《暮春上塘道中》檢視原始碼討論檢視歷史
《暮春上塘道中》是南宋詩人范成大創作的一首七言律詩。首聯寫沿途所見景象，頷聯寫現實的意境和對桃源的嚮往，頸聯描寫了人的情懷，尾聯是全詩的點睛之筆，寫出了詩人在入世與出世之間的矛盾與掙扎。該詩借景抒懷，無論是寫景還是抒情，都是由一組組矛盾組成，它反映了作者人生態度上的根本矛盾:一方面在行動在入世，一方面精神上又嚮往出世。
作品原文
暮春上塘道中
店舍無煙野水寒，競船人醉鼓闌珊。
石門柳綠清明市，洞口桃紅上已山。
飛絮著人春共老，片雲將夢晚俱還。
明朝遮日長安道，慚愧江湖釣手閒。[1]
注釋譯文
①上塘:上塘河是從海寧縣經餘杭縣直抵杭州的一條河流，實為運河杭州段的支流。
②野水:野外的水流。
③闌珊:衰落、蕭瑟。
④石門:石門鎮。位於今浙江省桐鄉縣中部。因春秋時吳越交戰壘石為門而得名。大運河在此急轉向東，是古代水上要道。
⑤洞口:晉陶淵明《桃花源記》寫漁人沿着兩岸開滿桃花的溪水走進一個山洞口，進入一處與世隔絕的理想境界。又說為常山縣洞口陂。又說為劉晨、阮肇採藥入天台山遇仙事。當用第一種解釋與詩意吻合。
⑥飛絮:飄飛的像棉絮一般的柳樹、蘆葦等的種子。
⑦片雲:極少的雲。
⑧長安:西安。古時漢、唐等朝代皆以此為首都。後常作首都的代稱。此借指南宋京城臨安(今杭州)。遮日:遮蔽陽光，顯示都城紅塵喧囂之意。
⑨江湖釣手:指隱居不仕的高人隱士。
白話譯文
兩岸村舍煙火俱無，野水蒼蒼，寒涼澄碧，龍舟競賽剛剛過去，人醉船匿，鼓聲稀落。
石門鎮在清明時節，柳色片片，青青無際，駕舟穿過夾岸桃花，落英擯紛，進入桃源。
柳絮飛揚沾人衣襟，春光將逝，人生易老，夜晚卻有片雲來訪，攜來清夢，孤高脫俗。
明朝都城紅塵喧囂，朝廷廟堂，仕途官場，隱者高士孤風凜凜，不慕榮利，深感慚愧。
創作背景
宋高宗紹興二十年(1150年)，范成大在暮春時節由水路赴臨安(今杭州)應試途中寫下這首詩，是范成大在青年時期的作品。
作品鑑賞
題目點明了時間和地點。南宋時三月上旬開始考試，士人二月就陸續到達京城臨安。從題目上看，范成大於"暮春"赴杭應試，從時間來看，是姍姍來遲了，杭嘉湖平原卻已是春色闌珊、春光將盡之時。 "上塘道中"，點明作者經水路來杭。此時此景。作者沒有寫傷春、惜春、贊春;也沒有寫赴試途中的期望祝願、壯志宏圖，而是有作者自己獨特的思緒。
第一句"店舍無煙野水寒"，寫舟行水上，兩岸村舍人家，煙火俱無。野水蒼蒼，寒涼澄碧。寫出一派恬靜的自然景象，托出詩人淡泊閒逸的情懷。初看幾乎沒有春天的蹤跡，也難以置信這是一個科舉赴試者的心情。
宋時競渡之風甚盛，西湖老人《西湖老人繁勝錄》載: "寒食前後，西湖內畫船布滿，頭尾相接，有若浮橋。頭船、第二船、第三船、第四船、第五船、檻船、搖船、腳船、瓜皮船、小船自有五百餘只。南山、北山龍船數隻。自二月初八日下水，至四月初八日方罷。"吳自牧《夢粱錄》亦記有清明節"又有龍船可觀"的情況。可見宋時龍船競賽寒食清明時均有，並非只在端午。西湖賽船之風自然影響臨近諸縣，因此詩人在上塘河中航行，也就會尋找"競船人"的足跡。然而此時已是"競船人醉鼓闌珊"，人醉船匿，鼓聲稀落，喧鬧的龍舟競賽剛剛過去。總之，第一句是如此淡泊，第二句卻是活潑而熱烈的。這是首聯。
頷聯點明了"清明"、"上巳"兩個節令，明白了"店舍無煙"乃因寒食節禁火;清明、寒食，故有對"競船人"的尋覓。使首聯在時間上得以坐實。並着重寫了來到石門古鎮時的風光。這裡出現了片片青青柳色表現了欷艷的色彩和現實的意境。然而同時， "洞口桃紅"四字，又悄悄地引向了對世外桃源的嚮往。陶淵明筆下那位武陵人也同樣是沿着一條流水，駕舟穿過落英擯紛的夾岸桃花，進入"洞口"，來到了與世隔絕的"桃花源"。筆鋒剛剛落在對綺麗現實的讚美，立即又轉向了對世外仙境的憧憬，一筆帶出了兩種對立的境界。
如果說頷聯側重於自然風光， "人"未在詩中直接出現，那麼頸聯則更直接地描寫人的情懷。 "飛絮著人春共老"，寫柳絮飛揚，沾人衣襟。預示春光將要逝去，嘆息歲月徒增，青春易逝，人生易老。自然也有繁華轉眼即逝，興衰變遷在所難免的種種現實人生的聯想。下一句"片雲將夢晚俱還"，讚美雲天世外帶回的夢，自然是超脫予世俗的。總之，白天是飛絮撩人，塵緣不斷;夜晚卻有片雲攜來的清夢，孤高脫俗。前者纏綿，後者恬適;前者現實，後者超脫。
尾聯"明朝遮日長安道，慚愧江湖釣手閒"，為全詩的點睛之筆。寫詩人一方面奔走紅塵，擠身功名利祿場，風塵僕僕，赴京應試;另一方面又敬仰隱者高士的孤風凜凜，不慕榮利，內心深感慚愧。手法上與前幾聯一樣，也是運用了一對矛盾: "遮日長安道"的奔忙喧囂與"江湖釣手閒"的超脫閒逸:朝廷、廟堂的仕途官場與"野人"、高士的清高避世。作者的態度是讚美後者，否定前者，為自己"明朝遮日長安道"深感慚愧。
詩是赴試途中所作。赴試總是為了金榜題名、青雲得志的，它與"競船"的熱鬧場面，桃紅柳綠，柳絮沾人的艷麗風光，以及"遮日長安道"的繁華富麗，在格調上是統一的;而"野水寒"的淡泊， "鼓闌珊"的寥落， "片雲將夢的孤高， "洞口"桃源以及"江湖釣手"的超然出世等，在格調上也是統一的。然而這兩種格調卻是對立的。作者在行動上，是赴試，是前者;在思想情緒上，又是後者。所以整個詩就由一組組矛盾組成，它反映了一個總的矛盾，即作者人生態度上的根本矛盾:一方面充滿壯志雄心欲有所為子社會亦確能有所作為，另一方面又並非都能為時所用，且對南宋小朝廷悲觀不滿，有一種虛無厭世的道家思想。前者入世，後者出世。這正是這首詩中的一對矛盾，它貫穿於每一聯之中，成為一條主線。詩人一方面執着地熱愛着生活，欲獻身於這個社會，另一方面又常常冷冷地思索着這個社會，並與社會生活保持一定距離。所以詩的感情，既不熾熱，也無悲涼。
名家點評
浙江大學教授、浙江省文學學會副秘書長彭萬隆《西湖文學史·唐宋卷》:紹興二十年(1150年)暮春，有赴太學試的臨安之行，詩中雖然描繪了沿途秀麗的景色，但心中常充滿不得已的苦衷與矛盾，詩中用了桃花源的典故，傳達出自己對於為了追求功名利祿而旅途奔波勞頓疲倦的情感。 [2]
作者
范成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。諡文穆。從江西派入手，後學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。[3]