何为灵知派

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《何为灵知派》，作者: （美）凯伦·L.金，出版社: 上海书店出版社，原作名: what is gnosticism?，译者: 张湛，出版年: 2022-3-1，页数: 343，定价: 88，装帧: 精装，丛书: 人与宗教译丛，ISBN: 9787545819472。

目录

内容简介

本书是国际知名的宗教史研究学者凯伦·L.金一部研究早期基督教史的学术著作。

基督教是对信奉耶稣为救世主的各大教派的宗教，是信仰上帝和救世主的宗教，在古希腊语中，上帝之子被称为基督，基督教由此得名。

灵知派，据说出现于古代地中海地区希腊和罗马的殖民地世界。灵知派被称作异端的、融合的、东方的、激进的、忤逆的和寄生的。本书通过检查现代文献史学如何一步一步地发明出了一种新宗教即灵知派来重写基督教史——这个灵知派出自早期基督教论辩而贯穿于后启蒙时代的历史决定论、殖民主义和生存论现象学。本书还将确定在哪些地方，那些在与古代异端的斗争中形成的假定在当代文献史学方法中仍起作用，为古代基督教研究和当代身份政治的动力学研究打开新视界。

作者简介

凯伦·L.金（Karen L.King），哈佛大学神学院的霍利斯教授。她是美国历史上第一位获此教职的女教授。作品有《约翰的秘密启示》《抹大拉马利亚福音》《耶稣与首位女性使徒》等。

译者张湛，复旦大学哲学博士，上海宗教文化研究中心研究室副主任。译著有《西方二元灵知论》《灵知派与神秘主义》《出世：从吉尔伽美什到爱因斯坦的幽冥之旅》。

目录

前言

导论

第一章 为什么定义灵知派这么难？

第二章 灵知派作为异端

基督教的身份塑造

异端

创造外人：犹太人与异教徒

犹太教

异教

现代异端

第三章 阿道夫·冯·哈纳克与基督教的本质

灵知派作为“基督教的急性希腊化”

哈纳克文献史学中的身份问题

第四章 宗教史学派

思想背景

新发现

前基督教灵知派的东方起源

莱岑斯坦

波赛特

布尔特曼

对宗教史学派的反思

第五章 灵知派再检讨

鲍尔

约纳斯

类型学

灵知

动力特征：病变危机

神话特征

二元论

不敬神

人为

特定的历史环境

与基督教的关系

约纳斯对灵知派研究的贡献

灵知派拯救神话的破灭

对曼达派起源的最新评估

考尔普

反思

第六章 拿戈·玛第之后（一）：范畴与起源

当前的研究状态

多样性带来的麻烦

对分类的反思

对灵知派起源的反思

灵知派的犹太教起源

灵知派神话中的反犹太教态度：恶的创世者的来历

第七章 拿戈·玛第之后（二）：类型学

二元论

灵知派伦理学：苦修与放纵

幻影说的基督论

第八章 灵知派终结了？

对方法论的反思

史学探索与源头寻找

混合论作为不纯和不真的东西

现象学与对本质的确定

对历史学的反思

时间与历史

对方法的注释

参考书目

译者后记

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