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个人的罪的特征,除了婴孩以外,所有人都个别地犯了罪。雅各说我们在许多事上都有过失(雅3:2);保罗在列出罗马书三章那些罪行以前,先指出犹太人和外邦人都在罪恶之下(9节);在他列出众罪后,又重复此一事实,宣告众人都亏缺了神的荣耀(23节)。
在罗马帝国[1]的动荡时期,许多人在各种新宗教中寻求慰藉,其中最重要的是基督教。在君士坦丁统治时期,它享有特殊地位,这位归信基督的信徒在君士坦丁堡[2]建立了罗马帝国的新都。
简介
明显性
个人的罪并非仅止于那些明显可见的罪行,也包括我们在思想中所犯的罪。邪荡、妒嫉、贪婪、拜偶像等都是出于思想中的罪(也可能涌现于某些行为中)。参考太5:27-28,林后10:5,西3:5-6。
此外,未行所当行之罪虽非明显可见的罪行,却如犯罪一样有罪(雅4:17)。
基督教
基督教是世界上使用最广泛的宗教,拥有超过20亿的信徒。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生,生命,死亡和复活的信仰。当它从一小批信徒开始时,许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的精神使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《新约圣经》的书信部分,例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节:从安提阿的教会聚集起首,他们被称为基督徒;及后,希律亚基帕曾对保罗表示,“保罗少许的说话,便叫亚基帕作基督徒吗!”。《彼得前书》里,彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起,也指出“基督徒受苦,不是羞耻,而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代,基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《马太福音》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命,“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到世界的末了。”
视频
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参考文献
- ↑ 罗马帝国的统治者、扩张与衰亡,搜狐,2021-11-22
- ↑ 早期基督教,古罗马艺术的遗风,搜狐,2017-05-14