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声调
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'''声调'''，是指语言的音调的变化。在现代汉语语音学中，声调是指汉语音节中所固有的，可以区别意义的声音的高低。音乐中的音阶也是由音高决定的，可以用音阶来模拟，学习声调也可以借助于自己的音乐感。但要注意声调的音高是相对的，不是绝对；声调的变化是滑动的，不像从一个音阶到另一个音阶那样跳跃式地移动。声调的高低通常用五度[[标记]]法：立一竖标，中分5度，最低为1，最高为5。普通话有四个声调：阴平，阳平，上声，去声。
=='''简介'''==
声调具有区别意义的作用，普通话里“山西”（shānxī）和“陕西”（shǎnxī）的不同 声调和音长、音强都有关系，但是，它的性质主要决定于音高。音乐中的音阶也是由音高决定的。在发音过程中，声带是可以随时调整的，这样就造成种种不同的音高变化，形成了不同的声调。声调可以用音阶来模拟，学习声调也可以借助于自己的音乐感。但值得注意的是，声调的音高和音乐中的音高是有区别的。音高有两种，即绝对音高和相对音高，音乐中的音高属于绝对音高，在音乐里，如C调的1，不管谁来唱，也不管用什么乐器来演奏，音高都是一样的，绝对音高在语言里没有区分意义的作用，例如“天”，用低音5度读它和用高音5度读它意义都不会发生变化，还是“天”的意思。声调的音高则是相对的，不要求音高的绝对值。由于不同人各不相同，声调高低并不是要求人人都发得同样高。女人和小孩儿由于声带比青年男子短一些、小一些，所以波长短一点，音高与波长成反比，所以他们的声调音高大多数情况下要比青年男子高一些；此外，声调的变化是滑动的，不象从一个音阶到另一个音阶那样跳跃式地移动。
=='''评价'''==
声调不仅在现代汉语占有极重要的地位，就连在古音中也一样，古时汉语的声调有多少类，自来言人人殊，纷纭无定。中国传统音韵学上一向所谓的“四声”，都是声调分为把声调分为“平”、“上”、“去”、“入”四类，这情形至少在五世纪前就已经存在。据《梁书·沈约传》记载：“约撰四声谱，以为在昔词人，累千载而不悟，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作。高祖雅不好焉，帝问周舍曰：‘何谓四声？’舍曰：‘天子圣哲是也。’”于是，“平、上、去、入”四声之名由是确定。这种把语音的声调按照它的读法不同而为“平声”、“上声”、“去声”、“入声”的传统分类法，称为“调类”。隋、唐的切韵，宋代的广韵也都把声调分为“平”、“上”、“去”、“入”四种，叫做“四声”。后来，各地的语音大体上都还保留着这个中古时期的四声系统。但语言不论是语音、语词、语法都会随着时代的推进而改变。
以声调来说，到了元朝周德清的中原音韵以后，北方语音的“平声”就已经分化成两类，就是“阴平”跟“阳平”。其演变的规律，大体上是：古音属于清声母的字，现代都念作“阴平”；古音属于浊声母的字，现代都念作“阳平”。这也就是北平话的“平声”所以分为“阴平”跟“阳平”的原因。至于“上、去、入”三声在其他各地也有些分化为阴阳二类的现象，所以有“阴平”、“阳平”、“阴上”、“阳上”、“阴去”、“阳去”、“阴入”、“阳入”等调，如潮州话。有些地方则“上声”不分阴阳，如闽南语泉漳片、福州话、客家话等，所以这些方言各有七个声调。因此各地方言的声调，多寡不一，有的少到三个（如河北滦县），有的多至十个（如广西博白县）。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/171756902 声调]搜狗</ref>
=='''参考文献'''==
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'''声调'''，是指语言的音调的变化。在现代汉语语音学中，声调是指汉语音节中所固有的，可以区别意义的声音的高低。音乐中的音阶也是由音高决定的，可以用音阶来模拟，学习声调也可以借助于自己的音乐感。但要注意声调的音高是相对的，不是绝对；声调的变化是滑动的，不像从一个音阶到另一个音阶那样跳跃式地移动。声调的高低通常用五度[[标记]]法：立一竖标，中分5度，最低为1，最高为5。普通话有四个声调：阴平，阳平，上声，去声。
=='''简介'''==
声调具有区别意义的作用，普通话里“山西”（shānxī）和“陕西”（shǎnxī）的不同 声调和音长、音强都有关系，但是，它的性质主要决定于音高。音乐中的音阶也是由音高决定的。在发音过程中，声带是可以随时调整的，这样就造成种种不同的音高变化，形成了不同的声调。声调可以用音阶来模拟，学习声调也可以借助于自己的音乐感。但值得注意的是，声调的音高和音乐中的音高是有区别的。音高有两种，即绝对音高和相对音高，音乐中的音高属于绝对音高，在音乐里，如C调的1，不管谁来唱，也不管用什么乐器来演奏，音高都是一样的，绝对音高在语言里没有区分意义的作用，例如“天”，用低音5度读它和用高音5度读它意义都不会发生变化，还是“天”的意思。声调的音高则是相对的，不要求音高的绝对值。由于不同人各不相同，声调高低并不是要求人人都发得同样高。女人和小孩儿由于声带比青年男子短一些、小一些，所以波长短一点，音高与波长成反比，所以他们的声调音高大多数情况下要比青年男子高一些；此外，声调的变化是滑动的，不象从一个音阶到另一个音阶那样跳跃式地移动。
=='''评价'''==
声调不仅在现代汉语占有极重要的地位，就连在古音中也一样，古时汉语的声调有多少类，自来言人人殊，纷纭无定。中国传统音韵学上一向所谓的“四声”，都是声调分为把声调分为“平”、“上”、“去”、“入”四类，这情形至少在五世纪前就已经存在。据《梁书·沈约传》记载：“约撰四声谱，以为在昔词人，累千载而不悟，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作。高祖雅不好焉，帝问周舍曰：‘何谓四声？’舍曰：‘天子圣哲是也。’”于是，“平、上、去、入”四声之名由是确定。这种把语音的声调按照它的读法不同而为“平声”、“上声”、“去声”、“入声”的传统分类法，称为“调类”。隋、唐的切韵，宋代的广韵也都把声调分为“平”、“上”、“去”、“入”四种，叫做“四声”。后来，各地的语音大体上都还保留着这个中古时期的四声系统。但语言不论是语音、语词、语法都会随着时代的推进而改变。
以声调来说，到了元朝周德清的中原音韵以后，北方语音的“平声”就已经分化成两类，就是“阴平”跟“阳平”。其演变的规律，大体上是：古音属于清声母的字，现代都念作“阴平”；古音属于浊声母的字，现代都念作“阳平”。这也就是北平话的“平声”所以分为“阴平”跟“阳平”的原因。至于“上、去、入”三声在其他各地也有些分化为阴阳二类的现象，所以有“阴平”、“阳平”、“阴上”、“阳上”、“阴去”、“阳去”、“阴入”、“阳入”等调，如潮州话。有些地方则“上声”不分阴阳，如闽南语泉漳片、福州话、客家话等，所以这些方言各有七个声调。因此各地方言的声调，多寡不一，有的少到三个（如河北滦县），有的多至十个（如广西博白县）。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/171756902 声调]搜狗</ref>
=='''参考文献'''==