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| style="background: #E6E8FA" align= center| 页数304页'''<big>心如莲花系列-心与禅1</big> '''
| [[File:心如莲花系列-心与禅1.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
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书名;心如莲花系列:心与禅
出版社;陕西师范大学出版社
页数;304页
开本;16
作者 ; 李叔同 出版日期;2010年5月1日 语种;简体中文 ISBN;9787561342084
|}'''《心与禅》'''是[[弘一法师]]一生人生体悟和学佛心得的集大成之作,在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的要义。书中除了[[弘一法师]]的著作之外,还包括他的演讲稿与处世格言,与同时代交往的文化名人、学界泰斗之间的书札、信函,从中感悟人生真谛,深切体悟他的思想内涵,领略弘一法师的人文风采。弘一法师有极高的的文学造诣和佛学造诣,他的作品被同时代的[[梁实秋]]、[[林语堂]]等名家所推崇,赞誉为"一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟"。阅读弘一法师的作品,从中领悟人生真谛、佛学思想,从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。[[《心与禅》]]收录[[弘一法师]]的全部佛学著作,是一部全面展现弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。弘一大师平生注重实践,本书内容也要言不烦,其慈悲心怀,溢于言表,堪称启悟世人的经典巨著。<ref>[https://book.douban.com/subject/3017132/ 心与禅] 出版日期2010年5月1日,豆瓣 </ref>
《心与禅》:绝代才华绝世姿,一生身世一篇诗,朱门年少空门老,艺是宗师禅法师。
"人生"就是这样的一个三层楼。一是物质生活,二是精神生活。三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂就是宗教。
弘一法师一生三易其身,由儒入释,终登堂入室,修成正果。由释入世,佛心素手作文章, [[ 弘一大师 ]] 以其大智慧、大慈悲、大觉悟,度世度人度己。
弘一本就不是俗世中人,他的天才于艺术,他是佛。
明月是对叔同最后的比喻,他就是悬于空中的月,你能看到他,他清澈一尘不染,可你看不透他,他时缺时圆,你更摸不着他。
幼名成蹊,取"桃李不言,下自成蹊"之意。学名文涛,字叔同。
一九一八年,李叔同在 [[ 杭州 ]][[ 虎跑寺 ]] 出家,法号弘一,法名演音,世称 [[ 弘一大师 ]] 。
作为中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表, [[ 李叔同 ]] 是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,被尊为南山律宗大师,律宗第十一世祖,享誉海内外。赵朴初先生评价大师的一生为"无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。"
佛曰:"众生皆苦",李叔同以其大智慧、大慈悲、大觉悟重入"苦海",度世度人度己。
代序一 怀李叔同先生
致上海佛学书局
艺术谈(一)
堆绢
堆绢一科, [[ 日本 ]] 称为押绘。先画简笔花鸟于纸,将纸剪下,如式再剪厚纸,以新白棉花堆砌其上。乃用白绢糊之,施以彩色,则堆起如生。(山水人物皆可)然后,或贴于精致木板,或装镜架。日本女子美术学校中,多制此类,为高品盛饰,其实乃传自我国耳!
袋物
西国小学手工中,袋物一科,极为注重。 [[ 日本 ]] 职业女学,亦以此种为一大科,女子依为生计。中分洋纸制、绸布制、皮革制、蒲草编制、藤皮制、麦梗制、竹丝制。色样不一,各适其用。我国旧时女子研究囊类,有所谓发绿袋,前榴后柿等名目,功夫非不精细。惜绘图不精,形式谬误,劳而寡用,故成废弃。此亟当取法改良耳。
西洋通行各式革囊,如大小洋夹、携囊、书包、票夹等,日本仿造,有用似革纸、或布绸类代之,妙法也,亦省钱也。法:用硬衬衬于内,用绸或布或纸糊于外而缝纫之,坚牢虽不如革,而式靡不同。日本如此改造,实因取便于女子之工作,制造既易,出品即多,所以西洋革囊,不能流入日本。我国女工,苟仿行之,亦杜漏卮之一端哉!
西人之画,以照相片为蓝本,专求形似。中国画以作字为先河,但取神似,而兼言笔法。尝见宋画真迹,无不精妙绝伦。置之西人美术馆,亦应居上乘之列。
中画入手既难,而成就更非易易。自元迄今,称大家者,元则黄、王、倪、吴,明则文、沈、唐、仇、董,国朝则四王及恽、吴,共十五人耳。使 [[ 中国 ]] 大家而改习西画,吾决其不三五年,必可比踪彼国之名手。西国名手倘改习中画,吾决其必不能遽臻绝诣。盖凡学中画而能佳者,皆善书之人。试观石田作画,笔笔皆山谷;瓯香作画,笔笔皆登善。以是类推,他可知矣。若不能书而求画似,夫岂易得哉!是以 [[ 日本 ]] 习汉画者极多,不但无一大家,即求一大名家而亦不可得,职此之故, [[ 中国 ]] 画亦分远近。惟当其作画之点,必删除目前一段境界,专写远景耳;西画则不同,但将目之所见者,无论远近,一齐画出,聊代一幅风景照片而己。故无作长卷者。余尝戏谓,看手卷画,犹之走马看山。此种画法,为吾国所独具之长,不得以不合画理斥之。
艺术谈(二)
第四 色 色与调子不可离,当与调子同时研究。
== 参考资料 ==
[[Category:670 中國地方志總論]]