汉语“ ''' 家族 ”小范围内有时和宗族混淆使用 '''指基于血缘、[[婚姻]]、生命共同体构成的利益集团 ， 但其家族特征 通常 表现为 同一“姓氏”， 以一个家庭为 主构成的 中心， 中心 如[[东亚]]社会的财团，多以一个 家庭为 家族共 背景所形成的企业集团；有时帮派内的不 同 祖先或 派系也以 家族 中心人物 称之 。

[[汉语]]“家族”小范围内有时和宗族混淆使用，但其家族特征表现为同一“姓氏”，以一个家庭为中心，中心家庭为家族共同[[祖先]]或家族中心人物。 [[ 汉字 ]] “家族”在日语的意思是“家人”，这和中文意思有一定区别。

 * [[ 南朝 ]] 宋 [[ 鲍照 ]] 《数诗》：“一身仕 关 西，家族满 [[ 山 东 ]] 。二年从车驾，斋祭 甘泉宫 。” *宋 [[ 曾巩 ]] 《徐孺子祠堂记》：“当是之时，天下闻其风、慕其义者，人人感慨奋激；至于解印绶，弃家族，骨肉相勉，趍死而不避。” *清 [[ 吴伟业 ]] 《毛子晋斋中读》诗：“ 龚生 夭天年， 翟公 湛家族。” * 家属。 *《三国志平话》卷上：“ 玄德 又言：‘我妻儿必为 [[ 吕布 ]] 所杀，可以写书见 吕布 ，可保家族。’” * [[ 鲁迅 ]] 《书信集·致沉雁冰》：“先曾决赴 日本 ，昨忽想及，独往大家不放心，如携家族同去，则一履彼国，我即化为翻译，比在 上海 还要烦忙，如何休养。” [1]

我国古代，把始祖庙叫做“祖”，始祖之后历代先人的庙叫做“宗祠”。我国历朝历代以及至今之 [[ 宗法制 ]] 奉行嫡长子继承制，嫡长子享有建立、奉祀历代宗庙的特权，被称为“宗子”，他的弟兄们则被称为“别子”、“支子”或“庶子”，仍属于原有的家族，到曾孙的后代，已满五代，古时奉行“五世而迁”，这时就要从宗子之族分出，作为一个家族的分支，另建祖庙。奉祀支子的庙叫做祖庙，标志这一分支的始祖；支子的后代子孙另立 [[ 宗庙 ]] ，以标志这一分支从哪里来，那么这同祖庙的一支就称做“一族”。综上所述，所谓家族，就是奉祀同一宗庙的家族分支，是以宗庙为中心聚集起来的人群，它是以 [[ 血统 ]] 为标准划分的。