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苏慧廉

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{{Infobox person
| 姓名 = 苏慧廉
| 圖像 = [[File:苏慧廉.jpg|缩略图|居中|[http://img1.gtimg.com/cul/pics/hv1/137/96/1313/85402442.jpg 原图链接]]]}}
[[ 苏慧廉 ]] (William.Edward.Soothill),原名[[威廉·爱德华·苏西尔]],1861年出生于英格兰约克郡哈利法克斯。[[英国]]汉学研究者,教育家,偕我会传教士。
在华期间,苏慧廉完成《[[新约]]》温州话全译本,开办艺文学堂,后任山西大学堂校长。回英国后,苏慧廉任牛津大学汉学教授。欧战期间,苏慧廉任基督教青年会宗教工作主任干事。
1911年,苏慧廉在欧洲创立法国华工青年会。
1920年,苏慧廉受聘为牛津大学汉学教授,在任期间翻译了《 [[ 妙法莲花经 ]] 》,撰写了《中国佛教术语词典》。后者至今都是佛教研究领域最好用的英文工具书。20年代以后,中国所有第一流的知识分子造访牛津都由苏慧廉接待,如蔡元培、胡适。后来苏慧廉加入中英庚款顾问委员会中,胡适和丁文江为中方代表。之后胡适与苏慧廉一起乘火车进入苏联,走遍欧亚大陆后回到英国。
1928年,苏慧廉受邀去 [[ 美国哥伦比亚大学 ]] 做半年的访问学者。
1929年,费正清投入苏慧廉门下,苏建议他去中国调研考察,学习中文。“[[费正清]]”这个名字就是[[林徽因]]所起。
=学术成就=
清[[光绪]]七年十月,苏慧廉来温州,任循道公会传教士,寓前教士[[李华庆]]嘉会里巷口所遗旧居。首先学习温州话,半年后试以温州话讲道,以后编制温州话拉丁拼音文字,并以温州方言试译圣经。为培养教徒,居宅旁设有书院,为招徕听众,曾以随身携带奎宁、阿司匹林等常用西药治疗疟疾、感冒,教人如何戒烟(鸦片),稍后试行拔牙、修正倒睫等小手术,求医者日众,社会影响日益显著。
清光绪七年十月,苏慧廉来温州,任循道公会传教士,寓前教士李华庆嘉会里巷口所遗旧居。首先学习温州话,半年后试以温州话讲道,以后编制温州话拉丁拼音文字,并以温州方言试译圣经。为培养教徒,居宅旁设有书院,为招徕听众,曾以随身携带奎宁、阿司匹林等常用西药治疗疟疾、感冒,教人如何戒烟(鸦片),稍后试行拔牙、修正倒睫等小手术,求医者日众,社会影响日益显著。 光绪十年八月十六日, [[ 温州人民反洋教运动 ]] 处于一触即发之势,苏慧廉率教徒二三十人做礼拜,见群众围集并用石块撞门,立即出外拖拉一人入室关禁,群众破门营救,放火烧毁教堂、书院及居房,该夜火烧六教堂即以此为发端。教案平息后,致力于办医院和学堂:建医疗室,请瓯海关医师 [[ 劳莱]](J.H.Loring)应诊,继请霍厚福(Alfred.Hogg)任专职医师(1893年末);其后 [[ 约翰·定理]](John Ding Ley)来温州,改在杨柳巷办定理医院。学堂初设于二十三年,学生约20人,除授以圣经、英语、古文外,并以江南制造局译西书为课本。 光绪二十四年,城西礼拜堂建成,苏慧廉在《重建圣殿记》中承认“近十年来,地则有四五邑,会则有七十奇,人则有三千余”,传教工作获得显著进展。光绪二十九年,完成《新约》温州话全译本。同年秋,开办艺文学堂。 [1]
光绪二十四年,城西礼拜堂建成,苏慧廉在《重建圣殿记》中承认“近十年来,地则有四五邑,会则有七十奇,人则有三千余”,传教工作获得显著进展。光绪二十九年,完成《[[新约]]》温州话全译本。同年秋,开办艺文学堂。<ref name="腾讯文化">{{cite web |url=https://cul.qq.com/a/20130527/011285.htm |title=传教士苏慧廉:近代史有意无意遗忘的人太多| accessdate=2013-05-27}}</ref>
=社会评价=
苏慧廉所作的事情虽多,对中国的贡献也很大,但是几乎没有在历史上留下踪迹。其实他生命的轨迹直接或间接的影响了一群重要人物的命运,如 [[ 胡适 ]] [[ 费正清 ]] [[ 陈寅恪 ]] [[ 林徽因 ]]
在牛津的墓地上,苏慧廉夫妇的名字旁刻着《 [[ 圣经 ]] 》上的一句话:“他们的功业长存”。 [1] =参考 资料文献=1. 传教士苏慧廉:近代史有意无意遗忘的人太多 .腾讯文化{{reflist}}
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