平原。於是，顓頊帝嘉獎了他，把他封分在汾河流域中部，沈、姒、蓐、黃四個部族世代守護着他的祭祀。現在晉國諸侯主宰了汾河流域，滅掉了他們。從這個角度看，台駘正是汾河之神呀。

從這則史料我們知道了，太原這塊土地在黃帝、顓頊時代，水患橫生，當時的汾河水量充沛，完全與「汾者，大也」的古訴相印。汾河從上游帶來肥沃的黃土，既構成了太原的沖積扁、洪積扁平原，也淤塞了汾河的河道，形成了危害人類的水患。是台駘疏導了淤積的河道，宣洩了汾水的四溢，肇就了太原盆地，使人類生存於此，繁衍於此。所以台駘成為太原人世代祭祀的汾河之神，恰如史載：「太原，晉陽也，台駘之所居。（《左傳》杜注）

對於造福於太原一方水土的台駘，太原人民世世代代也沒有忘記，史載太原曾有多處台駘廟。逮及唐代，河東節度使唐鈞為安撫太原士民，將建在太原王郭村的台駘廟給予擴建，尊稱為「汾水川祠」。到後晉天福年間（936～942年），後晉主石敬瑭又加封台駘為昌寧公，台駘廟升稱「昌寧公祠」。至今熟悉太原地方史的人仍稱台駘廟為「昌寧公廟」。現在王郭村仍遺存有台駘廟及「昌寧公塑像」。

降及明代，太原人高汝行又在晉祠廟內新建一座台駘神祠，匾曰「台駘廟」，位於昭濟聖母殿的右側。高汝行是何許人？為什麼要出巨資興建台駘廟，並再塑台駘金身在廟內？地方志籍載，高汝行是明嘉靖年間晉祠鎮東莊人，當年他入朝為官，升任浙江提刑按察司副使，在赴任途中乘舟渡長江南下，誰知舟至江心，狂風突起，舟將覆沒，汝行呼天不應，叫地不靈。正在千鈞一髮之際，忽有一人將其救起，免於橫死。汝行大難不死，遂長跪在地，請問恩人姓名，然而救助者長笑不答。再三詢問，答曰：「台駘也」。高汝行初不知台駘為誰？繼而猛省，恍然大悟，頓知救已者乃汾河之神台駘，布衣時常聽鄉人說及。便暗下決心，歸籍時重修廟宇，再塑金身，以報救危之恩。未幾，辭官歸里，在晉祠聖母殿旁，建起了面闊三盈，深一間許的台駘廟，恭塑了台駘金身。並對鄉間父老曰：「救我命者，故鄉神聖台駘也。」這是一個故事，亦或是一個傳說，然而，窺一斑以見全貌，足見台駘在太原人心中的地位。

光陰荏苒，史事如昨。太原的肇始者台駘，雖屬史傳中人物，但在太原地域文化中，他像一座豐碑，聳立在太原人的心中。人們確認他就是太原的開拓先賢，他就是太原的締造英雄。

　　永垂厥德，平汾靜浪到於今。