十二諸侯年表檢視原始碼討論檢視歷史
《十二諸侯年表》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。《史記》卷十四為《十二諸侯年表》，這是記錄約春秋時期周、魯、齊、晉、秦、楚、宋、衛、陳、蔡、曹、鄭、燕、吳十四國歷史大事件的年表。為何除了周王室外還多出一路諸侯，眾說不一，主要有殊魯說、殊秦說、殊吳說三種說法。具體年代起於周共和元年（公元前841年）—周敬王四十三年（公元前477年）。上承《三代世表》，下啟《六國年表》。
原文
太史公讀春秋歷譜諜，至周厲王，未嘗不廢書而嘆也。曰：嗚呼，師摯見之矣！紂為象箸而箕子唏。周道缺，詩人本之衽席，關雎作。仁義陵遲，鹿鳴刺焉。及至厲王，以惡聞其過，公卿懼誅而禍作，厲王遂奔於彘，亂自京師始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，興師不請天子。然挾王室之義，以討伐為會盟主，政由五伯，諸侯恣行，淫侈不軌，賊臣絪子滋起矣。齊、晉、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晉阻三河，齊負東海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭興，更為伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十餘君，莫能用，故西觀周室，論史記舊聞，興於魯而次春秋，上記隱，下至哀之獲麟，約其辭文，去其煩重，以制義法，王道備，人事浹。七十子之徒口受其傳指，為有所刺譏襃諱挹損之文辭不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。鐸椒為楚威王傳，為王不能盡觀春秋，採取成敗，卒四十章，為鐸氏微。趙孝成王時，其相虞卿上采春秋，下觀近勢，亦著八篇，為虞氏春秋。呂不韋者，秦莊襄王相，亦上觀尚古，刪拾春秋，集六國時事，以為八覽、六論、十二紀，為呂氏春秋。及如荀卿、孟子、公孫固、韓非之徒，各往往捃摭春秋之文以著書，不同勝紀。漢相張蒼歷譜五德，上大夫董仲舒推春秋義，頗著文焉。
太史公曰：儒者斷其義，馳說者騁其辭，不務綜其終始；歷人取其年月，數家隆於神運，譜諜獨記世諡，其辭略，欲一觀諸要難。於是譜十二諸侯，自共和訖孔子，表見春秋、國語學者所譏盛衰大指著於篇，為成學治古文者要刪焉。
（表略）
譯文
太史公讀《春秋歷譜牒》這些古籍的時候，每每讀到周厲王時，都合書感嘆萬分說：「哎，周朝至厲王衰敗，師摯早有預見，但還是無能為力，商紂王用象牙做筷子的時候箕子也同樣嘆息."周道頹廢，詩人（孔子）作《關雎》以男女情愛昭示仁義道德，但是還是被貪婪和虛妄侵蝕。詩人作《鹿鳴》譏刺。厲王是最不喜歡別人說他的過失的人，三公九卿懼怕誅滅而作禍生亂。厲王只好出京師逃到彘（zhi）這個地方避禍，禍亂從京師爆發，京師就由周公和召公聯合執政（年號共和）。這以後各諸侯以強凌弱；相互殺伐；動用軍隊根本就不用請示天子。挾持王室征討攻伐（挾天子以令諸侯）更有充當諸侯盟主者，政令均出自五霸（齊、楚、晉、秦、宋）諸侯橫行霸道，驕奢淫慾，行為不軌，置法度而不顧；亂臣賊子層出不窮。齊；晉；秦；楚在周建立的時候均是微不足道的小諸侯，封邑大者方圓百餘里，小者方圓五十里。而晉依仗三河之險；齊背靠東海；楚盤踞長江淮河之間；秦擁雍州險要。他們在周的四方興起，充當各方霸主。當初文王；武王褒封的大諸侯攝於他們的武力而從服於他們，所以孔子彰顯王道，遊說於七十餘諸侯國君，卻沒有一個聽他的主張。於是孔子西行到周王室之地考察，討論史籍記載和以前的舊聞，然後回到魯國編撰《春秋》。上至魯隱公，下至魯哀公獵獲麒麟的年份。簡約文字，精煉語句；刪除繁冗以定修史的意義和理法，以至王道齊備，人事周全。他有七十多個高徒憑口述而領會《春秋》要義，因為《春秋》禮有譏諷；譴責；抑揚；褒獎；忌諱之言語而不便於書寫示眾。魯國君子左丘明害怕眾弟子各持己見，各以所解，以至尚失孔子本意所以依照孔子《春秋》論述詳盡真實的記錄成書，編撰成《左氏春秋》。鐸椒任楚威王太傅，由於楚王不能全面理解《春秋》要義，他便抄摘其中關於國家興衰成敗的地方輯合成四十章名為《鐸氏微》。趙孝成王時候，虞卿上采《春秋》，下看近代各國形勢也編輯成八篇，是為《虞氏春秋》。呂不韋是秦莊襄王的相國，也上看前代古史，刪減補合《春秋》匯集當時六國局勢，編成八覽；六論；十二紀而成《呂氏春秋》。至於荀卿；孟子；公孫固；韓非等人往往抄摘《春秋》言論著書立說，這樣的人事很多酒不一一列舉，漢代丞相張蒼根據《春秋》編制曆法。上大夫董仲舒推論《春秋》著作了不少文章。
太史公說：儒家截取其要義，辯論家取其雅詞；都忽略其前後貫通的歷史過程。曆法家只取其年月記載，術數方士只要神意氣韻；牒譜家世系稱頌雅號；他們都是片面的攝取，要從他們的抄錄里了解全面的歷史和要義是非常困難的。於是我就編寫《十二諸侯世系年表》，從共和到孔子辭世。列表反映《春秋》《國語》之要旨，學者所注意的興盛衰敗主要文件都抄錄在這一篇中，為那些研究古文的人刪繁留要。[1]
作品出處
本文出自《史記》。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為「二十四史」之首，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」。《史記》被列為「二十四史」之首，與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。被公認為是中國史書的典範。[2]
作者簡介
司馬遷（約公元前145或前135年—？），字子長，夏陽（在今陝西韓城西南）人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷繼承父親太史令的職位後，得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始着手整理史料，以完成父親寫一部「名主賢君、忠臣死義之事」的通史的遺願。漢武帝天漢二年（公元前99年），司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現自己的理想，決心「隱忍苟活」。出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」的名著《史記》。 [3]