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六经(Hexateuch)所指的是圣经的首6卷书。圣经评鉴学者，认为约书亚记的内容、风格，和五经有密切的关系，故他们把约书亚记和摩西五经（创世记至申命记）合在一起，并创造了“六经”这个名词。

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。

简介

文学批评的理论，把六经分为J、E、D、P 4个底本。其中J底本称神为耶和华（Jehovah），E底本称神为伊罗兴（Elohim），D底本是申命记（Deuteronomy）的核心，P底本则代表祭司的观点（Priestly viewpoint）。然而，以神的名字作为分析底本的出发点，并以措辞和文学风格来辨别底本，都是过分主观的方法，不可能以科学化的方法来研究。

很多圣经的评鉴学者，把4个底本鉴定为主前九至四世纪的作品。然而，这个结论的根据，是大有问题的进化主义。它假定以色列人与邻邦的文化完全隔绝，又以为以色列的信仰，是从“原始”的宗教进化到一个更“高等”、更“复杂”的形式。相反，考古学的证据证明以色列的文化具有模仿和衍生的特性；以色列人的信仰，更是绝对独特。

今天的形式评鉴学把六经视为可靠之口述传统的组合。然而，这个理论的结论，只不过是底本说的变体而已。评鉴学的根据，基于片面史观的理论，早已为学者所摒弃。但今天仍有不少学者，假定底本说是可靠的，他们依然相信有一套独一的文学来源，又假设这些底本，真的依照这个次序排列。