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《'''致九弟·宜自修处求强'''》选自《曾国藩家书》。《[[曾国藩家书]]》是曾国藩的[[书信]]集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在[[清朝|清]][[道光]]30年至[[同治]]10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
《曾国藩家书》章节目录：《修身篇》、《劝学篇》、《治家篇》、《理财篇》、《交友篇》、《为政篇》、《用人篇》。
<center>修身篇</center>
<center>致九弟·宜自修处求强</center>
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沅弟左右：
接弟信，具悉一切。弟谓命运作主，余所深信，谓自强者，每胜一筹，则余不甚深信。凡国之强，必须多得贤臣；凡家之强，必须多出贤子弟，此亦关乎天命，不尽由于人谋。至一身之强，则不外乎北宫黝、孟施舍、曾子三种，[[孟子]]之集议而慊，即曾子之自反而缩也。
惟曾子与[[孔子]]告仲田之强，略为可久可常，此外斗智斗力之强，则有因强而大兴，亦有因强而大败。古来如李斯[[曹操]][[董卓]]杨素，其智力皆横绝一世，而其祸败亦迥异寻常，近世如陆何萧陈皆予知自雄，而俱不保其终；故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。若专在胜人处求强，其能强到底与否，尚未可知，即使终身强横安稳，亦君子所不屑道也。
贼匪此次东窜，东军小胜二次，大胜一次，刘潘大胜一次，小胜数次，似已大受惩创，不似上半年之猖撅。但求不窜陕洛，即窜鄂境，或可收夹击之效。
余定于明日请续假一月，十月请开各缺，仍留军营麇量本戳，会办中路剿匪事宜而已。（同治五年九月十二日）
|[清]曾国藩《曾国藩家书》}}
==译文==
沅弟左右：
接到弟弟的信，知道一切。弟弟说是[[命运]]做主，我是相信的。说自强的人，每每棋高一着，我不太相信。大凡国家强盛，必须有许多贤臣；大凡[[家庭]]强盛，必须有许多贤良子弟。这也关系到天命，不尽在人谋。至于一个人的强盛，不外乎北宫黝的勇敢、孟施舍的仁厚、曾子的义理三种，把孟子的仁义集于一身而又不满足，就是曾子的反躬自问。只有[[曾子]]、孟子和孔子告诉仲由的强，才略微可以长久。此外，斗勇斗智的强，有的因此大兴盛，也有的因此大失败。古来如[[李斯]]、曹操、董卓、[[杨素]]，他们的智力都横行独秀于一世，他们的祸败也与寻常人大不一样。近世如陆、何、萧、陈都认为自己智谋超群，而都得不到善终。所以我们在自修方面求强是可以的，在与人争胜负时求强就不可以了。如果专门在胜过别人的地方求强，是否能强到底，还不可知，即使终身强横安稳，也是君子所不屑一提的。
敌军这次东窜，东军小胜两次，大胜一次，刘、潘大胜一次，小胜几次，似乎已受到重创，不像上半年那样猖獗了。但求敌军不窜往陕、洛，即使窜入鄂境，大概也可以收到夹击的效果。
我定于明日续假一个月，十月请求辞去各项职衔，仍然留在军中，刻一块方印，会办中路剿匪事宜。
同治五年九月十二日
==作者简介==
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，[[汉族]]，初名子城，字伯函，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代[[政治家]]、战略家、[[理学家]]、[[文学家]]，[[湘军]]的创立者和统帅。与[[胡林翼]]并称曾胡，与[[李鸿章]]、[[左宗棠]]、[[张之洞]]并称“晚清四大名臣”。官至[[两江总督]]、[[直隶总督]]、武英殿[[大学士]]，封一等毅勇侯，谥曰文正。
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