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《中秋雨作中夜月明科方叔留寓斋宿酒阑随水纵》是南宋诗人、教育家陈文蔚的诗作。其思想来源于二程与朱子，后聚徒讲学，与徐昭然等创为豫章学派。

中秋雨作中夜月明科方叔留寓斋宿酒阑随水纵

“

琼楼玉宇不胜秋，把酒临风味转优。

云雨自为朝暮变，歌诗不尽古今愁。

谁知明月天心到，却有佳宾水际留。

无限醉眠呼不醒，步随清影只搔头。

” — [南宋]陈文蔚

理学思想

陈文蔚（一一五四年～一二四七年）（生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁馀九十儿七十”推定），字才卿，学者称克斋先生，上饶（今属江西）人。曾举进士不第。孝宗淳熙十一年（一一八四）始从朱熹学。后聚徒讲学，与徐昭然等创为豫章学派。

陈文蔚是朱子的亲传弟子，南宋时期著名的理学家之一。在理气论方面，陈文蔚认为太极为理，是形而上者；阴阳为气，是形而下者，并强调理与气不离不杂。在心性论方面，他主张心统性情、人心道心为一心；天命之性纯粹至善，气质之性则有偏全。在境界论方面，他重视中庸之道与曾点气象并强调在人伦日用中的道德践履。在工夫论方面，他以主敬涵养为核心，并继承了程朱辟异端弘圣道的传统。陈文蔚终生以传道授业为业，对理学的传播与发展做出了重要贡献。

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