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单子论

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《'''单子论'''》,18世纪德国[[哲学]]著作。莱布尼茨著。1840年于柏林出版,中译本1975年商务印书馆出版,王太庆译。

==内容简介==

本书系统地论述了作者的单子论。主张单子是构成万物的最后单元,它既无广延又无部分,是真正不可分的单纯实体。由于没有部分,就不能由各个部分的组合和分离而自然地产生和消灭,每一单子都没有可供事物出入的窗口,它们之间是相互独立的。世界上没有两个在质上完全相同的单子,也不存在完全相同的两个事物。单子与灵魂相类似,具有知觉与欲望,根据其[[知觉]]的清楚程度不同而有高低等级之分,最低的是构成无机物的单子,最高级的单子则是上帝。单子之间虽然独立,但由之构成的事物却是彼此相互影响、相互作用,从而构成一个和谐整体。这种和谐是上帝创造每一个单子时预先确定的,世界是上帝创造的一切可能世界中最好的世界。

莱布尼茨的单子论是一种客观唯心主义思想,他所说的单子并不是为个人所具有的主观精神,而是指充满宇宙的客观精神。单子论体系包含了比较丰富的辩证法思想,这些思想为后来的德国古典哲学家所继承,也受到了马克思、恩格斯的肯定。

==作者简介==

莱布尼茨(Got-tfried Wilhelm Leibniz 1646—1716),德国哲学家、数学家和科学家。生于莱比锡,父亲是莱比锡大学教授。15岁进入莱比锡大学攻读哲学和[[法学]],成绩优异。1667年,获得阿尔特道夫大学法学博士学位,但拒绝接受该校提供的教授职位。离开莱比锡到了纽伦堡,后又到了法兰克福,受荐到美因茨选帝侯宫庭,开始了政治和外交生涯。1672年,寓居巴黎长达4年,其间访问过伦敦,到过海牙,结识了阿尔诺、马勒伯朗士、惠更斯、波义尔、牛顿、斯宾诺莎等著名科学家和哲学家,这是他思想形成的重要时期。1676年,受聘担任汉诺威不伦瑞克公爵府参议和王家图书馆馆长,直至去世。1714年,应王公之约先后写了两篇提纲式概述自己哲学观点的文章,即《自然与神恩的原则》和《单子论》,两篇内容基本一致,后者较完备。主要著作还有《形而上学谈话》、《[[人类]]理智新论》、《神正论》。

==工具书的特点==

1、从编辑目的而言,它主要供查考、检索而非通读<ref>[http://www.rmsznet.com/video/d187756.html 工具书,绝不像你想的那样简单],人民数字联播网,2020-05-13</ref>。

2、从编排方法而言,[[工具书]]总是按某种特定体例编排,以体现其工具书性,易检性。

3、从内容而言,广泛吸收已有研究成果,所提供的[[知识]]、信息比较成熟可靠,叙述简明扼要,概括性强<ref>[https://www.docin.com/p-1459297077.html 工具书的特征],豆丁网,2016-02-17</ref>。

==参考文献==
[[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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