元史·商挺传查看源代码讨论查看历史

元史

元史·商挺传出自《元史》，是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史，成书于明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王祎（1321～1373）主编。全书二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷，记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史。

元史

明太祖朱元璋十分重视修史工作，他即位的当年，即元朝灭亡的当年，1368年，便下诏编修《元史》。

原文

商挺，字孟卿，曹州济阴人。年二十四，汴京破，北走依冠氏赵天锡，与元好问、杨奂游。东平严实聘为诸子师。实卒，子忠济嗣，辟挺为经历，出为曹州判官。未几，复为经历，赞忠济兴学养士。

癸丑，世祖在潜邸①，受京兆分地，闻挺名，遣使征至盐州。入对称旨，字而不名。间陪宴语，因曰：“挺来时，李璮城朐山，东平当馈米万石。东平至朐山，率十石致一石，且车淖于雨，必后期，后期罪死。请输沂州，使璮军取食，便。”世祖曰：“爱民如此，忍不卿从。”杨惟中宣抚关中，挺为郎中。兵火之余八州十二县户不满万皆惊忧无聊挺佐惟中进贤良黜贪暴印楮币颁俸禄务农薄税。期月，民乃安。诛一大猾，群吏咸惧。且请减关中常赋之半。明年，惟中罢，廉希宪来代，升挺为宣抚副使。

戊午，挺还东平。宪宗亲征蜀，世祖将趋鄂、汉，军于小濮，召问军事。宪宗崩，世祖北还，道遣张文谦与挺计事。挺曰：“军中当严符信，以防奸诈。”文谦急追及言之。世祖大悟，速遣使至军立约。召挺北上至开平，挺与廉希宪密赞大计。

元史

世祖即位，以廉希宪及挺宣抚陕、蜀。中统元年夏五月，至京兆。年，进参知政事。宋将刘整以沪州降，系前降宋者数百人来归，军吏请诛以戒，挺尽奏而释之。兴元判官费寅有罪惧诛，以借兵完城事讼挺与希宪于朝。帝召挺便殿，问曰：“卿在关中、怀孟，两著治效，而毁言日至，岂同寅有沮卿者耶？抑位高而志怠耶？”挺对曰：“臣在秦三年，多过，其或从权以应变者有之。若功成以归己，事败分咎于人，臣必不敢，请就戮。”挺既出，帝数挺前后大计，凡十有七，因叹曰：“挺有功如是，犹自言有罪，若此，谁复为朕戮力耶！” （选自《元史•商挺传》有删改）

译文

商挺，字孟卿，是曹州济阴人。（商挺）二十四岁时，汴京被蒙古军队攻破，因此逃跑到北方去依靠冠氏县赵天锡，跟元好问、杨奂等交往。东平严实聘请他为诸子的老师。严实死后，其子严忠济继承父亲的封爵，征召商挺为经历，出任曹州判官。不久又任经历，辅佐忠济兴办学校培养人才。

癸丑年，元世祖在王府接受京兆的分地，听说了商挺的名声，遣使把他征召到盐州。进入王府回答世祖的询问符合元世祖的心意，元世祖亲切地称他的字而不呼其名。（商挺）有次在陪宴时趁机对世祖说：“商挺来盐州时，李碹守朐山城，东平当输送米万石。东平至朐山，大致运一石米要花十石的运费，而且雨后车辆往往陷于泥淖中，必然后于运期，过期（运粮民众）当判处死刑。请改运至沂州，这样方便。”世祖说：“你如此爱民，不忍不依从你。”杨惟中任关中宣抚使，商挺担任郎中。战乱之后，关中八州十二县民户不满万，民众皆惊惶不安，无所依托。商挺辅助杨惟中，任用贤良，罢黜贪官暴吏，印发纸币，颁布俸禄，重农业薄赋税等等。满一月，人民安居乐业。诛杀了一个最奸猾的官吏，其余群吏都畏服。还请求朝廷将关中的赋税减征一半。第二年，杨惟中罢职，由廉希宪代替，提升商挺担任宣抚副使。

戊午年，商挺回到东平。宪宗亲自征战蜀地，元世祖领兵前往鄂、汉，驻军在小濮，召商挺询问军事形势。宪宗驾崩，元世祖北回（京都），途中派遣张文谦去与商挺议论如何应付时局变化的对策。商挺说：“军中应当严格管理符印，谨防奸诈。”张文谦急忙赶上世祖转告商挺的话。世祖猛然醒悟，马上派遣使者到军队中立定规约。（元世祖）征召商挺北上到开平，与廉希宪共同辅助世祖制定立国大计。

元世祖（忽必烈）即位后，朝廷任命廉希宪与商挺为陕、蜀两地宣抚使。中统元年五月，（商挺）到京城。中统二年，商挺晋升参知政事。宋将刘整在沪州投降，并将以前降于宋的数百人逮捕送来，蒙古军官要求杀掉这些人以惩戒其他人，商挺竭力奏请释放了这些人。 兴元判官费寅有罪恐惧被诛杀，借故向朝廷控告商挺与廉希宪，世祖在便殿召见商挺问：“你在关中，怀孟两地治绩卓著，但诽谤的言论也每天都有，难道说是同僚中有人要败坏你的名声，还是你地位高了而懒于政事？”商挺回答说：“我在秦地三年，过错很多，其中有一些随机应变而采取的权宜之计。

如果说把成功归于自己，做事失败而归罪于别人，我一定不敢，（若有这样的事）请杀我的头。”商挺出朝后，世祖统计商挺提出的大政方针先后有十七项，因而赞叹说：“商挺有这样大的功，还说自己有罪，若真办他的罪，谁还肯为朕尽力呢！”

作者简介

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。

宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸 ，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。