出居庸關 朱彝尊檢視原始碼討論檢視歷史
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出居庸關是一首七言絕句。這首詩前兩句以描寫居庸關的景色表達熱愛大自然、積極向上的情感；後兩句描寫黃昏時的居庸關，流露了詩人由於前途未卜所產生的迷惘、抑鬱心情。
原文
朱彝尊〔清代〕
居庸關上子規啼，飲馬流泉落日低。
雨雪自飛千嶂外，榆林只隔數峰西。
譯文
居庸關上，杜鵑鳥聲聲啼鳴，放馬飲水的泉流從高高的山崖上傾瀉而下，與落日餘暉相映成趣。
雨雪紛飛，飄落於千山之外；回望關內，西邊和榆林也只隔了幾座山峰而已。
賞析
從山青水綠的南國，來游落日蒼茫的北塞，淡談的鄉思交匯着放眼關山的無限驚奇，化成了這首「清麗高秀」的寫景小詩。
朱彝尊早年無意仕進，以布衣之身載書「客游」，「南逾嶺，北出雲朔，東泛滄海，登之褱，經甌越」，為採訪山川古蹟、搜剔殘碣遺文，踏誼了大半個中國(見《清史稿文苑傳》)。現在，他獨立於北國秋冬的朔風中，傾聽着淒淒而啼的子規（杜鵑)之鳴，究竟在浮想些什麼?是震訝於這「古塞之一」的居庸關之險酸——它高踞於軍都山間，兩峰夾峙，望中盡為懸崖峭壁，不愧是扼衛京師的北國雄塞？還是思念起了遠在天外的故鄉嘉興，那鴛鴦湖(南湖)上風情動人的船女棹歌，或搖曳在秋光下的明艷照人的滿湖蓮荷？於是這向風而啼的「子規」，聽來也分外有情了：它也似在催促着異鄉遊子，快快「歸」去麼？
起句看似平平敘來，並末對詩人置身的關塞之景作具體描摹。但對於熟悉此間形勢的讀者來說，「居庸關」三字的跳出，正有一種雄關涌騰的突兀之感。再藉助於幾聲杜鵑啼鳴，便覺有一縷遼遠的鄉愁，浮升在詩人的高嶺獨佇之中。驅馬更行，峰迴路轉，在暮靄四起中，忽遇一帶山泉，從峰崖高處曲折來瀉，頓令詩人驚喜不已：在這塞外的山嶺間，竟也有南國般清冽的泉流，正可放馬一飲，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遙看蒼茫的遠夭，又見一輪紅日，正沉向低低的地平線。那猶未斂盡的餘霞，當還將遠遠近近的山影，輝映得明熒如火——這便是「飲馬流泉落日低」句所展現的塞上奇景。清澈、明淨的泉流，令你忘卻身在塞北；那塗徐而奏的泉韻，簡直如江南的絲竹之音惹人夢思。但「坐騎」恢恢的嘶鳴，又立即提醒你這是在北疆。因為身在山坂高處，那黃昏「落日」，也見得又圓又「低」，，如此高遠清奇的蒼莽之景，就決非能在煙雨霏霏的江南，所可領略得到的了。
不過最令詩人驚異的，還是塞外氣象的寥廓和峻美。此刻，峰影如燃的西天，還沐浴在一派莊嚴肅穆的落日餘霞中。回看北天，卻又灰雲蒙黎。透過如林插空的千百峰嶂，隱約可見有一片雨雪，紛揚在遙遠的天底下，將起伏的山巒，織成茫茫一白！「雨雪自飛千嶂外」句，即展現了那與「飲馬流泉落日低，所迥然不同的又一奇境——剪影般的「千嶂」近景後，添染上一筆清瑩潔白的「雨雪」作背景，更着以一「飛」字，便畫出了一個多麼寥廓、案潔，竣奇而不失輕靈流動之美的世界！
詩人久久地凝視着這雨雪交飛的千嶂奇景，那一縷淡淡的鄉愁，旱就如雲煙一般飄散殆盡。此次出塞，還有許多故址、遺蹟需要考察，下一程的終點，該是馳名古今的「榆林塞」了吧？詩人意興盎然地轉身西望，不禁又驚喜而呼：那在內蒙古准格爾旗一帶的「渝林」古塞，竟遠非人們所想像的那般遙遠！從居庸塞望去，它不正「只隔」在雲海茫茫中聳峙的「數蜂」之西麼?詩之結句把七百里外的榆林，說得仿佛近在咫尺、指手可及，豈不太過誇張?不，它恰正是人們在登高望遠中所常有的奇妙直覺。這結句雖然以從唐人韓翔「秋河隔在數峰西」句中化出，但境界卻高遠、寥解得多：它在剎那間將讀者的視點，提升到了詩人絕後的絕高之處；整個畫面的空間，也因此猛然拓展。於是清美、寥廓的北國，便帶着它獨異的「落日」流泉、千嶂「雨雪」和雲海茫范中指手可及的愉林古塞，蒼蒼莽葬地盡收你眼底了。
創作背景
此詩創作背景存在爭議，一種說法是此詩約作於清聖祖康熙三年（1665年）。朱彝尊曾北至今山西大同一帶，參贊其同鄉曹溶幕府，在此前後，朱彝尊遊歷了北方山川名勝，作者在遊歷居庸關後，寫下了這首詩。另一說法是此詩約作於17世紀80年代，作者出居庸關到宣府、大同等地，過居庸關寫下了這首詩。
簡析
《出居庸關》是一首七言絕句。這首詩前兩句以描寫居庸關的景色表達熱愛大自然、積極向上的情感；後兩句描寫黃昏時的居庸關，流露了詩人由於前途未卜所產生的迷惘、抑鬱心情。全詩用詞精巧，意境高遠，刻畫出一個寥廓、素潔，竣奇而不失輕靈流動之美的世界，表現了詩人對祖國山河特別是邊關重鎮的讚美之情。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代詩人、詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號驅芳，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，秀水（今浙江嘉興市）人。康熙十八年（1679）舉博學鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗，為浙西詞派的創始者，與陳維崧並稱朱陳。精於金石文史，購藏古籍圖書不遺餘力，為清初著名藏書家之一。[1]