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南窖乡水峪村北京市房山区南窖乡下辖行政村,中国传统村落,地处北京市境西南的深山腹地,村域面积10平方公里。 [1]

水峪村是北京“西山文化带”的重要组成部分,形成了以古宅、古碾、古道、古中幡为代表的“四古文化”。水峪村依山而建,格局错落有致,形成了独具特色的北方山村四合院风格,其中代表性建筑有杨家大院、娘娘庙等。水峪中幡曾参加北京奥运会开幕式垫场演出,为北京市级非物质文化遗产。

2012年12月17日,水峪村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。

中文名:水峪村

村落属性:行政村

所属政区:北京市房山区南窖乡下辖行政村

村域面积:10平方公里

形成年代:明代

主要产业:生态农业、林果业、生态民俗旅游业

主要景点:杨家大院、娘娘庙

保护级别:第一批中国传统村落

批准单位:住房城乡建设部、文化部、财政部

批准时间:2012年12月17日

历史沿革

唐天复四年至天佑四年(904年至907年),唐末中央集权暗弱,地方割据势力日盛,卢龙军节度史刘仁恭以大安山为中心,与其子刘守光先后控制今水峪村一带。刘仁恭修建的出山道路,成为后来水峪古商道的雏形。

后梁开平元年(907年)4月,后梁将军李小喜兵攻大安山,掳刘仁恭,水峪一带遂属后梁控制范围。

后梁贞明三年(917年),晋王李存勖赶走契丹管控该地区。

宋、辽时期,水峪一带是南北政权的疆界,因双方争夺领地,管辖混乱。

北宋宣和四年(1122年),东北兴起的女真族攻陷燕京(今北京),建立金朝,水峪一带属金统治的奉先县管辖。南窖是女真政权大金皇陵的陵区范围,有驻军护陵。

南宋嘉定八年(1215年),蒙古军灭金。水峪一带遂被蒙古军控制。

元至元八年(1271年),元世祖忽必烈定国号为“大元”,次年定都“大都”(即今北京),水峪隶属元朝大都奉先县,后改为房山县管辖。

元末明初,少数山西商人在今水峪村一带开设客栈,生根落户。

明洪武元年(1368年),朱元璋部将徐达攻克大都,改元大都为“北平府”,水峪一带属其涿州房山县管辖。

明洪武四年(1371年)至明永乐三年(1405年),朝庭为了御敌安民、发展生产,实行军屯政策,相继十九次从山西移民三万余户,充实到京郊平原地带,垦荒屯田。水峪一带的早期先民由来于此。

明永乐十九年(1421年),明永乐皇帝朱棣迁都顺天府(今北京)。其后,水峪村隶属明顺天府房山县管辖。

明末清初,由于朝廷腐败,贪污成风,灾荒不断,内忧外患,有些山西移民后代辗转来到水峪落脚后繁衍生息。

清顺治元年(1644年)夏天,多尔衮率领清军占领北京地区后,清顺治年间袭明制,设顺天府,领5州22县。水峪村仍归房山县领属。

清康熙元年(1662年),房山县辖179村,水峪村属其一。

清朝中后期,随着南窖地区煤炭资源的开发和利用,南窖地区人口激增,南窖地方的兴盛带动水峪村的发展,水峪以出产木炭出名,同时为煤矿主提供了居住地。

民国三年(1914年),水峪村属京兆地方房山县管辖。

民国十七年(1928年),南京蒋介石政府成立,房山地区划归河北省管辖,水峪村属之。

民国二十七年(1938年),水峪一带被日伪控制。日本侵路者以高线为触角,疯狂掠夺南窖的煤炭资源,对南窖进行法西斯奴化统治,水峪等村遭到严重破坏。

民国二十九年(1940年)10月,中国共产党领导的八路军在大房山一带建立抗日民主政权,水峪村划归中共房良县五区管辖。

民国三十四年(1945年)8月至民国三十八年(1949年)9月,水峪村解放后,属解放区民主政权——房山县七区南窖乡管辖。

1950年至1958年4月,水峪村隶属北京市周口店区南窖乡管辖。

1958年9月,周口店区废除乡镇建制,实行人民公社制度。全区设8个公社,公社下设大队,水峪大队先后属于百花山公社及河北公社。

1960年,水峪大队划归北京市房山县南窖公社管辖。

1981年1月1日,水峪大队属北京市矿务局所属南窖公社管辖。

1983年3月,北京市撤销人民公社、大队建制,实行乡(镇)村建制。南窖公社更名为南窖乡,水峪村属北京市矿务局南窖乡管辖。水峪村在党支部的领导下成立村民委员会,实行土地承包制。

1993年1月,水峪村归属北京市房山区南窖乡管辖至今。

村落特色

选址理念

南窖地区有“窖”形特色的沟谷地貌,大房山支脉将该地区割裂为南窖沟、中窖沟、水峪沟、大西沟两主两副四条沟谷,是山区中少有的适宜居住的富饶之地。水峪村形成于水峪沟,充足的水源是水峪先人在此选址建村的必要条件,村民还可以从周边山林获得木材、石材等各类资源用于建筑以及生产生活。

水峪村以太极八卦圆形图案,形成独特而完整的风水布局。村东长岭坨,原是自然形成的圆形土丘。后村民取土沤肥,将土丘掏平,村里重新用沙石垒砌,改造成平顶圆台,以象征中华民族祭祀文化的五色土填基,圆台周围镶有木格凭栏。今人称“赏月丘”,意思是站在这里,白天得享阳光沐浴,晚上即是赏月的绝佳之处——每到春秋两季,夜半时分,可欣赏到一轮明月落到纱帽山峰之上,因有“翠顶金珠”之景。长岭坨坐北朝南,位于太极图的上鱼眼位置,风水学上称“干”位。与乾位南北(阴阳)对应的是位于娘娘庙的“坤”位。背北远处有一条长长的山梁——中窖梁成为村落的天然屏障,风水学里称“屏”,当地人叫“靠山”。靠山与长岭坨之间的孟港沟是风水学上的“后玄武”位置;对面南坡岭为传统村落的照山(也叫望山),属“前朱雀”位置;左有青龙、右有白虎护佑。

空间布局

水峪村布局为圆形八卦格局。北部远处中窖梁为水峪天然屏障,风水中曰屏,当地人俗称“靠山”,使水峪村北高南低,与传统风水观点相符。东面纱帽山高耸挺拔,与东翁桥形成对景。整个村庄呈现自发形成的圆形布局,以南岭古商道和水系为十字轴的空间格局。以一条临水小路为村落主轴线,依山势蜿蜒而上。村庄依山势而建,南低北高。南、东、西三面存水,背山面水。水峪村以水为特点,村落形状以水为中轴,向水而建。东瓮门石刻“宁水”,以镇水患。住宅顺应山势,依山而建,背山面水,形成错落有序的割据形态,建筑分布在平面布局上呈现出阴阳鱼的形状。

水峪村中有5处主要开敞空间:村中心以戏台为核心的开敞空间;村西街石碾和道路交叉口开敞空间;村东街娘娘庙和大槐树开敞空间;杨家大院门前道路交叉口开敞空间;长岭坨开敞空间。

视频

水峪村古商道旁的农家小院,音乐美美哒

参考文献