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建立沿革
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 八卦山大佛雖為近代觀光建設之產物,年代並不久遠,然而以其碩大的體型成為彰化市之地標,且周邊風景區也成為彰化人假日休閒踏青之好去處,因大佛的建設具有其時代性,造像也具有一定水準,並成為彰化人共同的歷史記憶,因而列入歷史建築。<ref>[https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=127 彰化八卦山大佛,台灣宗教文化地圖-台灣宗教文化資產]</ref>
 
 八卦山大佛雖為近代觀光建設之產物,年代並不久遠,然而以其碩大的體型成為彰化市之地標,且周邊風景區也成為彰化人假日休閒踏青之好去處,因大佛的建設具有其時代性,造像也具有一定水準,並成為彰化人共同的歷史記憶,因而列入歷史建築。<ref>[https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=127 彰化八卦山大佛,台灣宗教文化地圖-台灣宗教文化資產]</ref>
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File:大佛02.jpg|缩略图|大佛寺兩八卦塔[https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=127 照片來自]
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於 2020年8月25日 (二) 14:46 的修訂

八卦山大佛寺照片來自

八卦山大佛寺乃是八卦山重點旅遊勝地,其中的大佛寺內所恭奉的各尊神像,皆是台灣之稀有珍貴,大佛寺包括一樓的大成殿、二樓的恩主殿、三樓的大雄寶殿等,以全世界僅有三尊之一的孔子聖王像與全台唯一金面關公最為尊貴稀有,而關帝神刀所帶給人們的名成業就與成功之象的祝福,值得您邀請親朋好友前來參佛參拜保證讓您感應深切!

基本資料

資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 245
地址: 彰化縣彰化市溫泉路31號
電話: 04-7222290
主祀神明: 釋迦牟尼佛 孔子 關聖帝君 九天司命真君 三寶佛 孚佑帝君 天上聖母 玄天上帝
陪祀神明: 文昌帝君 魁星夫子 財神 華陀神醫 岳武穆王
創立起始年: 1959[1] 


建立沿革

沿革碑文照片來自

八卦山原名寮望山,又名定軍山,清乾隆年間文獻上已出現「八卦山」的名稱。 清嘉慶3年(西元1798年)知縣胡應魁氏鑒於山形似八卦故更名為『八卦山』。八卦山海拔100公尺林木青翠景色怡人昔為全台八景之一,登臨山上可俯瞰市區及彰化平原。八卦山大佛黑身如來譽稱亞洲第一大佛,佛高約 (連臺座) 七丈二尺,大佛法腹內部分為六層,以八相成道分層 塑造佛傳故事,也是彰化市特有的地標,法相尊嚴,以供遊客參觀膜拜。今日的八卦山大佛宗教園區已將「儒、釋、道」合為一體,成為三教同源的宗教聖地。[2]

八卦山位於彰化縣城東門外,範圍涵蓋坑仔內山、鹿寮山、番仔井山,昔時稱為定軍山、望寮山,居民稱為「八卦山」。清嘉慶3年(1798)由知縣胡應魁以彰化的主山,故於縣署後方(城中街一帶)建太極亭,取「太極生兩儀,四象生八卦」之意。

八卦山大佛的原址是「北白川宮親王彰化遺跡碑」,光復後,民國43年成立「八卦山大佛建造促進會」,經向彰化縣政府申請租用公有地,拆除「北白川宮親王彰化遺跡碑」,興建大佛。民國45年3月興工,由許萬枝先生統籌,林慶堯先生設計監造 ,因逢民國48年的八七水災而停工,民國49年地方人士重組「彰化八卦山風景協建會」,民國50年5月完成八卦山大佛。

八卦山大佛的法相莊嚴,佛像係仿日本奈良謙倉大佛的造形。大佛蓮花座直徑14公尺,高約22公尺,為鋼筋混凝土建築,佛像內部共有六層,第一層供奉釋迦牟尼佛、第二至五層陳列佛陀一生事蹟。[3]


指定/登錄理由 八卦山大佛是彰化縣民的共同記憶,具備豐富之歷史文化意義,且表現地域風貌。大佛造像雖是戰後作品,但以其量體有時代性,造像藝術亦具有一定水準,曾具有亞洲第1大佛之稱號,仍具有文化之價值,其等同於彰化區域的地標形象,深值人心之程度,堪任為彰化歷史建築是無庸置疑的,除了大佛之外,大佛前之2座洗石子方大獅子一併登錄保存。 發展源流 八卦山位於彰化市卦山里轄區內,海拔97公尺,為八卦臺地的西北丘陵,八卦山原名寮望山或是望寮山,因登上山頂可以綜觀彰化縣城,清代即設有瞭望臺戒備,自古以來即是彰化市相當重要之戰略據點。清雍正9年 (公元1731年)爆發大甲西社番抗清事件,為臺灣最嚴重之平埔族抗清民變,臺灣中部平埔族聚落紛紛響應,對清政府統治影響甚大,清政府派兵鎮壓之後,臺灣道倪象愷(生卒年不詳)在山上建立「鎮番亭」。後因陳周全事件燒毀,復於清道光年間建築「定軍山寨」,將寮望山改名為定軍山,戍守彰化縣城,並有「定寨望洋」之美名。

清嘉慶3年(公元1798年)知縣胡應魁(?-1808)鑒於山勢如同八卦故更名為「八卦山」並建立太極亭,取太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之義。關於八卦之名亦有傳說與臺灣之秘密會黨八卦會、天地會於此地聚集有關。光緒21年(公元1895年)臺灣割讓日本,客家義軍首領吳湯興(公元1860-1895)與黑旗軍統領吳彭年(?-1895)等人據守八卦山與日軍對抗,爆發八卦山之役,為乙未戰爭規模最大,傷亡最慘烈的戰役,最終吳湯興、吳彭年皆陣亡,彰化縣城失陷,相傳北白川宮能久親王也於此亦受重傷或戰死。日治大正3年(公元1914年)日人於此設立能久親王紀念碑,以紀念八卦山戰役。

二次世界大戰後,民國45年(公元1956年)彰化縣長陳錫欽(生卒年不詳)為增進地方觀光,與彰化商會理事長王裕芳(生卒年不詳)、彰化市善化佛堂堂主世溪松(生卒年不詳)及信士陳許碧梧(生卒年不詳)等人組織委員會,籌建巨大佛像,最後選定能久親王紀念碑處建立大佛,並將紀念碑移除。歷時5年完工,為當時亞洲最大佛像。隨後於民國52年(公元1963年)建造九龍池和大佛前的2隻石獅、1對蓮花燈。民國55至58年尖(公元1966-1969年)修建大佛兩側休息所。民國61年 (公元1972年)於大佛後方增建大佛寺,作為宗教園區之祭祀地點。

今日八卦山大佛與大佛寺都被劃分在八卦山風景區下,故亦稱「八卦山大佛風景區」,目前由參山國家風景區管理處維護管理。風景區內主要景點有八卦山大佛、國軍忠靈塔、抗日烈士紀念碑公園及健康步道,為「彰化八景」之首。 主要特色 八卦山大佛於民國50年(公元1961年)竣工落成,由建築師林慶堯仿日本鐮倉大佛所設計,為黑色釋迦牟尼佛像,體積碩大雄偉,神情沉靜肅穆。佛像為鋼筋混凝土建築,大佛蓮花座直徑14公尺,高約22公尺,為彰化市最明顯之地標,在遠處即可望見。佛像內部中空並有6層樓。第1層為佛殿供奉釋迦牟尼佛,為主要祭拜空間,順著樓梯向上的第2層至第5層為陳列館,以佛陀一生為題材之雕塑供遊客觀賞。大佛前1對洗石子大石獅為民國52年(公元1963年)由新光企業董事長吳火獅(1919-1986)所捐贈,同屬於歷史建築之一部分。

大佛寺兩側設有八卦塔2座,塔高9層樓,巍峨矗立,內部闢為納骨塔,收納建造大佛像、大佛寺時所挖出無主屍骨,同時也接受大佛寺信眾供奉先人遺骨。八卦塔也供民眾登塔長望,遠山近水盡收眼底。

大佛背後為大佛寺,於民國61年(公元1972年)所建立,主要為完善八卦山風景區的硬體建設與祭祀空間,建築樓高4層。1樓為大成殿主祀至聖先師孔子,殿中有民國91年(公元2002年)迎回安座、全球僅有3尊之一的「至聖先師孔子聖像」。2樓恩主殿恭奉關聖帝君,殿中特色文物有自中國大陸山東廟島迎回全臺唯一的銅身北方媽祖、以及自大陸地區河南洛陽關林祖廟迎回的「金面關聖帝君」與關公神器「青龍偃月大刀」,重達106公斤。3樓大雄寶殿主祀釋迦牟尼佛,配祀三寶佛、西方三聖、華嚴三聖、十八羅漢,為1間儒釋道三教合一之寺廟。

大佛前方設有九龍池公園與觀景臺可以眺望彰化市全景,周邊設施可供休憩。大佛寺後方另有「禪心園」,內有荷花池放養錦鯉魚,北側坡地綠美化整建為休憩小公園,含有賞櫻步道、彌陀廣場,景色優雅寧靜,近年甚至增設夜間照明讓遊客參訪不受時間限制,為彰化觀光必訪之地。

八卦山大佛雖為近代觀光建設之產物,年代並不久遠,然而以其碩大的體型成為彰化市之地標,且周邊風景區也成為彰化人假日休閒踏青之好去處,因大佛的建設具有其時代性,造像也具有一定水準,並成為彰化人共同的歷史記憶,因而列入歷史建築。[4]



視頻

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參考資料