世界与教会查看源代码讨论查看历史
《世界与教会》,副标题:作门徒的政治,作者: 葛拉汉.沃德 Graham Ward,译者: 王宣历,出版: 台湾基督教文艺,初版: 2010/10,页数: 400,尺寸: 14.8x21cm,书籍系列: 翻译系列,ISBN: 9789866131004。
教会(Church),基督教的基本组织,既可指基督教各派的整个组织,如基督教会、天主教会、东正教会等[1],也可指某一国家、某一地区或某一教堂全体基督徒的组织,如英国教会、耶路撒冷教会、某某教堂的教会[2]等。
内容简介
众所周知,国际着名的神学家葛拉汉?沃德着重研究后现代主义相关之讨论。本书是沃德在教会和后现代文化系列丛书中的第四部,他在书中提供一个谈论后现代世界之政治本质的视角。沃德在本书的第一部份──“世界”──说明了“时代标志”和当代后现代主义的政治性质,并提出教会必须了解世界才能解决问题。接着,沃德在本书第二部分──“教会”──中,转向实际的应用,并检视了基督教门徒在一个全球化世界里的复杂处境与任务。总而言之,沃德将透过本书帮助我们看见‘世界’与‘教会’是如何互相蕴含。
【内容特色】
耶稣时代的门徒在耶稣死而复活并升天后的经历中,询问着自己要做什么。这是那时门徒的问题,也是每个世代的门徒所要堤问的问题。但为了回答这问题,基督门徒就需要去理解所处的环境。本书的主题就是作门徒的政治,对沃德而言什么是门徒呢?门徒是教育(pedagogy)方面的用语,当中涉及老师与学习的旅程,而基督就是这老师,真理的圣灵则是带来学习的方向。门徒透过理解、聆听及观看去跟随、顺服、参与及相似于基督,这不是重复做相同的行动而是以不同的形式去重演。门徒本身就具有政治性,因门徒连于基督与众门徒的关系之中,而且门徒需要介入于基督的信息及立场与其他政权或帝国之中。作门徒的政治并非提供一套基督徒或教会的政治理论,而是对作为门徒所展现的政治提供“描述”。另外,本书英文版的副题是成为后物质的公民又是什么意思呢?后物质主义(post-materialism)是社会学家英高赫(Ronald Inglehart)于上世纪七十年代初提出有关社会的状态,就是当人的基本生存价值如食物及身体的保障得确立,人便会有价值的转变,就是朝向追求生活的质素如人权、自由、美感的满足,及群体等价值。本书对基督教世界观及作门徒政治的“描述”就是要发展一套对应后物质主义者的神学形上学,以成为回应时代(世界)种种问题的公民。
作者简介
葛拉汉‧沃德(Graham Ward) 生于1955年,现任英国曼彻斯特大学人文学系教授兼主任。他的研究著重于当代基督教社会伦理、政治理论和文化诠释学。主要编著包括《真实的宗教》(True Religion)、《文化转型与宗教实践》(Cultural Transformation and Religious Practice)、《基督与文化》(Christ and Culture)、《上帝诸城》(Cities of God) 及《布莱克威尔后现代神学手册》(Blackwell Companion to Postmodern Theology)等。
【译者简介】
王宣历,国立台湾大学哲学系学士、哲学研究所硕士,现为国立政治大学哲学研究所博士生、哥伦比亚大学宗教学博士候选人。曾任致理技术学院及世新大学兼任讲师,研究领域为汉传佛教与德国哲学。
参考文献
- ↑ 揭秘基督教分支:天主教与东正教的千年恩怨,趣历史,2018-11-23
- ↑ 从教会本质看教会生活,基督教华人网