九月二十日率赵彦和王平叔刘谊夫游栖岩寺彦查看源代码讨论查看历史
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《九月二十日率赵彦和王平叔刘谊夫游栖岩寺彦》是宋代诗人郭印的作品之一。
宋诗是在唐诗的基础上发展起来的﹐但又自具特色。文学史上提到宋诗﹐有时是作为宋代诗歌的简称﹐有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同的发展时期。虽然其成就不如唐诗﹐但对后世的影响仍然很大，在中国文学史上占有重要地位[1]。
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少时苦爱山，藜杖春复秋。 峰峦如佳人，一顾销百忧。 野性不受羁，思与麋鹿游。 失脚名宦场，冠缨络人头。 州家费经营，心轮日万周。 遇阴求少息，此身等蜉蝣。 颇闻西山佳，往作半日留。 小径开宇宙，彷佛规神州。 万象几席间，云烟渺沉浮。 同来三益友，清逸诗家流。 相期老岩穴，委质巢与由。 吾庐有云溪，拂袂行归休。 |
” |
| — [宋]郭印 | ||
宋诗特点
宋诗的特点﹐一般认为最主要的是议论化﹑散文化。“以文为诗”﹐唐代个别诗人如韩愈等已开其端﹐但奉为圭臬﹐因之蔚为一代诗风者则自欧阳修﹑梅尧臣等人始﹐至王安石﹑苏轼﹑黄庭坚而达到极致。由“以文为诗”到“以议论为诗”﹐宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜﹐形成自己的这一风格特征﹐有著深刻的时代根源。北宋时期﹐政治改革和随之出现的朋党之争﹐从庆历新政到王安石变法﹐一直是知识分子关心的主要问题。终南宋之世﹐主战和主和﹐又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份﹐“开口揽时事﹐论议争煌煌”﹐是这批人的共同特征。其次﹐宋代儒学[2]一改唐人死守前代注疏的旧习﹐疑经惑古﹐以己意解经﹐蔚为风气﹐本已官僚化的士人﹐又加上了一重学者化的身份。所谓某人好议论﹐主要就是由这两个特殊的时代背景所促成。
作者生平
郭印(约公元1126年前后在世)字不详，号亦乐居士，成都双流人。二十岁入太学肄业。约宋钦宗靖康初前后在世。年在八十岁以外。宋徽宗政和年间进士。任仁寿、铜梁等地县令，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）等。宋高宗绍兴十八年(1148)，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终刺史，年八十余卒。所著《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十二卷。郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》为底本。新辑集外诗附于卷末[3]。