求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

《東京賦》檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

東京賦張衡《二京賦》之一,收入《文選》。張衡,東漢建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人,漢族。[1]


基本信息

作品名稱東京賦作 者張衡創作年代東漢作品出處二京賦文學體裁辭賦

文章介紹

作品綜述 《東京賦》,作者:張衡,是《二京賦》其中一篇。 《二京賦》是張衡賦作中的代表。《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京,指漢的西京長安與東京洛陽。《後漢書·張衡傳》說:「時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》,作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。」這兩篇賦的體制比班固的賦更宏大、更細緻、更有特色。除了像它以前的事類賦一樣,鋪寫東西南北所有以及宮室、動植物等等外,還寫了許多民情風俗,像《西京賦》裏寫了商賈、遊俠、騎士、辯論之士以及角牴百戲雜技幻術等,《東京賦》裏寫驅逐疫鬼的大儺、方相等,都有極其生動、具體、繪聲繪色的描寫。[2]

作者簡介 張衡,東漢建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人,漢族。他是我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、詩人、漢朝官員,為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。由於他的貢獻突出,聯合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為「張衡星」。

作品原文及注釋

東京賦 作者:張衡 安處先生於是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:「若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!苟有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公於宮室,如之何其以溫故知新,研核是非,近於此惑?」 1憮(wǔ)然有間(jiàn):憮然,驚愕的樣子;有間,一段時間。 2末學膚受:指學問膚淺無本,流於表面。 3「由余…悝(kuī)繆(mù)公於宮室」句:由余,秦穆公時賢臣名,曾諷刺穆公驕奢,見《史記》;悝,諷刺、嘲笑;繆,通「穆」。 4研核:研究考察。 「周姬之末,不能厥政,政用多僻。始於宮鄰,卒於金虎。嬴氏搏翼,擇肉西邑。是時也,七雄並爭,競相高以奢麗。楚築章華於前,趙建叢台於後。秦政利觜長距,終得擅場,思專其侈,以莫己若。乃構阿房,起甘泉,結雲閣,冠南山。徵稅盡,人力殫。然後收以太半之賦,威以參夷之刑。其遇民也,若薙氏之芟草,既蘊崇之,又行火焉!惵惵黔首,豈徒局高天,蹐厚地而已哉?乃救死於其頸!敺以就役,唯力是視,百姓弗能忍,是用息肩於大漢而欣戴高祖。」 5周姬:姬姓周朝。 6不能厥政:不能控制它的國政。厥,其。 7僻:(政令)邪僻。 8始於宮鄰,卒於金虎:宮鄰,宮室幸臣;金虎,指小人「貪婪如金之堅,兇惡如虎之猛」。 9嬴氏搏(fù)翼,擇肉西邑:嬴氏,指秦國;搏翼,同「傅翼」,添翼。擇肉,選擇獵物。《逸周書》:「無為虎傅翼,將飛入邑,擇人而食。」 10楚築章華於前,趙建叢台於後:章華,章華台,楚靈王之離宮;叢台,趙武靈王所建,也稱「武靈叢台」。 11秦政利觜(zuǐ)長距,終得擅場:觜,鳥喙;距,雞爪後的小趾;擅場,壓倒全場。即把七雄相爭比喻為鬥雞,秦國的嬴政憑勇猛取得了勝利。 12乃構阿房(ē páng),起甘泉,結雲閣,冠(guàn)南山」句:修建起各種奢侈的宮殿。阿房、甘泉,宮名;雲閣,閣名;冠,覆蓋;南山,終南山。 13太半:多半。 14參夷:誅滅三族的刑罰。參,同「三」。 15「其遇民也,若薙(tì)氏之芟(shān)草…又行火焉」句:指秦皇對百姓極其殘忍。薙氏,掌除草的官員;芟草,割草;蘊崇,堆積。 16惵惵(dié)黔(qián)首:惵惵,恐懼貌;黔首,百姓。 17局高天,蹐(jí)厚地:百姓生活戰戰兢兢貌。局,同「跼」,彎腰;蹐,小步行走。《詩經·正月》:「謂天蓋高,不敢不局,謂地蓋厚,不敢不蹐。」 18救死於其頸:指百姓日夜畏懼,隨時有死亡的危險。 19敺(qū):同「驅」,驅趕。 20息肩:休息,卸去負擔。 「高祖膺籙受圖,順天行誅,杖朱旗而建大號。所推必亡,所存必固。掃項軍於垓下,紲子嬰於軹塗。因秦宮室,據其府庫。作洛之制,我則未暇。是以西匠營宮,目翫阿房。規摹逾溢,不度不臧。損之又損之,然尚過於周堂。觀者狹而謂之陋,帝已譏其泰而弗康。」 21膺籙(yīng lù)受圖:接受天命,應運而興。膺,接受;籙,帝王符命;圖,河圖。 22大號:大發號令。 23「掃項軍於垓(gāi)下,紲(xiè)子嬰於軹(zhǐ)塗」句:指劉邦擊敗項羽,滅亡秦朝的功業,詳見劉邦生平。紲,用繩索捆;垓下,項羽兵敗之處;軹塗,即「軹道」,秦王子嬰受降之處。 24府庫:官府和武庫。 25作洛之制,我則未暇:洛陽的宮殿多由秦宮改造,來不及修整至合乎制度。我,指高祖。 26「是以西匠營宮,目翫(wán)阿房。規摹逾溢,不度不臧(zāng)」句:西匠,秦朝的舊工匠;目,觀察;翫,同「玩」,研習;規摹逾溢,即制度太過奢侈;度,合法度;臧,好、善。 27周堂:周朝的朝堂。 28泰而弗康:過於舒泰而不安寧。《漢書》:「蕭何治未央宮,…上見其壯麗,甚怒,謂何曰:『...是何治宮室過度也!』」 「且高既受命建家,造我區夏矣。文又躬自菲薄,治致昇平之德。武有大啟土宇,紀禪肅然之功。宣重威以撫和,戎狄呼韓來享。咸用紀宗存主,饗祀不輟,銘勛彝器,歷世彌光。今舍純懿而論爽德,以春秋所諱而為美談,宜無嫌於往初,故蔽善而揚惡,祇吾子之不知言也。必以肆奢為賢,則是黃帝合宮,有虞總期,固不如夏癸之瑤台,殷辛之瓊室也。湯武誰革而用師哉?盍亦覽東京之事以自寤乎?」 29且高既受命建家,造我區夏矣:高,指高祖;受命建家,受天命建立國家;區夏,諸國之地,代指中原。 30文又躬自菲薄:文,漢文帝;躬自菲薄,親行節儉。 31武有(yòu)大啟土宇,紀禪(shàn)肅然之功:武,武帝;有,同「又」;大啟土宇,開拓疆土;紀禪,封禪,帝王祭拜天地之禮;肅然,山名,在泰山東麓。 32宣重威以撫和,戎狄呼韓來享:宣,宣帝;重威,昭示威儀;撫和,安撫聯合;呼韓,呼韓邪單于,宣帝時臣服漢朝;享,進獻貢物。 33咸用紀宗存主,饗祀不輟:咸,都;紀宗存主,用木主祭祀祖先;木主,一種木製的神位;饗祀,祭祀;不輟,不停止。 34銘勛彝(yí)器,歷世彌光:銘勛,在器皿上刻錄功勳;彝器,祭器;歷世彌光,功勳累世而更加光明。 35舍純懿而論爽德:純懿,高尚完美的德行;爽德,失德。 36春秋所諱:史書《春秋》中隱去不記的惡事。《春秋公羊傳》:「春秋錄內而略外,於外大惡書,小惡不書;於內大惡諱,小惡書。」 37無嫌於往初:推崇往事而不加分辨。無嫌,沒有猜疑。 38祇(zhǐ)吾子之不知言也:祇,同「只」,只、僅僅。知言,善於辨析言論好壞。 39黃帝合宮,有虞總期:有虞,舜;合宮、總期,分別為黃帝、舜的明堂,皆陋室。 40夏癸之瑤台,殷辛之瓊室:夏癸,桀;殷辛,紂;瑤台、瓊室,桀紂所建極奢侈的建築。 41湯武誰革而用師哉:成湯、武王又何必討伐他們呢?湯,商湯,伐夏桀而建立商朝;武,周武王姬發,伐商紂而建立周。革,革命;用師,用兵。 42自寤:自我醒悟。 「且天子有道,守在海外。守位以仁,不恃隘害。苟民志之不諒,何雲岩險與襟帶?秦負阻於二關,卒開項而受沛。彼偏據而規小,豈如宅中而圖大。」 43天子有道,守在海外:《淮南子》:「故天子得道,守在四夷;天子失道,守在諸侯。」謂政治清明時,境外諸國都會自發成為天子的藩衛,政治混亂時,天子只能依靠國內的諸侯。 44守位以仁:《周易》:「何以守位?曰仁。」 45「苟民志之不諒,何雲岩險與襟帶」句:不諒,不相信;岩險、襟帶,險要的地形。此處反駁公子「岩險周固,衿帶易守」句。 46秦負阻於二關,卒開項而受沛:負阻,倚仗險阻;二關,武關、函谷關;開項而受沛,項羽從武關侵入,沛公劉邦從函谷關進入。 47彼偏據而規小:指西京。偏據,偏守一隅;規小,規量狹窄。 48豈如宅中而圖大:指洛陽。宅中,居於中心;圖大,謀劃四方。 「昔先王之經邑也,掩觀九隩,靡地不營。土圭測景,不縮不盈。總風雨之所交,然後以建王城。審曲面勢,溯洛背河,左伊右瀍。西阻九阿,東門於旋。盟津達其後,太谷通其前。回行道乎伊闕,邪徑捷乎轘轅。大室作鎮,揭以熊耳。底柱輟流,鐔以大岯。溫液湯泉,黑丹石緇。王鮪岫居,能鱉三趾。宓妃攸館,神用挺紀。龍圖授羲,龜書畀姒。召伯相宅,卜惟洛食。周公初基,其繩則直。萇弘魏舒,是廓是極。經途九軌,城隅九雉。度堂以筵,度室以幾。京邑翼翼,四方所視。漢初弗之宅,故宗緒中圮。」 49經邑:經營洛邑。 50掩觀九隩(yù),靡(mǐ)地不營:九隩,九州之內;靡,無,沒有;營,量度。 51土圭測景:用圭表測影長。土圭,即圭表。景,同「影」。《周禮》:「以土圭之法測土深。正日景,以求地中。」 52總風雨之所交,然後以建王城:《周禮》:「天地之所合也,四時之所交也,風雨之所會也,陰陽之所和也。」指用圭表測得最適合建起都城的地方。 53審曲面勢:考察地形。審,考察。 54溯洛背河,左伊右瀍(chán):溯,向着;洛、河、伊、瀍,水名。 55「西阻九阿…太谷通其前」句:九阿,山名;東門於旋,指旋門阪;盟津,即孟津,黃河渡口名;太谷,即通谷,谷名。 56回行道乎伊闕(què),邪徑捷乎轘(huán)轅:行道,大道;邪徑,小路;捷,斜出,旁出;伊闕、轘轅,山名。 57「大室作鎮…鐔(tán)以大岯(pī)」句:大室、熊耳、底柱、大岯,山名。大室,即嵩山;輟流,底柱山在黃河中分開水流,即「中流砥柱」;鐔,劍口,比喻山勢險峻。 58黑丹石緇(zī):黑丹,黑色的丹砂;石緇,黑石。 59王鮪(wěi)岫(xiù)居,能鱉三趾:王鮪,大魚名;岫居,居于山穴;能鱉,傳說中一種三足的鱉,古音「奴來切(nái)」。 60宓(fú)妃攸館,神用挺紀:宓妃,洛水神名;攸,所;館,居住;挺紀,告知天命。 61龍圖授羲,龜書畀姒(bì sì):龍圖,龍馬背負的河圖;龜書,神龜帶來的洛書;畀,給予;羲,伏羲;姒,姒氏,即大禹。 62召(shào)伯相宅,卜惟洛食:召伯,召公姬奭,周成王、康王時賢臣;相宅,擇地定居;食,食墨,一種龜卜時的吉兆。《尚書》:「成王在豐,欲宅洛邑,使召公先相宅。」 63周公初基,其繩則直:基,奠定基業;其繩則直,指合乎繩墨法度。 64萇(cháng)弘魏舒,是廓是極:萇弘、魏舒,春秋時大夫,曾主持修建成周(洛陽)。廓、極,邊界,指劃定範圍。 65經途九軌,城隅九雉。度(duó)堂以筵,度室以幾:按制度規劃城池。經途,路面寬度;城隅,指城牆高度;軌、雉、筵、幾,量度單位;一軌,一輛車的寬度,約八尺;一雉,高一丈,長三丈;筵,一張蓆子的長度,約九尺;幾,一張桌子的長度,約七尺。 66翼翼:莊嚴雄偉貌。 67宗緒中圮:宗緒,先祖的基業;中圮,中途斷絕。 「巨猾間釁,竊弄神器。歷載三六,偷安天位。於時蒸民,罔敢或貳。其取威也重矣!我世祖忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟。授鉞四七,共工是除。欃槍旬始,群凶靡餘。區宇乂寧,思和求中。睿哲玄覽,都茲洛宮。曰止曰時,昭明有融。既光厥武,仁洽道豐。登岱勒封,與黃比崇。」 68巨猾間(jiàn)釁,竊弄神器:巨猾,奸詐之人,指王莽;間釁,乘隙,伺隙;神器,指帝王印璽。 69歷載三六,偷安天位:三六,指王莽篡位十八年;天位,帝位。 70於時蒸民,罔敢或貳:蒸民,同「烝民」,百姓;或貳,有二心。 71我世祖忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟:喻光武起義。世祖,漢世祖,即光武帝;白水,地名,光武故里;參墟,參宿的分野,即晉地。 72授鉞(yuè)四七,共工是除:授鉞,授以斧鉞,指命將出征;四七,指雲台二十八將;共工,比喻凶暴之君。 73欃(chán)槍旬始,群凶靡(mǐ)餘:欃槍,彗星;旬始,星名;皆凶兆。靡餘,沒有剩餘。 74區宇乂(yì)寧,思和求中:區宇,指天下;乂寧,安寧;思和求中,指尋找和寧中興之地。 75睿哲玄覽:睿哲,聖明的君主,指光武帝;玄覽,遠望、通覽。 76曰止曰時,昭明有融:昭明,光明;融,長久。《詩經·綿》:「曰止曰時,築室於茲。」 77既光厥武,仁洽道豐:光,昭示;武,指平定天下的功績;仁洽道豐,仁義均沾,大道興盛。 78登岱勒封,與黃比崇:岱,泰山;勒封,刻功於石;黃,黃帝;與黃比崇,指功勞可與黃帝相比。 「逮至顯宗,六合殷昌。乃新崇德,遂作德陽。啟南端之特闈,立應門之將將。昭仁惠於崇賢,抗義聲於金商。飛雲龍於春路,屯神虎於秋方。建象魏之兩觀,旌六典之舊章。其內則含德章台,天祿宣明。溫飭迎春,壽安永寧。飛閣神行,莫我能形。濯龍芳林,九穀八溪。芙蓉覆水,秋蘭被涯。渚戲躍魚,淵游龜蠵。永安離宮,修竹冬青。陰池幽流,玄泉洌清。鵯鶋秋棲,鶻鵃春鳴。鴡鳩麗黃,關關嚶嚶。於南則前殿靈台,龢驩安福。謻門曲榭,邪阻城洫。奇樹珍果,鈎盾所職。西登少華,亭候修敕。九龍之內,寔曰嘉德。西南其戶,匪雕匪刻。我後好約,乃宴斯息。於東則洪池清蘌,淥水澹澹。內阜川禽,外豐葭菼。獻鱉蜃與龜魚,供蝸蠯與菱芡。其西則有平樂都場,示遠之觀。龍雀蟠蜿,天馬半漢。瑰異譎詭,燦爛炳煥。奢未及侈,儉而不陋。規遵王度,動中得趣。」 79逮至顯宗,六合殷昌:顯宗,即漢明帝;六合,天下;殷昌,富庶昌盛貌。 80乃新崇德,遂作德陽:崇德、德陽,殿名;崇德為東殿,德陽為西殿。 81啟南端之特闈,立應門之將將(qiāng):特,挺立;端,端門,皇城南門;應門,正門;將將,嚴整貌。 82昭仁惠於崇賢,抗義聲於金商。:抗,高舉;義聲,德義的名聲;崇賢,崇德殿東門;金商,崇德西門。東方主仁,故曰「仁惠」;西方主義,五行為金,五音為商,故曰「義聲」,「金商」。 83飛雲龍於春路,屯神虎於秋方:雲龍、神虎,德陽殿東、西門;春路,東方的道路;秋方,即西方。 84建象魏之兩觀(guàn),旌六典之舊章:象魏、觀,天子宮門外的雙闕;六典,古代六方面的治國之法。《周禮》:「一曰治典,以經邦國,以治官府,以紀萬民…六曰事典,以富邦國,以任百官,以生萬民。」 85「其內則…壽安永寧」句:含德、章台、天祿、宣明、溫飭、迎春、壽安、永寧,皆殿名。 86飛閣神行:比喻人在空中的閣道上往來,就如同神人行走一般。 87濯龍芳林,九穀八溪:濯龍、芳林,宮苑名;九穀八溪,泛指宮中的池沼。 88龜蠵(xī):大龜名。 89 陰池幽流,玄泉洌清:陰池,水塘;幽流,暗流;玄泉,因幽深而顯黑色的泉水。 90鵯鶋(bēi jū)秋棲,鶻鵃春鳴(gǔ zhōu)。鴡鳩(jū jiū)麗黃,關關嚶嚶:鵯鶋、鶻鵃、鴡鳩、麗黃,鳥名;鴡鳩,同「雎鳩」;麗黃,即黃鸝;關關嚶嚶,鳥鳴聲。 91前殿靈台,龢驩(hé huān)安福:前殿,正殿;靈台,台名;龢驩、安福,殿名。 92謻(yí)門曲榭,邪阻城洫:謻門,冰室門;曲榭,水邊的台榭;邪阻,曲折依附;城洫,護城河。 93鈎盾:掌園苑的官員。 94西登少華,亭候修敕:少華,山名;亭候,瞭望用的崗亭;修敕,同「修飭」,修整。 95九龍之內,寔(shí)曰嘉德:九龍,代指上有九龍為飾的宮門;寔,這裡;嘉德,殿名。 96西南其戶:《詩經》:「築室百堵,西南其戶。」形容宮室之多。 97我後好約,乃宴斯息:後,君王;乃宴斯息,在這裡安然休息。 98洪池清蘌(yù),淥(lù)水澹澹(dàn):洪池,池名;清蘌,捕鳥用的水台;淥水,清澈的水;澹澹,水波蕩漾貌。 99內阜川禽,外豐葭菼(jiā tǎn):川禽,指各種水生動物;葭、菼,即蘆、荻,水生植物名。 100獻鱉蜃(shèn)與龜魚,供蝸蠯(pí)與菱芡:蜃,蛤蜊;蠯,一種蚌;菱芡,菱角和芡實。 101平樂都場:即平樂觀。都場,聚會娛樂的廣場。 102龍雀蟠蜿(pán wān),天馬半漢:龍雀,神鳥名,即飛廉;蟠蜿,鳥飛盤旋貌;半漢,恣睢縱橫貌。 103炳煥:鮮明華麗貌。 104動中得趣:指舉動合乎禮節。 「於是觀禮,禮舉儀具。經始勿亟,成之不日。猶謂為之者勞,居之者逸。慕唐虞之茅茨,思夏後之卑室。乃營三宮,布教頒常。復廟重屋,八達九房。規天矩地,授時順鄉。造舟清池,惟水泱泱。左制辟雍,右立靈台。因進距衰,表賢簡能。馮相觀祲,祈禠禳災。」 105經始勿亟(jí),成之不日:經始,開始營建;亟,同「急」。《詩經·靈台》:「庶民攻之,不日成之。經始勿亟,庶民子來。」 106慕唐虞之茅茨,思夏後之卑室:皆上古帝王節儉的典故。唐虞,唐堯、虞舜;夏後,指禹;茅茨,茅屋。 107三宮:指明堂、辟雍、靈台。皆施行教化,行典禮之宮。 108復廟重屋,八達九房:復廟,雙重屋椽的宗廟;重屋,兩重屋檐的房屋;八達九房,天子明堂有九室,一室有八扇窗戶,達,即窗戶。 109規天矩地,授時順鄉:規天矩地,即「天圓地方」,指明堂形態上圓下方;授時,頒布時令;順鄉,順應天時。 110造舟:一種連船為浮橋的禮儀。 111左制辟(bì)雍,右立靈台:辟雍,主祭祀禮儀之處;靈台,觀天文災異之處。 112因進距衰,表賢簡能:指辟雍的作用。因,親近;距,疏遠;指(大射禮時)親近賢才,疏遠小人;表賢簡能,指提拔人才。 113馮相(píng xiàng)觀祲(jìn),祈禠(sī)禳(ráng)災:指靈台。馮相,官名,掌天文;祲,妖異之氣;祈禠,祈福;禳災,消除災禍。 「於是孟春元日,群後旁戾。百僚師師,於斯胥洎。藩國奉聘,要荒來質。具惟帝臣,獻琛執贄。當覲乎殿下者,蓋數萬以二。爾乃九賓重,臚人列。崇牙張,鏞鼓設。郎將司階,虎戟交鎩。龍輅充庭,雲旗拂霓。夏正三朝,庭燎晰晰。撞洪鐘,伐靈鼓,旁震八鄙,軯磕隱訇,若疾霆轉雷而激迅風也。」 114群後旁戾:群後,泛指諸侯公卿;旁戾,指從四方來儀;戾,至。 115百僚師師,於斯胥洎(jì):百僚,百官;師師,莊嚴恭敬貌;胥,相;洎,及、至。指百官共來朝會。 116藩國奉聘,要(yāo)荒來質:奉聘,奉令聘問;聘,訪問;要、荒,泛指五服,即王畿以外的邊遠地區;來質,送來質子。 117獻琛(chēn)執贄(zhì):獻上禮物。琛,珍寶;贄,禮物。 118當覲乎殿下者,蓋數萬以二:薛綜註:「言於此之時,當入見於殿下者可數萬人,分於闕下夾道為二部。」 119九賓重,臚(lú)人列:九賓,一種極隆重的外交禮儀,以九位官員相迎;臚人,即鴻臚,掌賓客的官員。 120崇牙張,鏞鼓設:崇牙,鍾架上牙狀的鋸齒,代指鍾架;鏞,大鐘。 121郎將司階,虎戟交鎩(shā):郎將,指虎賁中郎將;司階,守衛階陛;鎩,一種長刃的矛。 122龍輅(lù)充庭,雲旗拂霓:龍輅,指天子的車駕;充庭,一種禮儀,在庭中陳列御用車駕;雲旗,一種畫熊虎的大旗;拂霓,直觸雲霄;拂,接觸。 123夏正(zhēng)三朝(zhāo):夏正,夏曆的正月;三朝,即夏曆正月一日,是年、月、日之首,故稱「三朝」。 124庭燎(liáo)晰晰:庭燎,庭中照明的火炬;晰晰,光明貌。 125伐靈鼓:伐,敲擊;靈鼓,六面鼓。 126旁震八鄙,軯(pēng)磕隱訇(hōng):指鐘鼓之聲震撼八方。八鄙,八方邊遠之地;軯磕、隱訇,象聲詞,雷聲激盪貌。 127轉雷:連續不斷的雷聲。 「是時稱警蹕已,下雕輦於東廂。冠通天,佩玉璽,紆皇組,要干將。負斧扆,次席紛純,左右玉幾而南面以聽矣。然後百辟乃入,司儀辨等,尊卑以班,璧羔皮帛之贄既奠,天子乃以三揖之禮禮之。穆穆焉,皇皇焉,濟濟焉,將將焉,信天下之壯觀也。乃羨公侯卿士,登自東除,訪萬機,詢朝政,勤恤民隱,而除其眚。人或不得其所,若己納之於隍。荷天下之重任,匪怠皇以寧靜。發京倉,散禁財。賚皇寮,逮輿台。命膳夫以大饗,饔餼浹乎家陪。春醴惟醇,燔炙芬芬。君臣歡康,具醉熏熏。千品萬官,已事而踆。勤屢省,懋乾乾。清風協於玄德,淳化通於自然。憲先靈而齊軌,必三思以顧愆。招有道於側陋,開敢諫之直言。聘丘園之耿絜,旅束帛之戔戔。上下通情,式宴且盤。」 128警蹕(bì):指帝王出行時清道。 129冠通天,佩玉璽,紆(yū)皇組,要(yāo)干將:帝王觀禮時的裝束。通天,指通天冠;紆,佩戴;皇組,系玉璽的大綬;要,同「腰」,在腰上佩戴;干將,劍名。 130負斧扆(yǐ),次席紛純:斧,黑白相間的斧形圖案;扆,天子座後的屏風;次席,竹蓆;紛純,指用絲帶鑲邊。 131「然後百辟乃入…尊卑以班」句:百辟,指諸侯;司儀,掌賓禮的官員;辨等,辨明等級;班,次序。 132璧羔皮帛之贄:玉璧、羔羊、獸皮、絲帛一類的禮物。 133三揖(yī)之禮:一種禮節,帝王向諸侯揖手還禮。《周禮》:「土揖庶姓,時揖異姓,天揖同姓。 134穆穆焉,皇皇焉,濟濟焉,將將(qiāng)焉:嚴整肅穆,合乎禮儀貌。 135乃羨(yán)公侯卿士,登自東除:羨,通「延」,邀請;東除,殿東側的階梯。 136訪萬機:訪,徵求,徵詢;萬機,各種事務。 137勤恤民隱,而除其眚(shěng):勤恤,憂憫、關懷;民隱,民眾的痛苦;眚,災苦。 138人或不得其所,若己納之於隍(huáng):若是人民不得安居,就感到像自己把他們推入深溝一般。納,推入;隍,無水的城濠。 139匪(fēi)怠皇以寧靜:匪,同「非」,不能;怠皇,懈怠、閒暇。 140發京倉,散禁財。賚(lài)皇寮,逮(dài)輿台:開啟糧倉和國庫犒賞與宴之人。發,開啟;京倉,大糧倉;禁財,皇帝禁庫里的錢財;賚,賜給;皇寮,指百官;逮,及、至;輿、台,指身份低賤之人。 141命膳夫以大饗,饔餼(yōng xì)浹(jiā)乎家陪:膳夫,廚師;大饗,指天子宴飲諸侯;饔,熟食,餼,肉類,指款待賓客用的美食;浹,遍及;家陪,卿大夫的家臣。 142春醴(lǐ)惟醇,燔(fán)炙芬芬:春醴,春酒;燔炙,烤肉。芬芬,芳香貌。 143熏熏:和悅貌。 144踆(qūn):退。 145勤屢省,懋(mào)乾乾:屢省,勤於自省;懋,勤勉;乾乾,敬慎貌。 146清風協於玄德,淳化通於自然:清惠的風氣合乎天德,淳厚的教化合於自然之理。玄德,天德。 147憲先靈而齊軌,必三思以顧愆(qiān):齊軌,指循着先人的軌跡;顧愆,反省自己的過失。愆,過錯。 148招有道於側陋:招納居於僻陋之處的賢者。側陋,狹小簡陋。 149聘丘園之耿絜(jié),旅束帛之戔戔(jiān):丘園,家園、鄉村,代指隱居之處;耿絜,同「耿潔」,清白高潔之人;束帛,聘用賢才的禮物;戔戔,堆積貌。 150上下通情,式宴且盤:君臣間相互交流感情,一併享受宴酣之樂。式宴,宴飲;盤,樂。 「及將祀天郊,報地功,祈福乎上玄,思所以為虔。肅肅之儀盡,穆穆之禮殫。然後以獻精誠,奉禋祀,曰:『允矣,天子者也。』乃整法服,正冕帶。珩紞紘綖,玉笄綦會。火龍黼黻,藻繂鞶厲。結飛雲之袷輅,樹翠羽之高蓋。建辰旒之太常,紛焱悠以容裔。六玄虬之弈弈,齊騰驤而沛艾。龍輈華轙,金鋄鏤鍚。方釳左纛,鈎膺玉瓖。鑾聲噦噦,和鈴鉠鉠。重輪貳轄,疏轂飛軨。羽蓋威蕤,葩瑵曲莖。順時服而設副,咸龍旗而繁纓。立戈迤戛,農輿輅木。屬車九九,乘軒並轂。(王車王)弩重旃,朱旄青屋。奉引既畢,先輅乃發。鸞旗皮軒,通帛綪旆。雲罕九斿,闟戟轇輵。髶髦被繡,虎夫戴鶡。駙承華之蒲梢,飛流蘇之騷殺。總輕武於後陳,奏嚴鼓之嘈囐。戎士介而揚揮,戴金鉦而建黃鉞。清道案列,天行星陳。肅肅習習,隱隱轔轔。殿未出乎城闕,旆已反乎郊畛。盛夏後之致美,爰敬恭於明神。」 151祀天郊,報地功:祀天郊,指每年上旬辛日,即正月初八在郊外舉行的祭天禮。報地功,向天神匯報去年耕種的工作。 152思所以為虔:思考向天神表達誠敬的方法。虔,誠敬。 153禋(yīn)祀:一種祭禮,用煙氣祭天。 154允矣,天子者也:…不知道這句是什麼意思你們看到這自己腦補一下吧謝謝。 155整法服,正冕帶:指整理禮服以合乎法度。法服,禮服。 156珩紞紘綖(héng dǎn hóng yán),玉笄(jī)綦(qí)會:珩、紞、紘、綖,發冠上的飾物,玉飾絲繩一類;笄,簪子;綦會,冠紐。 157火龍黼黻(fǔ fú),藻繂(lǜ)鞶(pán)厲:火龍,火形、龍形的圖案;黼黻,服飾上黑白相間的紋樣;藻繂,畫彩花的皮墊,以掛玉飾;鞶厲,束腰的大帶。 158結飛雲之袷輅(jié lù):駕起如飛雲般的副車。袷輅,天子的副車。 159建辰旒(liú)之太常,紛焱(yàn)悠以容裔:辰旒,畫日月星辰的旌旗,名為太常;焱悠,飄舞的火花;容裔,隨風飄舞貌。指旗幟飄舞如火花般鮮明紛亂。 160六玄虬(qiú)之弈弈,齊騰驤而沛艾:玄虬,指黑色的駿馬;弈弈,光彩閃耀貌;沛艾,馬頭搖動貌。 161龍輈(zhōu)華轙(yǐ),金鋄(wàn)鏤鍚(lòu yáng):龍輈,刻龍頭的車駕,指天子之車;華轙,彩畫的轡環;金鋄、鏤鍚,馬頭上的飾物。 162方釳(xì)左纛(dào),鈎膺玉瓖(xiāng):方釳,一種防止馬匹相撞的結構;左纛,馬額前掛的飾物,防止馬匹相鬥;鈎膺,馬胸前的飾物;玉瓖,馬腹上的玉玦。 163鑾聲噦噦(huì),和鈴鉠鉠(yāng):鑾聲、和鈴,指車鈴聲;噦噦、鉠鉠,擬聲詞,有節奏的鈴聲。 164重輪貳轄,疏轂飛軨(líng):重輪,雙重車輪的車,取其平穩;轄,車鍵,固定車輪用;疏轂,雕刻的車輪;飛軨,車軸上的掛飾。 165羽蓋威蕤(ruí),葩瑵(zhǎo)曲莖:威蕤,華美貌;葩瑵,車蓋上金制的花飾。 166順時服而設副,咸龍旗而繁纓:順時服而設副,順應五時服色設立不同顏色的副車;龍旗,畫雙龍的旗幟。 167立戈迤戛(yǐ jiá),農輿輅木:立戈迤戛,指戎車載着兵器;迤,斜立;戛,長矛;農輿,天子行籍田禮所乘的車;輅木,指農車無馬飾,故稱「木」。 168屬車九九,乘軒並轂:屬車,副車,大駕有副車八十一輛;乘軒,大夫乘坐的車子;並轂,並行。 169�(fú)弩重旃(zhān),朱旄(máo)青屋:�(王車王)弩,車駕上置的弓弩。旃,大旗;朱旄,赤色氂牛尾製成的旗飾;青屋,青色內襯的車蓋。 170奉引既畢,先輅乃發:奉引,引路者;先輅,天子正車。 171鸞旗皮軒,通帛綪旆(qiàn pèi):皮軒,用虎皮為飾;通帛,純色的旗幟;綪旆,赤色旗幟。 172雲罕九斿(liú),闟(xì)戟轇輵(jiāo gé):雲罕、九斿,旌旗名;闟戟,長戟;轇輵,交錯貌; 173髶髦(èr máo)被繡,虎夫戴鶡(hé):髶髦,披髮前驅的騎士;被繡,穿着繡衣;虎夫,指猛士;鶡,指鶡尾冠,鶡鳥好鬥,象徵着勇武。 174駙承華之蒲梢,飛流蘇之騷殺:駙,以…為副馬,;承華,馬廄名;蒲梢,駿馬名;騷殺,晃動貌。 175總輕武於後陳,奏嚴鼓之嘈囐(cáo zá):輕武,輕捷勇猛的兵士;於後陳,指在後陳列;嚴鼓,急鼓;嘈囐,喧響貌。 176戎士介而揚揮,戴金鉦(zhēng)而建黃鉞(yuè):戎士,兵士;介,穿着盔甲;揚揮,揮動軍旗;金鉦,樂器名,用於行軍;黃鉞,金色的長斧。 177「清道案列,天行星陳。肅肅習習,隱隱轔轔」句:清道,指清路戒嚴之人;案列,按次序排列;天行星陳,(如同)天體運行,眾星陳列;肅肅習習,嚴整盛多貌;隱隱轔轔,車馬聲。 178殿未出乎城闕,旆已反乎郊畛(zhěn):殿,指後軍;旆,指前軍的旗幟;郊畛,郊野。形容軍隊人數之多。 179盛夏後之致美,爰敬恭於明神:盛,讚美;夏後,指夏禹;致美,《論語》:「(禹)惡衣服而致美乎黻冕」;明神,神明。指東漢認同夏禹的言行,致力於禮儀冠服,表達對神明的敬畏。 「爾乃孤竹之管,雲和之瑟,雷鼓鼝鼝,六變既畢,冠華秉翟,列舞八佾。元祀惟稱,群望咸秩。揚槱燎之炎煬,致高煙乎太一。神歆馨而顧德,祚靈主以元吉。然後宗上帝於明堂,推光武以作配。辯方位而正則,五精帥而來摧。尊赤氏之朱光,四靈懋而允懷。於是春秋改節,四時迭代。蒸蒸之心,感物曾思。躬追養於廟祧,奉蒸嘗與禴祠。物牲辯省,設其楅衡。毛炰豚胉,亦有和羹。滌濯靜嘉,禮儀孔明。萬舞奕奕,鐘鼓喤喤。靈祖皇考,來顧來饗。神具醉止,降福穰穰。」 180孤竹之管,雲和之瑟:孤竹,國名,產竹;雲和,山名,產良木,可制琴瑟。 181雷鼓鼝鼝(yuān),六變既畢:雷鼓,祭祀用的八面鼓;鼝鼝,形容鼓聲;六變,一種祭祀時樂章改變六次的禮節。 182冠華秉翟(dí),列舞八佾(yì):冠華,戴着華冠;翟,翟鳥的尾羽;八佾,一種八行八列六十四人的舞蹈。 183元祀惟稱,群望咸秩:元祀,即大祀天地之禮;稱,舉行;群望,指所祭祀的山川星辰;望,指遙祭;咸秩,指祭祀皆有秩序。 184揚槱燎(yǒu liáo)之炎煬(yàng),致高煙乎太一:槱燎,一種用煙氣祭天的禮儀;炎煬,熾烈的火焰;太一,天神名。 185神歆馨而顧德,祚(zuò)靈主以元吉:歆,歆享、享用;馨,指美好的祭品;顧德,眷顧(獻祭者的)德行;祚,賜福;靈主,賢明的君主;元吉,大吉。 186「宗上帝於明堂…五精帥而來摧」句:在明堂一併祭祀天帝、五帝和光武帝。推…以作配,即一併祭祀;正則,正其禮儀法則;五精,五帝;帥,循(方位);摧,至。 187尊赤氏之朱光,四靈懋而允懷:赤氏之朱光,指赤帝赤熛怒;懋,盛大欣悅貌;允懷,招致。 188春秋改節,四時迭代:指四季時節改換。 189蒸蒸之心,感物曾(zēng)思:蒸蒸之心,指對先祖的孝敬思念之情;感物,感於(四時變化的新物);曾思,反覆思考。 190躬追養於廟祧(tiāo),奉蒸嘗與禴(yuè)祠:追養,追祭死者;廟祧,祖廟;蒸、嘗、禴、祠,指四時祭祀禮。《春秋公羊傳》:「春曰祠,夏曰禴(礿),秋曰嘗,冬曰烝。」 191物牲辯省(xǐng),設其楅(bī)衡:物牲,祭祀之牲畜;辯,通「遍」,全部;省,檢查;楅衡,牛角上設的橫木,以防傷人。 192毛炰(páo)豚胉(bó),亦有和羹:毛炰,指火燒牲畜去毛;豚胉,豬肋肉;和羹,羹湯。《詩經·烈祖》:「亦有和羹,既戒既平。」 193滌濯靜嘉,禮儀孔明:將禮儀器具洗滌乾淨。滌濯,洗滌;靜嘉,清潔美好貌;孔明,十分完備鮮明。 194萬舞奕奕,鐘鼓喤喤(huáng):萬舞,古舞名;奕奕,盛大貌;喤喤,鼓聲壯大貌。 195靈祖皇考:靈祖、皇考,對先祖的尊稱。 196神具醉止,降福穰穰(ráng):止,語氣詞;穰穰,眾多貌。 「及至農祥晨正,土膏脈起,乘鑾輅而駕蒼龍,介馭間以剡耜。躬三推於天田,修帝籍之千畝。供褅郊之粢盛,必致思乎勤己。兆民勸於疆埸,感懋力以耘耔。春日載陽,合射辟雍。設業設虡,宮懸金鏞。鼖鼓路鞀,樹羽幢幢。於是備物,物有其容。伯夷起而相儀,後夔坐而為工。張大侯,制五正,設三乏,厞司旌。並夾既設,儲乎廣庭。於是皇輿夙駕,䡨於東階。以須消啟明,埽朝霞,登天光於扶桑。天子乃撫玉輅,時乘六龍。發鯨魚,鏗華鍾。大丙弭節,風后陪乘。攝提運衡,徐至於射宮。禮事展,樂物具。《王夏》闋,《騶虞》奏。決拾既次,雕弓斯彀。達余萌於暮春,昭誠心以遠喻。進明德而崇業,滌饕餮之貪慾。仁風衍而外流,誼方激而遐騖。日月會於龍狵,恤民事之勞疚。因休力以息勤,致歡忻於春酒。執鑾刀以袒割,奉觴豆於國叟。降至尊以訓恭,送迎拜乎三壽。敬慎威儀,示民不偷。我有嘉賓,其樂愉愉。聲教布濩,盈溢天區。」 197農祥晨正,土膏脈起:農祥,星宿名,即房宿,掌農事;晨正,(農祥星)在早晨出現於南方天空,即立春日的標誌;土膏脈起,土壤中的養分湧起。《國語》:「農祥晨正,日月底於天廟,土乃脈發。」 198乘鑾輅(lù)而駕蒼龍,介馭間以剡耜(yǎn sì):鑾輅,天子車駕;蒼龍,指青色的駿馬;介,保介,武士;馭,駕車之人;剡耜,鋒利的農具。《呂氏春秋》:「天子居青陽左個,乘鸞輅,駕蒼龍……天子親載耒耜,措之參於保介之御間……」 199躬三推於天田,修帝籍之千畝:三推,天子三次推動農具以示勉勵耕種;天田、帝籍,即籍田,天子行春耕禮之田。《呂氏春秋》:「……率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝籍田,天子三推。」 200供褅(dì)郊之粢盛(zī chéng):褅郊,一種祭祀大典;粢盛,盛在器具里用於祭祀的穀物。 201兆民勸於疆埸(yì),感懋(mào)力以耘耔:兆民,百姓;疆埸,田邊;懋力,勉勵。 202春日載陽,合射辟(bi)雍:載,開始;陽,溫暖;合射辟雍,在辟雍舉行大射禮。 203設業設虡( jù),宮懸金鏞(yōng):業,鍾架上懸掛鍾用的大板;虡,鍾架旁的柱子;金鏞,華美的大鐘。 204鼖(fén)鼓路鞀(táo),樹羽幢幢(tóng):鼖鼓,大鼓;路鞀,小鼓;樹羽,指翠羽裝飾;幢幢,羽毛豐盛貌。 205於是備物,物有其容:指準備各種器物,器物各有其裝飾。 206伯夷起而相儀,後夔(kuí)坐而為工:伯夷,堯舜時掌禮儀的官員;相儀,司儀;後夔,舜帝的樂官;工,樂師。 207張大侯,制五正,設三乏,厞(fèi)司旌:大侯,箭靶;五正,五色的箭靶;三乏,三面防箭牌,報靶人護身用的器具;厞,隱藏;司旌,報靶舉旗之人。指報靶人躲藏在防箭牌之後,用旗語報告射中與否。 208並夾:取箭用的長夾。 209皇輿夙駕,䡨(chái)於東階:夙,早上;䡨,等候; 210以須消啟明,埽(sǎo)朝霞,登天光於扶桑:須,等待;埽,同「掃」;消啟明,埽朝霞,即啟明星消,朝霞散盡之時;扶桑,日出處的神木。 211時乘六龍:按照時令乘六匹駿馬。 212發鯨魚,鏗華鍾:鯨魚,刻鯨魚的鐘槌;鏗,撞擊。傳說海邊有獸名蒲牢,蒲牢畏懼鯨魚,遇之輒大吼,故鑄鐘時常畫蒲牢於上,而在鍾槌上畫鯨魚,以求鐘聲響亮。 213大丙弭節,風后陪乘:大丙,仙人名,指善御者;弭節,駕車緩行;風後,黃帝時的臣子,指賢臣。 214攝提運衡,徐至於射宮:攝提、(玉)衡,星名;運,運轉的;指車上繪製的星辰圖案;射宮,指辟雍。 215《王夏》闋,《騶虞》奏:《王夏》、《騶虞》,古樂曲名;闋,曲終。 216決拾既次,雕弓斯彀(gòu):決,扳指;拾,護臂;皆射箭用具;次,按次序安排好;彀,張開。《詩經·車攻》:「決拾既佽,弓矢既調。」 217達余萌於暮春,昭誠心以遠喻:余萌,春天未發的草木。指天子親射使陽氣通達萬物,昭示仁愛之心。 218進明德而崇業,滌饕餮(tāo tiè)之貪慾:崇,使興盛;饕餮,指貪婪之欲。指射禮選拔有德行的人才,摒棄貪婪好欲之徒。 219仁風衍而外流,誼方激而遐騖:衍,廣布;誼,禮義;激,興起;遐騖,馳向遠方,指流傳深廣。 220日月會於龍狵(dòu),恤民事之勞疚:龍狵,龍尾星;日月會於龍狵,指農曆十月,農閒之時;勞疚,勞苦疾病。 221致歡忻(xīn)於春酒:春酒,春夏釀製而秋冬始成的酒。 222執鑾刀以袒割,奉觴豆於國叟:鑾刀,環上有鈴的刀。袒割,袒露右臂切割牲肉,天子表示敬老的禮節。觴豆,觴酒豆肉,指筵席;國叟,國老,指年老致仕的卿大夫。《禮記》:「食三老五更於大學,天子袒而割牲。」 223降至尊以訓恭,送迎拜乎三壽:訓恭,遵行恭敬之道;三壽,三老,多以致仕三公任之;送迎拜乎三壽,指天子為昭示恭敬,送迎時皆要下拜國老。 224敬慎威儀,示民不偷:敬慎威儀,恭敬地執行禮節;偷,涼薄。《詩經·抑》:「敬慎威儀,維民之則。」 225聲教布濩(hù),盈溢天區:聲教,聲威教化;布濩,散布;天區,天下四方。 「文德既昭,武節是宣。三農之隙,曜威中原。歲惟仲冬,大閱西園。虞人掌焉,先期戒事。悉率百禽,鳩諸靈囿。獸之所同,是謂告備。乃御小戎,撫輕軒,中畋四牡,既佶且閒。戈矛若林,牙旗繽紛。迄上林,結徒營。次和樹表,司鐸受鉦。坐作進退,節以軍聲。三令五申,示戮斬牲。陳師鞠旅,教達禁成。火列具舉,武士星敷。鵝鸛魚麗,箕張翼舒。軌塵掩迒,匪疾匪徐。馭不詭遇,射不剪毛。升獻六禽,時膳四膏。馬足未極,輿徒不勞。成禮三驅,解罘放麟。不窮樂以訓儉,不殫物以昭仁。慕天乙之弛罟,因教祝以懷民。儀姬伯之渭陽,失熊羆而獲人。澤浸昆蟲,威振八宇。好樂無荒,允文允武。薄狩於敖,既瑣瑣焉,岐陽之蒐,又何足數。」 226三農之隙:指春、夏、秋三個農時結束,即冬天。 227西園:上林苑的代稱。 228虞人掌焉,先期戒事:虞人,掌管林苑的官員;先期戒事,提前定好日期,告誡民眾。 229悉率(shuài)百禽,鳩諸靈囿:率,捕捉;鳩,聚集。指捕來各種鳥類飼養在園中。 230獸之所同,是謂告備:同,聚集;告備,宣告已準備好。 231乃御小戎,撫輕軒,中畋(zhòng tián)四牡,既佶(jí)且閒:小戎、輕軒,輕巧的兵車;中畋四牡,訓練有素、慣于田獵的四匹雄馬;佶,健壯;閒,嫻熟,馴熟。 232迄(qì)上林,結徒營:迄,到達;結徒營,駐紮軍隊。 233次和樹表,司鐸受鉦(zhēng):次,按次序建立;和,軍營之門;樹,樹立;表,門表,作標記的木柱;司鐸,負責擊鐸傳令之人;受鉦,教授號令。 234「坐作進退,節以軍聲。……陳師鞠旅,教達禁成」句:指教授民眾軍法號令。《周禮》:「……兩司馬執鐸,公司馬執鐲,以教坐作進退疾徐疏數之節……中冬,教大閱,……田之日,司馬建旗於後表之中,群吏以旗物、鼓鐸、鐲鐃,各帥其民而致,質明,弊旗,誅後至者,乃陳車徒,如戰之陳,皆坐,群吏聽誓於陳前,斬牲以左右徇陳曰:不用命者斬之。」 235火列具舉,武士星敷:火列,火把;星敷,如星辰般排列。 236鵝鸛(guàn)魚麗,箕張翼舒:鵝、鸛、魚麗,陣法名;箕張翼舒,如簸箕般伸張,如羽翼般舒展。 237軌塵掩迒(háng):迒,道路。指車輪揚起的塵土掩蓋了車輪痕跡。 238馭不詭遇,射不剪毛:詭遇,驅車橫射禽獸;剪毛,指傷及獵物羽毛。《毛詩故訓傳·車攻》:「面傷不獻,剪毛不獻,不成禽不獻。」 239升獻六禽,時膳四膏:六禽,供膳用的六種禽鳥,一說為雁、鶉、鵠、雉、鳩、鴿;時膳四膏,按照時令供應四種獸肉,即牛、犬、雞、羊。 240馬足未極,輿徒不勞:馬足未極,指馬匹尚未疲勞;輿徒,車卒。 241成禮三驅,解罘(fú)放麟:三驅,指田獵時三面驅趕而放其一面,以昭示仁德;罘,網;麟,大鹿。《周易》:「王用三驅,失前禽。」 242慕天乙之弛罟(gǔ),因教祝以懷民:天乙,即成湯;罟,網;祝,禱告。指成湯教人放下獵網,以示仁德的典故。《呂氏春秋》:「湯收其三面,置其一面,更教祝曰:『昔蛛蝥作網罟,今之人學紓。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。』漢南之國聞之曰:「湯之德及禽獸矣。』 四十國歸之。」 243儀姬伯之渭陽,失熊羆(pí)而獲人:儀,效仿;姬伯,即姬昌。指姬昌在渭陽出獵,沒有獲得獵物卻獲得了名臣呂望。《史記》:「西伯將出獵,卜之,曰『所獲非龍非螭,非虎非羆;所獲霸王之輔。』於是周西伯獵,果遇太公於渭之陽。」 244好樂無荒,允文允武:喜歡行樂而不荒廢政事,文德武功兼備。 245薄狩於敖,既瑣瑣焉:瑣瑣,微不足道。指打獵一事無關緊要。 246岐陽之蒐(sōu):蒐,同「搜」,春獵。指周成王在岐陽的一次大獵。 「爾乃卒歲大儺,驅除群厲。方相秉鉞,巫覡操茢。侲子萬童,丹首玄制。桃弧棘矢,所發無臬。飛礫雨散,剛癉必弊。煌火馳而星流,逐赤疫於四裔。然後凌天池,絕飛梁,捎魑魅,斮獝狂,斬委蛇,腦方良。囚耕父於清泠,溺女魃於神潢。殘夔魖與罔像,殪野仲而殲游光。八靈為之震懾,況鬾蜮與畢方。度朔作梗,守以鬱壘,神荼副焉,對操索葦。目察區陬,司執遺鬼。京室密清,罔有不韙。」 247爾乃卒歲大儺(nuó),驅除群厲:大儺,古代歲終祭祀禮,在臘八前一日以十二獸舞驅逐疫鬼;群厲,指疫鬼。 248方相秉鉞,巫覡(xí)操茢(liè):方相,方相氏,掌驅疫的官員;鉞,斧;巫覡,巫師統稱,巫,女巫,覡,男巫;茢,掃帚,用來掃除不祥。 249侲(zhèn)子萬童,丹首玄制: 侲子、萬童,驅鬼的童子;丹首玄制,即佩戴赤色頭巾,穿黑衣; 250桃弧棘矢,所發無臬(niè):桃弧棘矢,桃木製成的弓,棘枝製成的箭,有驅鬼之效;臬,箭靶,目標。《左傳》:「其出之也,桃弧、棘矢,以除其災。」 251剛癉(dàn)必弊:剛癉,指厲鬼;弊,通「斃」。 252煌火馳而星流,逐赤疫於四裔:煌,火光;星流,指如流星般迅疾;赤疫,疫鬼;四裔,四方邊遠之地。 253「然後…捎魑(chī)魅,斮(zhuó)獝(xù)狂,斬委蛇(wēi yí),腦方良」句:即驅逐斬殺各種鬼怪。魑魅、獝狂、委蛇、方良,鬼怪名;捎、斮,砍殺。 254囚耕父於清泠,溺女魃(bá)於神潢(huáng):耕父,惡神名;女魃,旱鬼;清泠、神潢,水名。 255「殘夔魖(kuí xū)與罔像,殪(yì)野仲而殲游光…況鬾蜮(jì yù)與畢方」句:夔魖、罔像、野仲、游光、鬾蜮、畢方,鬼怪名;八靈,指八方神明;殘、殪,殺死。 256度朔作梗,守以鬱壘(lǜ),神荼副焉,對操索葦:度朔,山名,神荼、鬱壘為山中捉鬼之神,用葦索縛住惡鬼餵虎,詳見「門神」;作梗,指作亂的鬼怪。 257區陬(zōu):角落、偏僻之地。 258京室密清,罔有不韙(wěi):密清,安寧潔淨;不韙,不祥之物。 「於是陰陽交和,庶物時育。卜征考祥,終然允淑。乘輿巡乎岱嶽,勸稼穡於原陸。同衡律而壹軌量,齊急舒於寒燠。省幽明以黜陟,及反旆而回復。望先帝之舊墟,慨長思而懷古。俟閶風而西遐,致恭祀乎高祖。既春遊以發生,啟諸蟄於潛戶。度秋豫以收成,觀豐年之多稌。嘉田畯之匪懈,行致賚於九扈。左瞰暘谷,右睨玄圃。眇天末以遠期,規萬世而大摹。且歸來以釋勞,膺多福以安悆。總集瑞命,備致嘉祥。圉林氏之騶虞,擾澤馬與騰黃。鳴女床之鸞鳥,舞丹穴之鳳皇。植華平於春圃,豐朱草於中唐。惠風廣被,澤洎幽荒。北燮丁令,南諧越裳,西包大秦,東過樂浪。重舌之人九譯,僉稽首而來王。」 259陰陽交和,庶物時育:陰陽交和,指群鬼已清,陰陽調和;庶物,萬物;時育,隨時令季節而育養; 260卜征考祥,終然允淑:征,巡狩;卜征,指為巡狩吉凶占卜;終然允淑,指最終結果吉祥;《左傳》:「先王卜征五年,而歲習其祥,祥習則行。」 261乘(shèng)輿巡乎岱嶽,勸稼穡(sè)於原陸:乘輿,皇帝車駕;岱嶽,指泰山;稼穡,指農事,稼為耕種,穡為收穫;原陸,原野。 262同衡律而壹軌量,齊急舒於寒燠(yù):同衡律而壹軌量,指標定法度,統一度量衡;燠,熱;齊急舒於寒燠,指權衡政策之冷暖緩急,使之適中。 263省幽明以黜陟,及反旆而回覆:省,考察;幽明,指人才賢愚;黜,貶黜;陟,提拔;指考察官員功績,進行升降;反旆,指返回。《尚書》:「三載考績,三考,黜陟幽明,庶績咸熙。」 264俟閶(chāng)風而西遐:閶風,即閶闔風,西風;遐,遠去。 265「既春遊以發生…觀豐年之多稌(tú)」句:指帝王春秋出行慰問民眾;春遊,即春日巡行;發生,滋長生物;啟諸蟄於潛戶,即喚起蟄伏的鳥獸;秋豫,秋遊為豫;稌,稻。 266嘉田畯(jùn)之匪懈,行致賚(lài)於九扈:田畯,掌農事的官員;致賚,賞賜;九扈,即農正,農官名,以九種鳥類命名,見《左傳》。 267眇(miǎo)天末以遠期,規萬世而大摹:眇,遠望;天末,天際;期,期許;摹,法度;規萬世而大摹,指想要規制可施行萬世的法度。 268且歸來以釋勞,膺多福以安悆(yù):釋勞,疏解辛勞;膺,接受;安悆,安寧、舒適。 269總集瑞命,備致嘉祥:瑞命,祥瑞的天命;嘉祥,吉祥之物。指巡狩收穫各種祥瑞之物。 270「圉(yǔ)林氏之騶虞…豐朱草於中唐」句:圉,圈養;擾,馴服;林氏,諸侯國名,出產各種珍獸;騶虞,義獸名;澤馬、騰黃,神馬名;女床、丹穴,山名;華平,神木名,象徵着君德;春圃,園圃名;朱草,瑞草名,合君德而生;中唐,中庭。詳見《山海經》。 271惠風廣被,澤洎(jì)幽荒:惠風,指仁愛之風;被,覆蓋;洎,到達;幽荒,九州之外的荒遠之地。 272「北燮(xiè)丁令(líng)…東過樂(lè)浪」句:指仁風傳達指四方國家。燮、諧,調和;丁令,北方民族名;越裳,南海古國名;大秦,即羅馬;樂浪,今朝鮮。 273重舌之人九譯,僉(qiān)稽(qí)首而來王:重舌之人,即翻譯官;九譯,指多次翻譯;僉,都、全部;稽首,即行跪拜大禮;來王,來國朝覲。 「是以論其遷邑易京,則同規乎殷盤。改奢即儉,則合美乎斯干。登封降禪,則齊德乎黃軒。為無為,事無事,永有民以孔安。遵節儉,尚素樸,思仲尼之克己,履老氏之常足。將使心不亂其所在,目不見其可欲。賤犀象,簡珠玉,藏金于山,扺璧於谷。翡翠不裂,玳瑁不蔟。所貴惟賢,所寶惟谷。民去末而反本,咸懷忠而抱愨。於斯之時,海內同悅,曰:『吁!漢帝之德,侯其禕而!』蓋蓂莢為難蒔也,故曠世而不覿。惟我後能殖之,以至和平,方將數諸朝階。然則道胡不懷,化胡不柔!聲與風翔,澤從雲遊。萬物我賴,亦又何求?德宇天覆,輝烈光燭。狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。踵二皇之遐武,誰謂駕遲而不能屬?東京之懿未罄,值余有犬馬之疾,不能窮其精詳,故粗為賓言其梗概如此。」 274「是以論其遷邑易京….則齊德乎黃軒」句:殷盤,即殷王盤庚,見「盤庚遷殷」;斯干,即《詩經·斯干》;黃軒,黃帝軒轅。 275思仲尼之克己,履老氏之常足:孔子《論語》:「克己復禮為仁。」 《老子》:「知足之足,常足也。」 276扺(zhǐ):丟棄、投擲。 277翡翠不裂,玳瑁不蔟:翡翠,指翠鳥;翡翠不裂,即不拔取翠鳥羽毛製作奢侈品;玳瑁,一種珍貴的海龜;蔟,用叉蔟捕捉。 278抱愨(què):心懷誠實。 279侯其禕(yī)而:多麼美好啊。侯其,語氣詞,同「何其」;禕,美好;而,句末語氣詞。 280「蓋蓂莢(míng jía)為難蒔(shì)也,故曠世而不覿(dí)…方將數諸朝階」句:蓂莢,瑞草名,隨太平和氣而生,其莢數能指示月令。覿,遇見。指漢帝有德,方能在朝堂發現多年難遇的瑞草。 281道胡不懷,化胡不柔:胡,疑問詞,同「何」;懷,招致;化,風俗。 282「狹三王之趢趗(lùcù),軼(yì)五帝之長驅。踵(zhǒng)二皇之遐武」句:趢趗,窘迫;軼,超越;踵,追趕;遐武,事跡、足跡。 283屬(zhǔ):跟上。 284犬馬之疾:對疾病的謙稱。 「若乃流遁忘反,放心不覺,樂而無節,後離其戚,一言幾於喪國,我未之學也。且夫挈瓶之智,守不假器。況纂帝業而輕天位?瞻仰二祖,厥庸孔肆。常翹翹以危懼,若乘奔而無轡。白龍魚服,見困豫且。雖萬乘之無懼,猶怵惕於一夫。終日不離其輜重,獨微行其焉如?夫君人者,黈纊塞耳,車中不內顧。佩以制容,鑾以節塗,行不變玉,駕不亂步。卻走馬以糞車,何惜騕褭與飛兔?方其用財取物,常畏生類之殄也。賦政任役,常畏人力之盡也。取之以道,用之以時。山無槎枿,畋不䴠胎,草木蕃廡,鳥獸阜滋。民忘其勞,樂輸其財。百姓同於饒衍,上下共其雍熙。洪恩素蓄,民心固結。執誼顧主,夫懷貞節。忿奸慝之干命,怨皇統之見替,玄謀設而陰行,合二九而成譎。登聖皇於天階,章漢祚之有秩。若此,故王業可樂焉。」 285「流遁忘反...後離其戚」句:流遁忘返,耽於享樂放縱而不反思自身;放心不覺,放縱內心而不覺悟;節,節制;離,通「罹」,遭遇。 286一言幾於喪國:《論語》「如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?」 287挈(qiè)瓶之智,守不假器:挈瓶之智,指淺小的才能;假,借出;指哪怕自身才能微小,也應該守好本職,不能隨意讓出。《左傳》「雖有挈瓶之智,守不假器,禮也。」 288瞻仰二祖,厥庸孔肆:二祖,指漢高祖和光武帝;庸,功勳;孔,表程度深;肆,勤苦盡力。 289翹翹(qiáo):惶恐謹慎貌。 290白龍魚服,見困豫且:見「白龍魚服」典。豫且,漁夫名。 291終日不離其輜(zi)重:輜重,出行時車上攜帶的物品。《老子》「是以君子終日行不離輜重。」 292黈纊(tǒu kuàng)塞耳,車中不內顧:黈纊,塞耳朵用的黃色棉球;內顧,回頭看。《論語》「車中不內顧,不疾言,不親指。」 293「佩以制容...駕不亂步」句:佩,佩玉;制容,規制儀容;鑾,車鈴;鑾以節塗,指以鑾聲應和行車的節拍;行不變玉,指行步平穩,玉佩聲不亂;駕不亂步,駕車時馬聲不亂。 294卻走馬以糞車,何惜騕褭(yǎo niǎo)與飛兔:走馬,良馬;騕褭、飛兔,駿馬名。指天下和平無戰事,戰馬將去耕田施肥,不必再珍惜良駿。 295「方其用財取物...人力之盡也」句:指珍惜人力物力。殄,盡;賦政任役,分配政務,任命勞役。 296山無槎枿(chá niè),畋(tián)不䴠(yǎo)胎:槎枿,砍伐幼枝;畋不䴠胎,指田獵不傷母獸幼獸。 297草木蕃廡(fán wǔ),鳥獸阜滋:蕃廡,茂盛;阜滋,繁盛貌。 298輸:捐獻。 299百姓同於饒衍,上下共其雍熙:饒衍,富饒;雍熙,和樂昇平貌。 300「洪恩素蓄...夫懷貞節」句:素蓄,在平時積累;固結,牢固團結;執誼顧主,懷有情義,顧念國家;夫,百姓。 301「忿奸慝(tè)之干(gān)命...合二九而成譎」句:指王莽篡漢。奸慝,奸惡之人;干命,違抗天命;玄謀設而陰行,指王莽實施陰謀;二九,指王莽篡漢共十八年;譎,詭計。 「今公子苟好剿民以媮樂,忘民怨之為仇也,好殫物以窮寵,忽下叛而生憂也。夫水所以載舟,亦所以覆舟。堅冰作於履霜,尋木起於櫱栽。昧旦丕顯,後世猶怠。況初制於甚泰,服者焉能改裁?故相如壯上林之觀,揚雄騁羽獵之辭,雖系以隤牆填塹,亂以收罝解罘,卒無補於風規,祗以昭其愆尤。臣濟侈以陵君,忘經國之長基。故函谷擊柝於東,西朝顛覆而莫持。凡人心是所學,體安所習。鮑肆不知其臭,玩其所以先入。《咸池》不齊度於《哇咬》,而眾聽或疑。能不惑者,其唯子野乎!」 302媮(yú)樂:苟且尋樂。 303窮寵:極端驕縱。 304堅冰作於履霜,尋木起於櫱(niè)栽:堅冰的凝結始於踩到薄霜的那一天,千尋樹木的生長始於幾棵新芽。《周易》「履霜,堅冰至。」 305昧旦丕顯:早上天未明時便起床思考英明之道,指為政勤勉。 306況初制於甚泰,服者焉能改裁:衣裳一開始做得太過寬大,後來怎麼修改裁製呢?比喻漢初制度過奢,後來難以改制。 307「故相如壯上林之觀,...祗(zhǐ)以昭其愆(qiān)尤」句:指司馬相如《上林賦》和楊雄《羽獵賦》。隤(tuí)牆填塹(qiàn),毀壞圍牆,填滿溝壑;亂,結尾;收罝(jū)解罘(fú),撤下獵網;風(fěng)規,同「諷」,規勸;愆尤,過失。《上林賦》「隤牆填塹,使山澤之人得至焉。」《羽獵賦》「放雉兔,收罝罘。」 308臣濟侈以陵君:濟侈,過於奢侈;陵君,凌駕於君主之上。 309擊柝(tuò):指戰事。 310「凡人心是所學...而眾聽或疑」句:指凡人安於自己所熟知的事物,不加以思考,因此不能發現錯誤。玩,習慣;《咸池》,堯時的樂曲;《哇咬》,民歌名,淫樂;齊度,曲調相同。 311子野:即師曠,著名琴師,善聽。 客既醉於大道,飽於文義,勸德畏戒,喜懼交爭。罔然若酲,朝罷夕倦,奪氣褫魄之為者,忘其所以為談,失其所以為夸。良久乃言曰:「鄙哉予乎!習非而遂迷也,幸見指南於吾子。若仆所聞,華而不實。先生之言,信而有徵。鄙夫寡識,而今而後,乃知大漢之德馨,咸在於此。昔常恨《三墳》《五典》既泯,仰不睹炎帝帝魁之美,得聞先生之餘論,則大庭氏何以尚茲!走雖不敏,庶斯達矣!」 312勸德畏戒:勸勉於德行,畏懼於戒令。 313罔然若酲(chéng),朝罷(pí)夕倦,奪氣褫(chǐ)魄之為者:罔然,迷惘貌;酲,醉酒;罷,同「疲」;朝罷夕倦,如醉酒般疲倦貌;褫,奪;奪氣褫魄,奪去神魂貌。 314征:證明,依據。 315《三墳》《五典》:三皇五帝的典章。 316帝魁:一說為黃帝後裔。 317大庭氏:古國名。 318走:對自己的謙稱,意為僕人。

外部鏈接

騰訊視頻

鰲山-東京賦

參考文獻