九龙口湿地抒怀(李法会)查看源代码讨论查看历史
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《九龙口湿地抒怀》是中国当代作家李法会写的散文。
作品欣赏
九龙口湿地抒怀
秋天了，去九龙口湿地看芦苇荷花。一个多月没去湿地了，景象已经全部改变，红莲飘零荷叶枯，芦苇潇潇头已白啊。虽没看到“雁影成行”，但“残荷深处有凄凉”的感觉明显有了。
时令已到深秋，自然之气最大，万物都不能与之抗衡，刚刚还“丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦”，节气一到，“草拂之而色变，木遭之而叶脱”，欧阳修用一字“烈”表明秋气的力量。他还说，秋天“常以肃杀而为心”，“物过盛而当杀”，想来自然自有它的盛衰之理，该生长的，春天萌发；长过了，秋天就凋零，原也无需知会人的，人是自作多情啊，非得把万物的荣枯生死与自己的遭遇联系起来，造了词叫做“借景抒情”。
最早写芦苇的当属《诗经》吧，“蒹葭苍苍，白露为霜”，“苍苍”书里都解释为“草木茂盛的样子”，都深秋了，露水已经结成霜，哪还有“茂盛”啊？到了深秋，芦苇白了头，萧瑟凄冷凄清，外加凄楚，为什么呢？那个情种追求的女孩啊，还没影呢，不凄楚，能哪样啊？“所谓伊人，在水一方”，如果真在水的那边就好了，实际是说没追求到，人家女孩子没答应嘛。这小子还不错，没放弃，“溯洄从之，道阻且长”。其实不仅是“道阻且长”的问题，还有时间的不放弃。可不可以这么理解，从春天苍苍的芦苇萌发就开始追求，如今都已深秋，女孩还没答应，追求所爱而不及的惆怅与苦闷就有了时空感，潇潇芦苇丛就做了陪衬，这时候小伙子一定是一屁股坐在芦苇岸边，仰望高天的流云，长叹一声，“心爱的姑娘啊”，恰恰此时，“雁影成行”。
九龙口湿地的芦苇是大片的，枯干的苇秆，白色的苇穗，有一种苍苍茫茫的感觉，这时节没看到追女孩的小子，“蒹葭之思”形容爱情，但这种境界仍属“水中苇”“镜中花”，仍属虚幻，看来芦苇丛边是不宜谈情说爱的。
大夏津有“莲花庄园”，为开发农家乐而建，盛夏确有“接天莲叶无穷碧”的盛况，似乎花开得有点“豪华”。各大公园零零星星点缀有几株或一小片荷花，如龙湖公园、温泉度假村，即为点缀，未免“小器”。我以为最恰切的当属九龙口湿地，有若干片，每片都有“荷塘”的感觉，令人想起朱自清的《荷塘月色》，主要是与芦苇、菖蒲相互映衬，芦苇、菖蒲茂盛，荷花清幽脱俗。有水就有鸟儿飞来，“碧荷水上伴白鸥”算作湿地一景了。湿地的荷花，从“小荷才露尖尖角”到“水面清圆,一一风荷举”，我都看过了，如今是“万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥”了，只剩残荷犹自挺立。残荷，李商隐叫“枯荷”，一个深秋的夜晚，李商隐在骆氏亭寄宿，想起了迢递千里外的朋友崔雍崔衮，朋友之思无以释怀，只有寄托在枯荷上，枯荷既已表现衰败，又加上雨声滴答，遂构成千古凄凉景致“留得枯荷听雨声”。《红楼梦》里林黛玉说她最不喜李义山的诗，只喜欢他这一句，想来与她的身世凄凉有关，大自然的天籁雨声敲打在枯荷上，也敲打在她孤傲的心上。毕竟林黛玉是文学作品中虚构的人物，历史上曾经存在过的，把枯荷作为情感寄托的当属八大山人朱耷了。朱耷是朱元璋的九世孙，十九岁时父亲离世，这一年崇祯皇帝吊死在煤山的大槐树上，明朝灭亡了。九世孙，皇家大明其实和他没有多大关系的，但毕竟姓朱，十九岁的朱耷内心极度震动，从此假装聋哑，隐姓埋名，遁迹空门，潜居山野，从此凋残的荷花，斜眼的小鸟成为他笔下的常客，终成一代画宗。
残荷枯荷代表的另一个含义是盛极而衰。宋代诗人许棐写的“当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋”最有佛家意蕴，把青春年华或荣华富贵看做永远或永恒，或沉迷于此——人是最容易沉迷进去的，如此就不会想到衰败贫穷与老迈死亡。“小荷”是荷的一种“世相”，“枯荷”也是荷的一种“世相”，或说，生长与凋零同在，青春与衰老共存，荣华与贫穷相对。范仲淹悟得真意，“不以物喜，不以己悲”，但若说真正达到“不以物喜，不以己悲”，世间没有几个，苏轼应该算一个，我辈凡人就是抻着脖子也难以看到人家的后背啊，影子也都看不到的，不用说用一生来修养，几生也难以修炼到淡泊自在的境界啊。我们既没有林黛玉的寄人篱下的身世之悲，也没有八大山人的故国之悲，也悟不到范仲淹拿得起放得下的情怀，怎么办呢？凡人要有凡福，愿意看看残荷枯荷，觉得有意思，就看看，也可以再想想，每年“青钱”样的小荷还会露出尖尖角的。
芦苇残荷里有水鸟啁啾声传来，“空湖不见鸟，但闻鸟语响”啊。小鸟啊，冬天就到了，赶紧造个窝，存点吃的吧。
附记：文章转发微信圈，得到朋友们的肯定，老吴配诗一首深化文意，录下。
九龙湿地连秋暮，
蒹葭枯荷听萧萧。
无根流霜为谁白？
有蒂翠锦和我老。
芦荻自韧莲自洁，
秋气独寒云独飘。
多情苍头空悲叹，
坐闻瘦塘鸟凄号。[1]
作者简介
李法会，语文教师，教学生写作，喜欢阅读和写作。其实写点东西，就是与心灵对话。