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類書，是我國古代一種大型的資料性書籍。輯錄各種書中的材料，按門類、字韻等編排以備查檢，例如《太平御覽》《古今圖書集成》。 從信息時代的視角，類書是古代的「數據庫」，甚至叢書等即類書的演變，揭示了文獻的傳承關係。

基本含義

概念 所謂類書，就是採摭群書，輯錄各門類或某一門類的資料，隨類相從而加以編排，以便於尋檢、徵引的一種工具書。 本質屬性與功能 人們習慣於拿類書的似是而非的「模式」來判別類書，事實上約定俗成的類書模式並不存在；這也是互相乖異、說法不一、爭議不止的原因之一。類書不僅僅有類事、類文之別；類字（爾雅）、類詞（詞源）、類語（古語精粹）、類書（叢書）都有。在信息傳播飛速發展的網絡時代，我們有必要重新審視和界定類書的本質屬性及其功用，茲縷述如次。 功用 類書，名詞，其構詞方式為動賓式。類，相似、類同、分類之意，活用作動詞。所謂類書，即同類相似相關材料匯編之文獻信息，以邏輯原理定義，類書就是搜集匯編同類資料，徵引、檢索、傳播原著文獻為目的的參考類工具書。 本質屬性 可以將古代的類書理解為非電子化時代的同類信息「數據庫」。派生性、集藏性、工具性是類書最根本的屬性，從中我們看到了文化傳播的歷史性變革與鏈接，信息載體（甲、骨、金、石、竹、木、帛、紙、電腦）的變革和「寫入」方式的變化（刻、鏤、書、印、輸入）不能作為區分類書與著作的依據。 門類歸屬 「類書」的體裁頗為特殊，《四庫全書總目》子部類書類小序提到：「類事之書，兼收四部，而非經非史非子非集，四部之內，乃無類可歸」，四庫提要只是沿襲《隋書經籍志》的舊慣，將類書歸入子部。也就是，「類書」不是經書也非史書，不是子書也非集書。

詞語概念

基本解釋 [encyclopedia;reference books with material taken from various sources and arranged according to subjects] 是我國古代一種大型的資料性書籍,輯錄各種書中的材料，按門類、字韻等編排以備查檢，例如《太平御覽》《古今圖書集成》。 引證解釋 類書是指輯錄各門類或某一門類的資料，並依內容或字、韻分門別類編排供尋檢、徵引的工具書。以門類分的類書有二：兼收各類的，如《藝文類聚》、《太平御覽》、《玉海》、《淵鑒類函》等；專收一類的如《小名錄》、《職官分記》等。以字分的類書，亦有二：齊句尾之字，如《韻海鏡源》、《佩文韻府》等；齊句首之字，如《駢字類編》。 清 阮葵生 《茶餘客話·文章分類》：「《[[]]唐志》：類事之書，始於《皇覽》。《通考》：類事之書，始於 梁元帝 《同姓名錄》。 晁氏 亦云： 齊 梁 喜徵事，類書當起於此時。」魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》：「《典論》的零零碎碎，在 唐 宋 類書中；一篇整的《論文》，在《文選》中可以看見。」

功能作用

筆者認為類書具有三大功能：儲存原始著述以備參考閱覽，提綱契領便於引擎檢索，分門別類便於採用傳播。試以唐人所編類書《藝文類聚》第五十八卷《雜文部》內《紙》為證：

《東觀漢記》曰：黃門蔡倫，典作上方，作紙，所謂蔡侯紙也。《董巴記》云：東京有蔡侯紙，即倫也。故名麻紙，木皮名谷紙，故網紙也。《三輔決錄》曰：韋誕奏，蔡邕自矜能兼斯善之法，非流紈素，不妄下筆。夫欲善其事，必先利其器。罔張芝筆、古伯紙，及臣黑，皆古法，兼此三具，又得巨手，然後可以盡徑丈之勢，方寸之言。王隱《晉書》曰：陳壽卒，詔下河南，遣史齎紙筆，就壽門下，寫取《國志》。 《渚宮舊事》曰：皇太子初拜，給赤紙、縹紅紙、麻紙、敕紙、法紙各一百。《抱朴子》曰：洪家貧，伐薪賣之，以給紙筆。晝營園田，夜以柴火寫書。坐此之故，不得早涉藝文，常乏紙。每所寫，皆反覆有字，人少能讀。《文士傳》曰：楊修為魏武主簿，嘗白事，知必有反覆教，豫為答數紙，以次牒之而行。告其守者曰：「向白事，每有教出，相反覆，若案此弟連答之。」已而有風，吹紙亂，遂錯誤。公怒推問，修慚懼，以實答。 《晉陽秋》曰：劉弘為荊州刺史，每有興發，手書郡國，丁寧款密，故莫不感悅，顛倒恭赴，咸曰：「公一紙書，賢於十部從事也。」《語林》曰：王右軍為會稽令，謝公就乞箋紙，檢校庫中，有九萬箋紙，悉以氣謝公。沈約《宋書》曰：張永善隸書，又有巧思，紙及墨，皆自營造，上每得永表啟，輒玩咨嗟，自嘆供御者不之及也。[賦]晉傅咸《紙賦》曰：蓋世有質文，則治有損益。故禮隨時變，而器與事易。既作契以代繩兮，又造紙以當策。夫其為物，厥美可珍。廉方有則，體潔性真。含章蘊藻，實好斯文。取彼之弊，以為此新。攬之則舒，舍之則卷。可屈可伸，能幽能顯。[啟]梁劉孝威《謝賚宮紙啟》曰：臣與謝嘏，俱慚其聖，神之沖梯，實愧魯般之巧；嘏之城壘，特無禽子之守。攻弱侮亡，其勞甚薄；策勛行賞，為渥過隆。雖復業殿鳳銜，漢朝魚網，平淮桃花，中宮谷樹，固以慚茲靡滑，謝此鮮光。 這段文字列舉了蔡倫造紙的傳說，韋誕、陳壽、葛洪、楊修等人有關紙的故事和傅威、劉孝威的文章，把紙的多種材料集錄在一起，與互聯網網上的網頁及類似網頁的設置和相關文章的鏈接何等相若。從引題順序看，酷似相關信息數據庫的檢索順序，如《中國法律法規大全》——《WTO法律文件庫》——《反傾銷退稅暫行規則》沒有區別。然而，信息的相關度阻礙了人們的視線。例如：當我們鍵入「關鍵詞」查找相關信息時，顯示器會閃現我們需要的信息網頁。打開它，消費之，繼續點擊類似網頁，或打開附着其後的相關鏈接，也可參考信息，只是我們需要查找的信息內容的相關度的比例多寡。通常有些網站會在信息網頁間用百分比標示。類書也有相關度的問題，這是前輩們產生概念淆亂，似似而非，顧此失彼，說法不一，不勝其煩的原因之一。了解了信息相關度的問題，似不應再入迷津。

簡介 類書最初是供封建帝王了解治國策略、士子應付科舉之用。隨着時間的流逝，類書原來的意義越來越淡漠，在保存文獻等方面的作用越來越明顯。現代學者認為類書的作用主要二：

保存資料 類書在編纂過程中，大多直接採錄原始文獻。由於兵火水災等因素，一些圖書因此失傳。由於類書中保存了有關資料，通過輯錄佚文，往往能再現圖書內容。如《太平廣記》中引用古書達500多種，多數已失傳，許多珍貴資料正是由於《太平廣記》的引用而得以保存。由於在流傳和翻刻中容易形成訛誤，利用類書中保留的原始文獻，也有助於校勘異文。如魯迅曾用《藝文類聚》、《初學記》等類書校勘《嵇康集》。

查考資料 類書按類編排，非常方便查考有關資料。如《太平廣記》、《文苑英華》等類書中收錄了歷代的小說、詩文作品，有助於查找文學方面的資料。《古今圖書集成》等綜合性類書匯集各專題方面的資料，類似於百科辭典，從中可查找到事物起源、詩文典故、詩詞文句、名物制度等資料。解放後新編的一些類書，匯集古今書籍中資料，同樣方便讀者查找。