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内容简介
《化书》,道家著作，唐末五代谭峭撰。内涵物理、化学、生物、医药等科学，可谓是一名了不起的古代科学家。共六卷，分道、术、德、仁、食、俭六化，一百一十篇。其内容大旨是以老庄思想为本，又兼融儒家学说。该书认为世界根源于“虚”，由虚化神，神化气，气化形，最终复归于虚，“虚”既是万物本源又是万物的归宿，虚与物是循环转化的关系，识之就能进入“神可以不化，形可以不生”的永生境界。书中又用大量篇幅论述了社会演化，揭示动乱的原因，提出对策。全书在内容上，基本发挥了老庄学说，认为世界时刻都在变化之中，万物由虚化生，又化为虚。化之不间，如环之无穷，皆出之于道，并据此阐述了修道成仙的思想。虽是一部道书但是也涉及当时许多社会经济，及政治权术方面的论说。又兼有一些凹凸镜方面的知识，涉及面很广泛。在思想上，本书中具有同情人民的社会观与历史观；既有对传统道教思想的禀承，又有对其的阐发，在中国思想史上占有重要的地位。谭峭的《化书》对中国古典美学造成了深远的影响。后作为道教重要典籍之一而被收入了道教图书总汇《道藏》之中。 古人云化书者，观化也。凡自有而忽无，自无而忽有，皆化也。其自有而渐无，自无而渐有者，亦化也。以我推物，以物推物物，以物物推天地，皆自有无之际得之，而保身、理天下之道寓焉。其旨远，其辞文，其言约中.
作者简介
谭峭（860或873968或976），男，字景升，唐末五代道士，著名道教学者。泉州府清源县（今属莆田市华亭）人。幼而聪慧，博闻强记。及长辞家出游，足迹遍及天下名山，后随嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。后入南岳衡山修炼，炼丹成，又隐居青城山。谭峭的《化书》在道教思想史上有着重要的地位。对中国古典美学造成了深远的影响著作《化书》内涵物理、化学、生物、医药等科学，可谓是一名了不起的古代科学家。
内容预览
原文： 道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。 译文： 道的外在表现，是由虚无中产生精神和意识，精神和意识中产生孕育个体的元气，这个元气凝聚转化形成个体，个体的形状千差万别，构成现在的物质世界。道的内在本质，则是由个体形态转化为元气，元气转化为精神和意识，精神和意识回归虚无，在虚无中没有形态的差别，本质上是相通的。古代先贤至圣对万物个体从产生到回归自然这个循 …… [1]