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农具(叶青才)查看源代码讨论查看历史

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农具
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《农具》中国当代作家叶青才的散文。

作品欣赏

农具

西头披屋,是牲口圈和农具间。在这里,我们仍能看到当年王步文在上安庆六邑中学之前跟他父亲在家劳动时使用过的一些农具,有锄头、镰刀、铁锨及畚箕箩筐等。在和劳动人民的接触中,青年王步文深切发现中国阶层中,那些底层的工人和农民是未来革命的中坚力量,因为他们受苦最深,对黑暗社会和反动暴力仇恨最烈。

同情工农大众的情愫,团结劳动人民的热望,使王步文在1922年春于芜湖黄包车工人罢工中挺身而出,他以安徽省学生联合会副会长的身份迅速组织起芜湖各学校的示威游行,冲破军警重重阻拦,高喊“劳工神圣”的口号,与当局进行了毫不妥协的斗争,最终迫使当局取消了增加牌照税和提高车租的决定。

是农民、手工业者和工厂里的工人的悲惨生活激发了王步文拿起笔来宣传革命真理,抨击社会罪恶。1924年春,王步文在恽代英和瞿秋白的关心与帮助下,在上海恢复了进步刊物《黎明周刊》,并亲自主笔,将目睹的工人生活现状写出来发表在刊物上。他牺牲的前一年夏天,倾注大量心血编纂的《社会运动学词典》在上海明日书店出版发行,这对安徽省委的成立以及后来党的领导机构的完善与加强,无疑都起到了不可估量的作用。

看着眼前的这一件件农具,尽管有的已经退出了我们现代农业的田园视野,然而那上面仍凝聚着王步文的汗水与感喟。他简朴的一生、清贫的身后使得为他收拾遗物的同仁鼻子发酸。1931年5月31日是他殉难的日子。6月初,人们从他和夫人方启坤合用的几只木箱中,看到的是两大箱书籍,其余衣物和用品都十分破旧,甚至已经毫无用处。他没有留下一块银元,没有留下一件值钱的东西。在知道行刑的准确时间后,他遗嘱亲人要继承他的遗志,并告诉父母:二老养育之恩难忘,自己长期在外,不能尽孝于双亲膝前,更没有什么遗产留下,但为革命大业死而无憾。

我抚摸着锈迹斑斑的条锄和齿耙,感到这些红色的锈迹顿然化作了赤血,也似乎看到了他劳动过的田头,无数的麦穗正在向烈士低下头来。那就像故乡的麦子一样虔敬地默祷吧,塘坳的庄稼,还有我们! [1]

作者简介

叶青才,中国作协会员,中华诗词学会会员,中国散文学会会员,高中教师。

参考资料