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以斯帖记剪影》,类别:研经注释,作者:陈希曾。

《圣经[1]》是犹太教与基督教[2]的共同经典,出于希伯来文kethubhim,意为“文章”,后衍意为“经”;希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作“经”。

节选

读经:雅各1:22-25——

一个得福的秘诀

我们知道主借着雅各书第一章22-25节的话,告诉我们一个得福的秘诀,这里说不要单单听道,而且要行道,如果只听道而不行道,就像一个人对着镜子看自己本来的面目,他看见走后,就忘记了自己的相貌如何。神的话说,我们要详细查看,这特别是讲查看神的律法,就是指神自己的话,所以当我们读这一段圣经的时候,就知道主的话如同一面镜子,我们听道,或者说听主的话,就像站在一面镜子面前一样。心中的确受了感动,因为这一面镜子显出了我们本来的相貌,自然就产生了很深的印象,但常有的难处使我们光听道而不行道,虽然看是看见了,但是等一会我们走了就忘了。我们知道神的话不只是启示神的自己,并且也启示了基督和他全备的救恩。许多时候也让我们认识自己本来的面目,因此我们就能在主的面前懊悔,这样就能在主面前更往前一步。许多时候在神话语的光照下,看自己的面目,知道在亚当里的败坏,也知道我们对神旨意的顺从是何等的迟钝;圣灵实在作了工,我们觉得仿佛站在镜子面前一样但等一等我们又忘记了,这就说出我们在面前的情形。不是主不对我们说话,乃是我们没有把主的话实行出来。我们可以听千万篇的道,不过使我们成为听道的人,同时也成为品(评)道的人,就如品茶一样。我们感谢主,若我们有品(评)道的本领,这是主的恩典但问题在这里,主的目的乃是要我们认识原来的相貌而不忘记,并且给我们指点拯救的路。使我们能进一步看见主给我们的救恩是何等的全备,主的话叫我们详细的察看。察看的意思,就是叫我们对着镜子仔细端详,把主给我们的话像马利亚一样存在心里反复思想,到底主的话是什么意思。让我们记得,主的话不仅给我们欣赏,感觉喜乐和滋润,更是要在我们身上产生启示的作用。哦,如果我们真能记得我们在镜中的相貌,恐怕我们今天在主面前属灵的光景就不会这样。

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那个人就是你自己

有这么一个故事,有位朋友年纪大了,眼目又昏花,他有一个习惯就是喜欢批评挖苦别人,只要他觉得不对,看不顺眼,他就要批评。有一次他和他的妻子走进一家钣店,一进大门,迎面而来的是一位他认为又老又丑的人,他情不自禁的嚷了起来说,怎么会有这样老而又丑的人,他的妻子急忙劝阻他说:"轻声一点,你正站在一面镜子的面前,你所批评的那个人就是你自己。"但愿圣灵藉着主的话时常提醒我们:"那个人就是你自己。"我们多少时候听见主的话,很容易把主的话用在别人身上。当我们说到教会难处的时候,就想起这个不是我们的难处,而是某一班人的难处。论到肉体在主面前败坏的情形,我们总是想起某一个弟兄或某一个姊妹的情形,或者是在我家里某一个人的光景,似乎从来没有想到是我们自己的光景。因此主常常在不知不觉中把我们到镜子面前,彷佛说:"那个人就是你自己"。

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目录

1 以斯帖记--一面镜子 2 以斯帖记的时代信息 3 亚哈随鲁--我们的魂(以斯帖记第一章) 4 末底改和以斯帖--圣灵和我们的灵(以斯帖记第二章)

5 哈曼--我们的肉体(以斯帖记第三章) 6 普珥节--圣灵中的喜乐 7 以斯帖记的灵意大纲--圣灵工作的几个步骤

参考文献