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| 可人 | |
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可人，是一个汉语词汇，亦作" 神彩 "，读音为shén cǎi，意思是精神和风采、表现出来的精神面貌;指景物或艺术作品的神韵风采。
基本信息
中文名 神采りアルケミーマイスター
别名 神采 [1]
制作公司 eushully
初版发售日 2011-04-22 [2]
游戏类型 RPG
分辨率 1024*576
词语概念
基本信息
词目：神采
拼音：shén cǎi
词性：名词
释义：精神和风采，表现出来的精神面貌。指景物或艺术作品的神韵风采。[2]
英文：glowing look
基本解释
[glowing look] 精神和风采,表现出来的精神面貌。指景物或艺术作品的神韵风采
"我真傻,真的,"祥林嫂抬起他没有神采的眼睛来,接着说。--《祝福》
神采奕奕。
引证解释
1. 亦作" 神彩 "。指人面部的神气和光采。
《晋书·王戎传》:" 戎，幼而颖悟，神彩秀彻，视日不眩。"
《南史·后妃传下·张贵妃》:"特聪慧，有神彩。"
唐郑棨《开天传信记》:"上为皇孙时，风表瓌异，神采英迈。"
《红楼梦》第二三回:" 贾政一举目见宝玉站在跟前，神采飘逸，秀色夺人。"
2. 指景物或艺术作品的神韵风采。
唐刘禹锡 《九华山歌》引:" 九华山在池州青阳县西南，九峰竞秀，神采奇异。"
唐元稹《塞马》诗:"塞马倦江渚，今朝神彩生。"
宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五:" 沉传师书如龙游天表，虎啸溪傍，神采自如，骨法清虚。"
《警世通言·王安石三难苏学士》:" 东坡开砚盒，看了砚池，是一方绿色端砚，甚有神采。"
鲁迅 《集外集拾遗补编·木刻十四幅序》:"刻者亚历克舍夫 ，是一个刚才三十岁的青年，虽然技术还未能说是十分纯熟，然而生动，有力，活现了全书的神采。"[1]
3、中医名词
神采 ，望诊术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神，称之为有神采。
神采诗集
《神采》是一部现代汉语诗集
龚道国著，作家出版社2013年1月版。一部寄思场景萃取语境的体验诗，一部寓情自然发掘神采的心灵诗。
折叠自序文:心有微光点亮神采
诗集命名《神采》，正值南国走出雨季，气候日渐开朗。
好些时日，我为一些词句所纠缠。诸如朗朗，沉韵，和美。诸如，我看见你，在内心安居，清风刻下记忆。
我在诗歌的林子里邂逅它们，知道它们能够从不同角度表达这部诗集的大致倾向，可以拿来作为诗集的名称。但问题是，我仍然在这些词句间遛来遛去，飘浮不定。似乎它们只能算是掠过这本集子的须发，不能有所深入又豁然浅出。直到脑海闪出"神采"一词，内心一亮，便不再犹豫。
此时正好读到美国作家弗兰岑的新著《自由》。这部小说称得上宏篇巨作，全书以浑厚的笔墨描述中产人群的生存态势，展开一个号称自由的国度所弥漫的矛盾、困惑、孤独与幻灭。难道自由的就是幸福的?许多时候，自由带给人们的，原来是幸福之外的一切。弗兰岑用独到的叙述挖掘人们内心深处最艰难的感觉。读罢便想，要是人们满怀物欲对自由进行简单消费，是不可能获得真正的幸福的，要是人们幸福的状态并非出自内心的欢畅与和美，也不能算是真正的幸福的。
于是我想到了神采。自由与幸福，都会这个状态点上凝聚或闪现。我们经历生活，阅历事物，其实是在寻找其中的神采。而我们遇上的时代，正值纷纭转型的当口，交织着光芒与尘雾，许多看上去很美的幸福，常常失缺神采，许多听起来很欢的笑语，往往在神采之外。但是我们穿越困苦的那分平静，不辱内心的那分追求，以及寻找与心相谐的那份挚著，不时闪出神采的光亮。这种感觉同样是艰难的，却又是欣喜的，它在揭示内心通向幸福和美的种种迹象。
这部诗集的作品也是处在这种背景，发生在我步入中年的途中。这段时光，我走过工作、生活从地址到空间的种种变化，单纯的生存定式被绽开，固守的生态情境被转换，目睹世界更多面目，扩大着人生的体验与见识。这段时光，尤其要感谢大自然的提醒，让我在喧嚣之中安然静下，空明透彻，如同落在桃花源处，掌着一缕微光摸索，过了秦人古洞，便是豁然开朗，迎得良田美池桑竹之景。我发现，我们置身的事物总有一种神采蕴含其中，让人可以拨去浮尘，找到内心的认同，抵达美好的沉静，能够从中获得身心之适，风骨之韵，气闲之境。
我把事物之中找到的神采，记在诗歌里。
我看见一棵桃树，旁生侧长，在内心安居。一棵桂树鼓起衣衫，风姿绰约。而一棵枣树，在空气的纸上，挥出行楷的身影。看见一株茶花破开坚冰，说出火焰。一盘葵花的眺望，把日子举成一种向往。而一盏独擎高处的秋菊，照出寻找自我的开阔地。
我看见一场春雪为喧哗的大地降温，将起点回到零度。一座桥代替缺失的大地，放过远行的奔流。而一滴沅水坐在草尖上歇息，心是绿的。看见河流搬动夜晚。书声和着月光。夜色抽空万物。看见草牵着草，相互扎根。看见草木拉着山川快乐地奔跑。
我看见大地的神采，在山河运转之中不时现形，并与人性的东西保持呼应。在透明的河心，倾听清瘦的桨声。在漓淋的天空下，倾听万物涌动。走在格尔木街道上，看见远方的人们被风吹出浑身的舞，刮出苍茫的神色。回到故乡的澧阳平原，看见秋日的稻场正用青黄相接的手法，铺平人们的内心。
我想，人类一直在寻找神采。而这种神采，主体上源于大自然的精神，源于人们道法自然的精神收获。我在诗中写道:以为干净的生活/就是不染泥尘/才知道不接地气/一切可能失真。我相信，大自然深藏让人获得神采的秘密，体验可以充实让生命有所升华的意义。我继续写道:菜苔刚过豆荚又挂/黄瓜，苦瓜，辣椒，以及西红柿/它们味道迥然，姿色各异，却相处如一/正如孔子、庄子、孙子并不相识/却聚在我这里，排出团队的秩序/他们甚至亲密无间，有时叠在一起/事业、生活、战略，一个事物的两个方面/三个角度，叠在一起，拧成一股力。我写这些句子，望着菜园里鲜活生长的植物，望着书房里随时复活的古本，望着划过时空的记忆，胸涌荡然之气。
我想，生命是一种不可重复的经历，人生总要从时光的隧道穿越它在世间不可逆转的行程。如果我们不能坦然拿起有所担当，不能毅然放下有所取舍，只是和着稀泥扮出幸福度日的佯状，甚至屡屡典当内心向往的那份纯净，则对于寄寓我们生命的大千世界，对于赋予我们人性的万物自然，是的确有些不敬，也颇为惋惜的。
我想，神采其实是一种和谐之美耸起的精神之力，是一种和谐之美闪现的灵魂之光。我看见我们这个伟大国度的神采:我最后从一个汉字/那泰山之石垒起的方块/看见你与世界的交谈/我看见一群汉字拥抱一群鸽子/无比亲密。
我想，事先并未料到，"神采"这样一个司空见惯的词语，会落户到这部诗集成为书名。但它的确能够潜入诗意深处，勾出我对这部诗集的凝眸与认知，通达数年来人生铺进诗歌的脉络与印痕。我相信这是一场词语的缘分。