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| 六道 |
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传说中冥界的入口有几个神话传说中，冥界其实有五大入口，但大部分人都只知道鬼门关。尘归尘，土归土，灵魂归于地府，这是所有古老神话中都默认的规则;生人死后，无论曾经多么尊贵，都必须前往冥界地府，为善者喝下孟婆汤，忘却一切，入六道轮回重新降生人间;而为恶者，则打入十八层地狱，受尽人间极刑，待得身上业力消散，方可重入轮回。[1]
鬼门关
这知名度最广的入口，莫过于鬼门关了。鬼门关虽名为关，但实际上却是一座高达千丈，坚不可摧的牌楼，牌楼上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字，牌楼两边永远有十八个鬼王看守，任何阴灵鬼物都不可能从鬼门关逃出。
此关乃冥界本源所化，作为阴阳两界的入口，天然就有着神奇的力量，可以出现在任何地方。只要手中持有冥界发放的路引，便能唤出鬼门关，进入冥界。神话传说中，地府的阴差勾魂拿魄，便是通过鬼门关往来阴阳。
值得一说的是，现实中真存在鬼门关这么个关卡，它介于北流、郁林两县之间，因为地处热带的原因，那里晚上经常被白雾笼罩，看上去极度阴森恐怖，倒是格外符合鬼门关之名。
火烛之路
这是一条只有真爱才能打开的路，是五大入口中最虚无缥缈的入口。传说曾经有两个鬼差，一个叫彼，一个叫岸，上天规定他们不能在一起，但他们却违背了天意，爱上了对方，因此被上天惩罚，化作了花叶永不见的彼岸花。
从此，冥界黄泉边上便有了彼岸花，此花开之时灿如火烛，可以照亮整个冥界，会形成火烛之路。此路介于真实与虚幻之间，有横跨阴阳之能，唯有真心相爱者，才能踏上此路，借此进入黄泉彼岸，免受轮回之苦。
神桃树下
鬼门关也好，火烛之路也罢，都非固定的入口，想通过它们进入冥界更多还是得靠运气，所以绝大部分想前往冥界的人都会从其他几个入口进入。这其中最容易进入的便是度朔山神桃木下的入口。
《山海经》中记载：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。”这里说的万鬼出入之地，便是冥界，而鬼门便是进入冥界的入口。
幽都山
幽都山，神话传说中的奇山，位于北海之内，高耸入云，非有缘者不可见。传说它也有沟通阴阳的力量，可随时遁入冥界。最早关于它的记载，出自《山海经》：“北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。”其中的黑水指的便是黄泉。
在《淮南子》一书中，也有补注到：“阴气所聚，故曰幽都”。总的意思便是，幽都山连接着阴阳两界，就连黄泉都从其间流淌而过。
酆都城
民间传说中，冥界的入口其实是在酆都城，凡生灵死后，想前往冥界都必须从酆都城求得路引，才能步入冥界。在道家的记载中，冥界至高无上的主宰便是酆都大帝，而这酆都城便是他的居所，所以酆都城在冥界的地位及位置都极其特殊。
它是酆都大帝以无上法力开辟出来的阴阳交汇之所，在某些特定的时刻，会与阳间重合，所以在民间故事中，常有人不小心走入冥界的传说。
而事实上，现实生活中还真有一座酆都城，那便是位于重庆的酆都县。之所以它会被人们认为是著名的鬼城“酆都”，一是因为城名发音极度相似，二则是历史上赫赫有名的“阴君”阴长生道士，便是在这里修行。[2]