「漢君壺」(李漢君)檢視原始碼討論檢視歷史
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「漢君壺」是中國當代作家李漢君寫的散文。
作品欣賞
「漢君壺」
前幾日，上海文友廣偉兄在微信中和我說：「向您推薦一把『漢君壺』，和您同名且價廉物美。」並告訴我，他已經下單，明後天即可到貨，讓我也買一把。我知他對紫砂壺頗為喜好，而我，雖也有幾款紫砂壺，卻終不過是個門外漢。但儘管如此，廣偉兄的發現，還是引起我極大的興趣——天下居然有這麼巧的事，我的名字，竟然能和一款著名的紫砂壺相同，實在是太感意外了。
據我所知，紫砂壺款式繁多，命名大多都很有講究。如「西施壺」，是由「文旦壺」（形似文旦柚）演變而來，直以美人西施喻之；「石瓢壺」則因顧景舟尋跡曼生石銚壺上的銘文「煮白石，泛綠雲，一瓢細酌邀桐君」，又參悟「弱水三千，僅取一瓢飲」，遂以「石瓢」名之；「秦權壺」更有趣，其中的「權」字，古語即為秤錘、稱量之意，因而壺形猶如秤砣，且篆有行楷銘文：「載船春茗桃源賣，自有人家帶秤來」——去桃源賣茶，且讓買家帶秤，其幽默灑脫，可見一斑；當然，也有不少直接用人名作為壺名的，如供春壺、東坡提梁壺、思亭壺等等，人名成了壺款。
那麼，這款紫砂壺，因何被命名為「漢君」呢？
問詢制壺師傅，卻未得要領；廣偉兄便幫我在網上搜索，找來了好幾篇文章，讀過，方知此壺是清代曼生所創。曼生乃乾隆、道光年間錢塘（今杭州）人，本名陳鴻壽，字子恭，號為曼生。其人才華橫溢，尤擅書畫、篆刻，乃「西泠八家」之一。他酷愛設計不同款式的紫砂壺，曾與當時制壺名家楊彭年合作，形成了「曼生壺」獨有的風格韻味。他在溧陽任縣令時，欲以壺為書，設計出一款能夠體現出自己平生心志和意趣的壺款，但卻久不可得。一天夜裡，他隨小童來到一座橋邊，忽然「小童不見，橋頭置一五彩石，上書『有扁斯石，砭我之渴』。曼生拾之，得意忘形，失足落橋，夢中驚醒」（見《紫砂壺裡的中國》，89頁）。他連忙起床，點起油燈，依夢中所見彩石的形狀，揮毫落紙，很快畫出了一款新壺的樣式。此壺形如扁鼓，斂口，收肩，直腹，折邊，平底，整個造型玉潤飽滿、一氣呵成，古拙而又端莊。他又將「有扁斯石，砭我之渴」八個字鐫於壺上，端詳片刻，竟然喜極而泣……
曼生此壺初名「石扁」，有人說「石」與「時」諧音，「扁」言卑下，（《詩經▪白華》有「有扁斯石」一句），寓意時來運轉。陳鴻壽的藝術追求，無論是書畫還是鐫刻，講的都是「天趣」。他設計的這款「石扁壺」，頗耐玩味，很好地體現了那種自然古樸，渾然天成的藝術境界。後人在此壺的基礎上，做了一點器型上的改進：把直嘴改成了三彎嘴，下有「嘴嗉」，平蓋改成了圓弧狀，採用了虛嵌結構，突出了線條上的美感。
陳鴻壽為人正直，為官有能力，但對官場卻並不留戀。他雖然身為縣令，卻一心遨遊在文峰墨海之中，視藝術為生命。他不愛錢財，卻痴迷紫砂，只因在紫砂壺中可以寄託他的人文理想和藝術追求。也正因此，紫砂界稱之為「壺之尊聖」，評價他是「中國歷史上前無古人以壺寄情之第一文人，從而也使紫砂壺成為受人推崇的最具藝術感染力的文化載體」。他的「石扁壺」被人們稱之為「漢君壺」，正是對陳曼生人品的一種讚頌。因為，壺型只是外在的東西，人文，才是一把紫砂壺的底蘊，而「君子」在傳統文化中，「包含了入世有為，自強不息，厚德載物，文質彬彬」等豐富的內涵，體現着士人的理想人格。
而我，有幸作為同名者，怎可不擁有一把「漢君壺」呢？
所以，我決意買壺。而購壺的過程，更是讓我深受感動。起初，廣偉兄告訴我，那家賣壺的店鋪是掛在淘寶網上的，欲購，必須先註冊。但不知是何緣故，我卻怎麼也不能成功註冊，無奈，我只好求助我的老同學。她的外甥女家住宜興，也是一位紫砂壺愛好者，其好友就經營着一家紫砂壺店。我把圖片發給她，請她問問有沒有這款壺。第二天，老同學就聯繫了她的外甥女，外甥女轉天就去了朋友的店鋪。店鋪女老闆聽說有個名字叫漢君的人，要買一把「漢君壺」，就說，自己店裡的這把壺不夠好，便詢問她一位也是經營紫砂壺的朋友，問是否有好一些的「漢君壺」。那人說有，請她們下午過來看。下午，照片發了過來，我一看便相中了，當時便成了交。老同學幫忙姑且不說，單說外甥女的朋 友，自己開着店鋪，又與我不相識，但一聽說漢君要買「漢君壺」，就寧肯自己的貨不出手，也要幫我買到一把心儀的壺，此不亦君子乎？買壺的過程，從廣偉兄提供信息，到同學、親屬、朋友一路相助，與其說是在購壺，不如說是在彰顯親情友情——卻原來，**「漢君壺」，也自可體會到君子之風呢！[1]
作者簡介
李漢君