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六经皆史查看源代码讨论查看历史

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六经皆史是一个中华思想文化术语。

中华文明是一种独特的文明[1],其文字也是非常独特的。在世界上所有的国家中,只有中国由于其民族文化强大的包容性与同化性而始终没有间断过的文化传承,这使汉字成为世界上较少的没有间断过的文字形式。约公元前14世纪殷商后期出现的甲骨文[2]被广泛认为是汉字的第一种形式,一直发展到今日,有三四千年的历史。

名词解释

这是古代学者提出的一个重要的学术思想命题,认为“六经”(《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》)反映的是夏、商、周三代社会、政治等现实情况的历史文本,而不是圣人刻意留下的义理说教。系统阐发这一命题的代表人物是清代学者章学诚(1738—1801)。这一命题动摇了儒家经典的神圣地位,标志着中国史学趋向自觉与独立。

引例1

学者崇奉”六经“,以谓圣人立言以垂教,不知三代盛时,各守专官之掌故,而非圣人有意作为文章也。 (章学诚《文史通义·史释》) (学者推崇六经,认为圣人著书立说,是为了给后人留下垂示教训,却不知道那实际上是夏、商、周三代兴盛之时,各司其职的官员写下的制度和史实,而不是圣人有意撰写的典籍。)

参考文献