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信徒的仇敌肉体，肉体便是在我们里面的罪的律。有些人认为罪性便是肉体。

圣经古译本是指在基督时代前几个世纪的旧约译本。希伯来文古抄本十分稀少，古译文能帮助我们认识古代的希伯来文经文，它们有极重要的参考价值：另一方面，犹太教及基督教的信仰之所以流传广泛，译本是功不可抹的。

简介

肉体乃表现于行为之上（加5：19），其特征乃为邪情私欲（加5：24，约壹2：16），能奴役信徒（罗7：25）。在肉体之中没有良善（罗7：18），因为在基督里的新人使一切与肉体有关的都变为旧的、无用的。肉体的行为包括明显的恶行、不道德的事、或出于血气因而不蒙神喜悦的善事。

如何控制肉体

控制肉体唯一的方法是我们实践与基督同钉十字架的真理，把肉体钉死在十字架上，与基督一同向罪死，脱离肉体的辖制（加5：24）。我们的得胜并非借着肉体，是要倚靠圣灵而行，使肉体受圣灵的控制（加5：16）。

基督教

基督教是世界上使用最广泛的宗教，拥有超过20亿的信徒。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的信仰。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的精神使命之一。

“基督徒”一词多次出现在《新约圣经》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从安提阿的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对保罗表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《马太福音》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到世界的末了。”

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