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阿闍黎

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多種之別
密教之阿闍黎即一般所習稱之上師、金剛上師。如上記叮說能任灌頂授法之阿闍黎,又稱大阿闍黎。然據密教諸經軌所載,一般阿闍黎亦可分為學法灌頂之阿闍黎與傳法灌頂之阿闍黎,兩類皆有多種之別。
==多種之別==
在印度古代,阿闍梨本為婆羅門教中教授弟子有關吠陀祭典規矩、行儀之師,此一名詞後為佛教所採用,且於佛世時已普遍使用。據五分律卷十六、四分律刪繁補闕行事鈔捲上載,阿闍黎有五種:<br>(一)出家阿闍黎,受戒時之授十戒師,故又作十戒阿闍黎。<br>(二)受戒阿闍黎,受具足戒時之羯磨師,故又作羯磨阿闍黎。<br>(三)教授阿闍黎,受具足戒時之授威儀師,故又作威儀阿闍黎。<br>(四)受經阿闍黎,教授經典讀法、意義之師。<br>(五)依止阿闍黎,與比丘共居,指導比丘起居之師;或比丘僅依止從學一宿之師,亦可稱依止阿闍梨。以上五種加上剃髮阿闍梨則為六種阿闍梨。<br>
==三師七證==
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