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《史记·孔子世家追迹三代之礼》
原文
追迹三代之礼，序《书传》[1]，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事，曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也[2]。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷夏所损益[3]，曰：“后虽百世可知也，以一文一质。周监二代[4]，郁郁乎文哉[5]。吾从周。”故《书传》、《礼记》自孔氏。
孔子语鲁大师：“乐其可知也。始作翕如[6]，纵之纯如，皦如，绎如也[7]，以成。”“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所[8]。”
古者《诗》三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席[9]，故曰“《关雎》之乱以为《风》始[10]，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音[11]。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺[12]。
孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》[13]。读《易》，韦编三绝[14]，曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”
段意
孔子致力于研究整理古代文献，使《诗》、《书》、《礼》、《乐》等六经齐备，为古代文化的保存与发展作出了杰出贡献。
注释
[1]序《书传》:为《尚书》作序。
[2]不足征:不足证明,因为文献资料缺乏。
[3]损益:此指礼制上的沿革、减增。
[4]监:鉴。
[5]郁郁:盛大的样子。
[6]始作:开始演奏。翕(xi)如:互相协调的样子。
[7]纯如:和谐的样子。皦如:音节明快。绎如:相继不绝。
[8]各得其所:指曲调复原。
[9]始于衽席:始于闺房之内。《诗经》第一篇是《关雎》,内容是关于男女之情的,古人认为夫妇为人伦之始,故云。
[10]乱:音乐的尾声。这里作为乐章单位。
[11]《韶》:虞舜时代乐曲。《武》传为武王所作乐曲。
[12]六艺:即礼、乐、射、驭、书、数;一作六经,即《讨》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》六种典籍的总称。
[13]序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》:指孔子注《易》而作的《十翼》,除《序》、上下《彖》、上下《系》、上下《象》、《说卦》、《文言》外,还有《杂卦》。
[14]韦编:用皮带子穿好的竹简。[1]
司马迁
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。[2]
参考来源