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“批红”，亦称“批朱”，指明朝内阁大臣的建议是写在一张纸上，贴在奏章上面，这叫做“票拟”，而皇帝用红字做批示。
基本信息
| 中文名 | 批红 | 解 释 | 皇帝用红字做批示 |
| 别 名 | 批朱 | 有关史料 | 《明制体以重王言疏》 |
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批红流程
明代往往由宦官代行。明初内臣不许读书识字。宣宗以后，渐通文墨，凡每日奏章文书，除皇帝亲批数本外，皆由司礼监掌印、秉笔、随堂太监分批。初时规定，批红须遵内阁票拟字样，只是字迹有偶误者，方得改正。明制，群臣奏进文书，由皇帝亲批数本，其馀由司礼监官按阁票所拟字样照录，或奉旨更改，用朱笔批之，称“批红”。清代，内阁进本拟签，经皇帝定后，学士照签以朱笔批于本面。[1]
历史沿革
明中叶以后，皇帝多深居后宫，荒嬉享乐，不理国政，常常由司礼监秉笔太监代行“批红”大权，明朝人往往认为宦官势力由此而攫取了宰相之权。“然内阁之拟票，不得决于内监之批红，而相权转归之寺人”。“批红”就其权力性质而言，属于最高决策权，是实现皇权的一种方式。故司礼太监代皇帝“批红”，是在代行皇权，而不是攫取了相权。由此可见明代皇帝授权司礼监代行“批红”，与其说是要太监代为处理国政，还不如说是利用宦官势力牵制内阁，代表皇权监督和控制政府机构的施政活动，以确保皇权的利益不受损害和侵犯，并防止任何违背皇帝意图的行为出现。至武宗时刘瑾、熹宗时魏忠贤，大权独擅。
清代前期中期的几个皇帝勤于政事，亲自批本，批后由宫中批本处（属内阁）用朱笔誊写于本章的右上角，故又称红本。每日由六科给事中到收发红本处领出，钞发各衙门，年终送还内阁，贮之大库。
相关史料
明朝张居正《明制体以重王言疏》：“凡官员应给诰敕，该部题奉钦依手本到阁，撰述官先具稿，送臣等看详改定，誊写进呈，候批红发下，撰述官用关防挂号，然后发中书舍人写轴用宝，此定制也。” 清朝黄宗羲 《明夷待访录·置相》：“天子批红。天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。” 清朝叶名沣《桥西杂记·丝纶簿》：“今内阁进本拟签，经御定后，学士照签批红于本面，原写进签，仍交 汉 票签收存，直班中书记于档册。”
历史影响
“批红”，是对大臣们票拟制度的一种牵制，以防臣权威胁到皇权，也可以理解为对“票拟”的最终决策权。至此，原本在太祖朱元璋时代就高度集中的皇权就被分割为“票拟”和“批红”两个部分，票拟权属于内阁大学士们，而批红权本来在皇帝手中，但大多数明朝皇帝都怠政，批红权就落在了以司礼监为首的太监机构中，司礼监的秉笔则被称为“内相”。[2]
“批红制度”成为整个明朝宦官干政的重要温床，不久以后就培养出第一个有文化的太监王振，其混乱朝政致使“土木堡之变”发生，而后汪直、刘瑾、魏忠贤等权宦层出不穷，一直折腾的明朝亡国才罢。“批红制度”更是形成了朝臣与内廷的党争，此过程经历了大半个明朝。[2]