灵泉禅寺

灵泉禅寺
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灵泉禅寺，是位于台湾基隆市信义区智诚里的曹洞宗佛寺，为台湾佛教四大法脉的月眉山派本山，附属建筑列为基隆市文化资产历史建筑。

目录

历史沿革

清治时期

昔日此寺所在处是基隆经暖暖通往台北的要道，开山堂1891年成立，为俗名江雀的德缘尼师的父亲与叔父所建，当时是文人雅士聚会重要场所。后面设有灵塔，相传起初是收容未出嫁女子的灵骨。

开山堂旁边有称为“灵泉”的泉水，终年水涌不断。

日治时期

1900年，涌泉寺善智与妙密法师渡海来基隆奠济宫宣教，因信众众多，由信徒林来发捐出月眉山大水窟庄菜园坡地一甲多建寺，次年动工。

在善慧法师的带领下，陆续完成佛殿、禅堂等工程，建筑系四合院式，前殿为奉祀弥勒菩萨、两侧配祀四大天王，正殿供奉本尊释迦佛，并从缅甸迎来白玉佛像五尊，由福建名匠林起凤师雕塑佛菩萨、十六尊者、护法诸天等圣像。1903年，开山祖善慧法师邀各方大德观礼，由涌泉寺性进法师取名“灵泉寺”。此寺在日治时期为台湾佛教四大法脉之一，是北台湾佛教的发祥寺庙之一。虚云法师曾来此拜访。

佛教学者江灿腾在著作《二十世纪台湾佛教的转型与发展中》，特别以灵泉寺的发展来说明日治时代的台湾佛教。日本统治台湾后，希望以台湾和日本共同的佛教信仰来进行民族联谊，甚至希望扶持台湾本土佛教来影响中国佛教。当时台湾的重心已转移到北部，日本正也在兴建基隆港以取代逐渐没落的淡水港，混合中国丛林与日本寺院风格的灵泉禅寺就在此背景下兴盛。当时灵泉寺得到日本政府的赞助，与日本曹洞宗建立合作关系，善慧法师大弟子德融，还是第一位前往日本研习佛法的台湾僧侣。又有士绅许梓桑、颜云年、辜显荣的护持，成为台湾佛教的重镇，与全岛一百多间佛教寺院和齐教齐堂都有连络。

1917年寺方创办台湾佛教中学林，为泰北中学的前身。

战后时期

战后初期，德缘尼师从上海回到开山堂继续修佛，并在基隆市开设讲堂。

灵泉寺当年兴起的政治和地缘条件消失，加上与中国大陆来的僧侣有语言隔阂和理念不同的问题，逐渐没落，直到晴虚法师就任后，力图振兴，整建寺貌。第四任晴虚法师开筑汽车道路，将人行山路向四脚亭和台肥二厂方向各开筑道路三公里长、八公尺宽，迄今仍为市民沿用。今寺址为基隆市信义区六和路1号，属智诚里。　

林衡道曾可惜灵泉禅寺是仿照涌泉寺而建，但今日被翻修成水泥建筑。2003年12月26日，基隆市立文化中心历史建筑物审查委员会，通过将灵泉禅寺附属的开山堂列为历史建筑。2006年报导，台北科技大学建筑系教授张昆振日前走访后开山堂后面的灵泉三塔后，认为该些灵骨塔建筑方式仿造印度佛塔，不仅在北台湾仅见，全国庙宇也难得一见，建议一并纳入历史建筑，予以保护。该年7月11日，文化局长杨桂杰表示将灵泉三塔登录为历史建筑。

寺基境内所有权土地，计有二十六公顷，多属林、山涧地段。国统集团总裁陈振丰曾向此寺签约借地运土，租约到期却拒绝还地，引起官司。