芜湖神山公园
芜湖神山公园位于芜湖城区的东北部，但随着城区的扩张，特别是三环路的建成，神山公园将和曾经的芜湖赭山一样，成为城中之山，是一块闹中取静的好地方。神山公园有五座山峰组成，分别是南面的大火炉山和小火炉山，北面的马鞍山，以及东面的两座主峰赤铸山（海拔74米）和神山，其中，赤铸山是五座山峰当中海拔最高的一座，由于山顶有一钢制三角架，估计是当时用于地质测量时建的，因此也得名“三脚架”。
中文名称：芜湖神山公园
地理位置：芜湖城区的东北部
占地面积：4890亩
开放时间：全天开放
门票价格：免费
别 名：赤铸山、火炉山
解放以后：神山地区迎来了建设发展的新曙光
公园定位：城市中央公园
目录
发展历史
解放前夕
神山地区枯草丛生，坟冢累累，沦为荒山秃岭。
解放以后
神山地区迎来了建设发展的新曙光。
1950年，市人民政府与皖南大学（今安徽师范大学）、郊区东河、花塘、神南等乡合作营造神山山林。1953年，市人民政府与郊区各乡订立《造林合约》。1958年2月，团市委发动团员青年6000多要在大小火炉山、马鞍山（包括四褐山）造林4.96万株，其中黑松2.16万株、侧柏1.5万株、融槐1万株；市人民政府颁布《林木管理暂行办法》，实行封山育林，各乡成立护林小组。1962年，市园林管理处与鸠江公社花塘大队签订《保护森林协议书》，明确划定神山地区国有林范围。1965年5月，市园林管理处成立“神山林场”，接收管理神山山林；1966年3月，把1600余亩山林移交给刚刚新建的“农垦学校”，原神山林场撤销。文革期间，神山地区先后设立“五七”干校、师范学校和市区各中学学农基地，山林遭到毁坏。1973年3月，市园林管理处在神山公园兴建苗圃，位于五山环抱的低凹处，苗圃地百余亩；同时，新营造山林，植树1.6万株，播种连生树种籽250公斤，外购小苗培植。1975年，苗圃地达204.08亩，绿化荒山530亩。1976年，市人民政府成立“改造神山指挥部”，迁移、平整坟冢12万座。1977年至1980年，开荒绿化，重新营造山林1000余亩。1978年，开辟马鞍山梯田200亩，栽植果树和竹。1979年，撤销原“神山改造指挥部”和“神山绿化管理委员会”，正式设
立神山苗圃机构，258亩苗圃地生产的苗木，除供应全市绿化外，开始对外销售。
改革开放以来
市委、市人民政府十分注重城市绿化工作。首先把各类学农基地和师范学校农场土地111亩划给神山苗圃，正式用界桩区分苗圃与相邻的鸠江乡土地。1990年，正式设立神山公园机构。神山公园现有面积4890亩，土质为微酸黄壤土，经过多年绿化建设，建成苗圃1742亩，拥有适合城市绿化、具有一定观赏价值的苗木240多种；多种树龄在40年以上，林木覆盖率达98.4%，树木蓄积量约5000立方米；园内地被30多种，鸟类20多种，野生动物数十种；园内有面积800平方米的温室4幢，面积3000平方米的塑料大棚4个，引进国内外植物新品种约50种；建于1990年的盆景园，拥有海派、徽派盆景3000多盆；建成水面达70亩的人工“芙蓉湖”，铺设了4000米的自流灌溉管道和1136米的水泥路面，安装了50千瓦的供电设施；恢复了“铁门槛”、“淬剑池”、“试剑石”和“志喜亭”等一比人文景观。
市委、市人民政府积极为民兴办实事，组织实施城市“绿色工程”，造福于民，还绿于民，拨款搬迁了殡仪馆，新建了长503米、宽60米的神山大道，为建设森林公园奠定了坚实的物质基础。
主要景点
李卫公祠
李卫公即唐初军事家李靖，辅佐唐高祖平定天下，战功赫赫，封卫国公。李卫公祠建于北宋初年（公元960年），纪祀唐初军事家李靖，宋末倾废；明代重修，后又废，北宋以来，历代文人都曾赋诗咏李卫公祠。
志喜亭
南宋乾道七年（公元1171年），芜湖地区大旱，县令沈端节到神山李卫公祠遗址祈雨，两天以后，果降大雨，他取意于北宋文豪苏轼《喜雨亭记》，在神山修建“志喜亭”。该亭在清嘉庆（公元1796-1820年）年间毁坏，在原址上改建“三茅群殿”，后也毁坏。1985年，神山公园重建“志喜亭”景点。
黄庭坚读书处
黄庭坚（公元1045~1105年），北宋著名诗人、书法家，字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西修水）人，23岁考中进士，北宋哲宗（公元1086~1100年）时做过校书郎、秘书丞兼国史编修官。他出于苏轼门下，讲究韵律，锤字炼句，为宋代江西派首领，而与苏轼齐名，也称“苏黄”。宋绍圣元年（公元1094年），他出知宣州时，遭到修《神宗实录》不实的罪名弹劾，在停职待问处分期间，“山谷初寓太平州之芜湖”（景印《文渊阁四库全书》集部52、别集类第1113册第915页《山谷年谱》），携全家寓居赤铸山，闲暇无事，埋头读书，曾咏诗赞美赤铸山，诗云：“读书在赤铸，风雪弥青萝，汲绠愁水断，村酤怯路蹉。玉峰凝万象，绿萼啄群螺。古剑摩空宇，寒光启太阿”。此处是黄庭坚在芜湖寓居留下的赤铸山、赭山广济寺滴翠轩和鹤儿山下净土院三处读书遗迹之一。
罗汉寺
北宋政和（公元1111-1117年）年间，在神山山麓建罗汉寺，后在明末清初毁废。明人朱万爵《游神山罗汉寺》咏赞：“此寺藏山腹，青葱引路长。青溪门外水，古柏殿中香。”
园内风景
神山公园是芜湖市最早开辟的风景区之一，也是我市最具发展潜力的公园。
《芜湖县志》记载，神山“山势逶迤，蟠结幽邃，远眺丹阳，诸峦绵亘相接，赭塔、荆壁东西夹辅”。神山地区处在我市东北面，紧靠市区，离市中心3公里，由神山、赤铸山、大小火炉山和马鞍山五座山头和盆地组成，地貌变化丰富，最高海拔赤铸山高73.72米，具有悠久的历史和丰富的人文景观、山水景观、植物景观。
在神山北面的山顶有一座志喜亭，是神山主要景点之一，名称取自著名的词人苏轼《喜雨亭记》一文，遂命名“志喜亭”[1]，如今，芜湖三十一中文学社便以志喜亭命名，叫志喜亭文学社。
神山口大转盘东北角有一条不宽的柏油路叫神南路，便通向神山公园，穿过一座石牌坊样式的神山大门，左边便是一片非常幽静的竹林，俨然九华山后山竹海的气势，是旅游休憩的好去处，马路右边则是一座悬崖峭壁，原来是采石场，但是天长日久，悬崖经雨水冲刷，上面又长出了千姿百态的树草，颇有黄山奇松怪石的韵味，其实在通往位于赤铸山脚下回民公墓的山路上，也有一处比这规模还大的采石场，且更加幽静深邃。回到刚才的话题，沿着马路继续朝前走，一直是上坡，在最高处便是芜湖十景之一的铁门槛，那里有着一段干将莫邪的传奇故事。接着便是一路陡坡。一路下坡到底是一个转盘，和神山大道连在了一起，神山大道北边是新修的爱国主义教育纪念馆，有一条很宽的石阶路通向马鞍山的山顶，那里是革命烈士纪念碑，纪念碑下有一地下室，里面供奉着先烈的遗骨。每年春天，芜湖市许多中小学都会组织学生前来缅怀先烈，春游踏青。沿着神山大道向东走，是一片大约半个足球场大小的水杉树林，水杉树又高又直，每逢盛夏，树上知了叫声震耳欲聋，几乎每个树干上都爬满了蝉蜕，如果晚上打着电筒来的话，就一定能拎着一塑料袋的蝉蛹回家，而第二天晚上你再来的话，树上又爬满了一层，树林边上便是芙蓉湖，原来是有好几个小水塘组成的，后来人工将其挖通，成为了
一个大水塘，改其名为芙蓉湖。湖中有一小岛，岛上草木茂盛，宛如一块碧绿的翡翠镶在湖中央，夏天很多人来湖边游泳，都以游到岛上为目标。此湖四面环山，风景优美，但山中湖水偏凉，因此经常会传出有人溺水的不幸消息，因此游泳时应当注意安全。
神山虽然风景很美，但芜湖有很多人都怕神山，说神山埋了很多死人，后来又建了火葬场，所以那里有很多鬼魂，小学生春游第一次去神山，都感到很神秘，而且喜欢将神山与他们熟悉的赭山相比较，说神山如何如何的比赭山离家远，神山如何如何的比赭山要大，神山如何如何的比赭山要高，个个说的神乎其神。老师们曾经带小学生到赭山去春游，最头疼的便是小孩不听话到处乱跑，正愁如果在他们又不怎么熟悉的神山发生了这样的情况，那该如何是好！可事实证明老师们的担心是多余的，同学们在神山都非常听老师话，紧紧地围在一起，几乎没人到处乱跑，谁都生怕掉了队。老师们的管理反而轻松多了。
神山的草木相比赭山要茂盛得多，是由于土地肥沃或是另有原因，这只能是仁者见仁，智者见智了，但有一点是可以肯定的是，从芜湖市近几年的城市发展规划来看，神山肯定会成为一块炙手可热的宝地！
铁门槛·淬剑池·试剑石·干将墓
《图经》记载：‘干将淬剑于此，上有磨剑池’。《芜湖县志》记载：火炉山有两座，中有一道铁门槛。战国时期（公元前475-221年）干将造剑的炉子就设在此处；神山上有磨剑池，是干将淬剑的地方；破山上有一砥剑石，又叫试剑石，俗名石卵，干将在此处试剑；赤铸山上有干将墓。著名历史学家范文澜指出“吴越春秋阖闾内传所记，吴越是最先发明炼钢的地方”。战国时期，“铸剑成功的人，在越有欧冶子，在吴有干将和干将妻莫邪”（《中国通史简编》（修订本）第一篇241页）。
“干将作剑，莫邪断发剪爪投于炉中”，头发、鸡爪是属于碳质的，把头发、鸡爪投进炉中的红铁上，再经过锻炼锤打，使铁增加含碳量，“最早的炼钢术从无意中获得了”。据科学分析，铁含碳量达到0.25%~1.70%，铁就成了钢，钢称为“渗炭钢”。因此，干将、莫邪所铸造的剑属于渗炭钢剑，剑刃锋利。这是我国战国时期伟大成就之一，不仅在中国历史上最早，而且比世界上任何一个国家都早。1978年，北京大学教授侯仁之到干将、莫邪铸剑遗址进行实地考察，第二年在全国政协会上呼吁保护这一中国和世界最早的炼钢遗址。1985年，神山公园恢复了“铁门槛”、“淬剑池”和“试剑石”等人文景观。
视频
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