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摩尼天虹
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| 图像说明 = 专辑名称：竹林遗风专辑艺人： |center
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<p style="text-indent:2em;">《竹林遗风》摩尼天虹古琴专辑。以竹林七贤琴曲为主题的 [[ 古琴 ]] 演奏专辑，包括七贤传世琴曲八首：《酒狂》、《风入松》、《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》、《孤馆遇神》、《广陵散》。附《竹林遗风》琴曲介绍及竹林遗风随笔。摩尼天虹，原名杨忠，号摩尼天虹，又号闲云流馨，北京人，祖籍四川成都，现代琴家，醒心琴韵创始人。
<p style="text-indent:2em;">摩尼天虹自幼受父影响，喜诗词古文，好书画音乐，研武道与养生之学；成年后曾自学古琴，后师从闽派琴家韩杰，并请益于陈长林等琴家；琴风以清丽雅和，古逸澹远，方正闲静为要旨；主张道之与技，如人之两足，两全为健康，缺一则为跛，有技无道是为俗乐，有道无技是为空谈，制曲操琴以得古风为善，然其形式不必拘于“一字不改”。
<p style="text-indent:2em;">公元2000年起，摩尼天虹开始潜心研究古谱，从事打谱，同年创办“醒心琴韵”，并以家学方式授琴，同时开始编著《醒心琴谱》。
<p style="text-indent:2em;">后曾于雅集中，闻[[金蔚]]一弟子弹《酒狂》，速度极慢，有不醒之感，甚为不解。咨询之下，得知为[[龚一]]先生打谱之版本。遂反复聆听龚一先生之《酒狂》，以为其是在醉上下功夫，且醉之甚真，为一家之风范。以后又曾听[[美国]]唐诗璋先生弹《酒狂》，其版本亦甚有特点。
<p style="text-indent:2em;">顾各家之《酒狂》，皆有特色，然于“醉”与“醒”处，处理颇为不同。而形醉意醒，方为《酒狂》之真趣也。
<p style="text-indent:2em;">关于《广陵散》之来历，约有三种说法：一为华阳亭“古人”传予嵇康。二为曹魏琴家 [[ 杜夔 ]] 之子杜猛传予嵇康。三为嵇康所作，假托“古人”传授。杜猛传琴说出自宋朝朱长文之《琴史》。《琴史》中亦提到华阳亭“古人”传琴之说，而书中认为此说法甚怪，故不足据。然其他诸琴著传谱中，却皆取华阳亭“古人”传琴之说。嵇康所作说，亦无更多佐证。《广陵散》若 [[ 嵇康 ]] 所作，何故假托“古人”相传？若此曲托古，《嵇氏四弄》、《孤馆遇神》诸曲，何不托古？
<p style="text-indent:2em;">《广陵散》全曲有四十余段，[[嵇康]]一夜学会，绝无可能。然《神奇秘谱》等传谱只言“遂以授康”，亦未明确只一夜相传，而嵇康只一夜学会。多日相传，不无可能。故华阳亭传琴一说，亦无甚怪异之处。若将《琴史》杜猛传琴一说与华阳亭传琴说相合，而自称“古人”者，即为杜猛，也未可知。然此“古人”是否即为杜猛，现无法考证。然此大曲，必为多日相传，嵇康方能学会。此凡弹琴者，皆应有共识。若真是一夜传琴，一夜学会，那此《广陵散》必非今之四十余段之《广陵散》，篇幅应当较小。若此说成立，嵇康之四十余段《广陵散》，必为在“古人”相传的基础上，再加润色而成。若《广陵散》真如《嵇氏四弄》等曲，为嵇康所作，似无假托古人之理。然嵇康在《广陵散》原本上加以润色，则不无可能。
<p style="text-indent:2em;">《神奇秘谱》所载之《广陵散》，共四十三段。《开指》一段。《小序》一段，名曰止息。《大序》五段，一曰井里，二曰申诚，三曰顺物，四曰因时，五曰干时。《正声》十八段，一曰取韩，二曰呼幽，三曰亡身，四曰作气，五曰含志，六曰沉思，七曰返魂，八曰徇物，九曰冲冠，十曰长虹，十一曰寒风，十二曰发怒，十三曰烈妇，十四曰收义，十五曰扬名，十六曰含光，十七曰沉名，十八曰投剑。《乱声》十段，一曰峻迹，二曰守质，三曰归政，四曰誓毕，五曰终思，六曰同志，七曰用事，八曰辞乡，九曰气冲，十曰微行。《后序》八段，一曰会止息意，二曰意绝，三曰悲志，四曰叹息，五曰长吁，六曰伤感，七曰恨愤，八曰亡计。