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苗族民歌
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>刺世疾邪赋</big> '''
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|<center><img src=https://p0.ssl.img.360kuai.com/t011b01e67c38edcae3.webp width="250"></center><small>[https://www.360kuai.com/pc/9cdd64ec67b6d02f5?cota=4&kuai_so=1 来自快资讯的图片]</small>
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>刺世疾邪赋</big> '''
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'''中文名称''' :刺世疾邪赋
'''文学家''' :赵壹
'''年 代''' :汉代
'''文学体裁''' :赋
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苗族民歌根据其内容可分为游方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜 语歌等几类,曲调各不相同。飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式,一般在山上放声歌唱,其曲调高亢,豪迈奔放,余音震山梁,非常有特点,其内容有情歌、时政歌等,演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的歌词,也有即兴编唱的内容。 嘎百福歌是流行于黔东南地区的一种说唱文学,它在民间诗歌和传说故事的基础上融合而成,演唱者时而叙述时而呤唱,其内容多是反映民事纠纷和社会现象方面的真人真事。
在东部苗族的民间文学中,以苗歌最受群众喜好,同时也它的文学艺术价值最高,流通地域最广,创作要求最严格。从其创作特点和演唱曲调来看,大体可以分为sead guibjoud(萨贵究)、sead ghuebzheat(萨怪展)、sead khad(萨卡)、sead ub(萨务)等多种。其中以sead gueb zheat(萨怪展)和sead khad(萨卡)的创作水平最高,最为讲究格律。
一般情况下,凡符合格律的歌句,熟悉苗语的人都可从听觉中分辨出哪是歌句,哪是日常交际语句。苗歌格律是指苗语的声调、韵母、词语在歌句中的布局呈有序性出现而造成听觉美感的一种声调、韵母、节奏排列规律。研究苗歌格律,就是研究苗语的声调、韵母以及节奏在歌句中的排列分布特点,弄清它们是怎样布局才造成听觉美感。现就从这三个方面来对它进行说明<ref>[外链网址 网页标题],外链网站</ref> ==视频==<center>===视频名称==={{#iDisplay:视频地址|640|360|qq}}</center>==参考资料==[[Category:900 藝術總論]]