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白头如新
,创建页面，内容为“{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>白头如新</big> ''' |- | File:白头如新.jpg|缩略图|居中|300px|…”
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| [[File:白头如新.jpg|缩略图|居中|300px|[https://uploads.5068.com/allimg/1802/149-1P22G00J3.jpg 原图链接][https://www.5068.com/gs/lishi/525712.html 来自 5068儿童网 的图片]]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>bái tóu rú xīn</big> '''
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| align= light|
'''近义词''' ：
'''反义词''' ：
'''出 处''' ：《[[狱中上梁王书]]》
'''体 裁''' ：[[成语]]
'''属 于''' ：中性词
|}
'''白头如新'''是一个中国的汉语[[成语]]。拼音是bái tóu rú xīn，一般说是'''白头如新,倾盖如故'''。意思指有的人相处到老还是陌生的，有的人停车交谈便一见如故。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。出自西汉文学家邹阳的《[[狱中上梁王书]]》。
==原文==
《[[狱中上梁王书]]》语曰:"语曰:「白头如新，倾盖如故。」何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期，非新於齐、秦而故於燕、魏也，所以去二国死两君者，行合於志，而慕义无穷也。是以苏秦不信於天下，为燕尾生;白圭战亡六城，为魏取中山。何则?诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之於燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠;白圭显於中山，人恶之於魏文侯，文侯投以夜光之璧。何则?两主二臣，剖心析肝相信，岂移於浮辞哉!"<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_1882d80170102zf3o.html 狱中上书自明]，新浪网</ref>
==译文==
俗话说:"有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。"为什么?关键在于理解和不理解啊。所以[[樊於期]]从[[秦国]]逃到[[燕国]]，用自己的头交给[[荆轲]]来帮助[[太子丹]]的事业;[[王奢]]离开[[齐国]]投奔[[魏国]]，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此[[苏秦]]不被天下各国信任，却为燕国守信而亡;[[白圭]]为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。[[苏秦]]做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向[[魏文侯]]说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢!
==典故==
西[[汉景帝]]时，有个名叫[[邹阳]]的文士，“为人有智略，慷慨不苟合”。起初，他和文学家[[枚乘]]等人都在吴王[[刘濞]]手下做事。因他们不但有文才，而且也有口才，所以很受器重。后来，吴王阴谋叛乱，邹阳不愿随从，便上书劝谏。可吴王刘濞听不进去，邹阳便和[[枚乘]]等人一起投奔了梁孝王刘武。但是梁孝王的心腹[[公孙诡]]等人嫉妒邹阳，在梁孝王面前说了邹阳等不少的坏话。梁孝王一怒之下便将邹阳关进监牢，并准备把他处死。邹阳在狱中上书梁孝王，为自己辩白，这就是流传千古的名文《[[狱中上梁王书]]》。
邹阳在信中列举了[[荆轲]]、[[卞和]]、[[李斯]]等事例，说"有白头如新，倾盖如故"，双方不了解，即使交往一辈子，到老了还是像刚认识一样。他还说道：“今人主(实指梁孝王)诚能去骄傲之心，怀可极之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于土，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎!”
梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
==视频==
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===“白头如新，倾盖如故”爱情里的分手金句，原是古人拿来洗冤的===
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==参考资料==
[[Category:030 國學總論]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>白头如新</big> '''
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>bái tóu rú xīn</big> '''
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'''近义词''' ：
'''反义词''' ：
'''出 处''' ：《[[狱中上梁王书]]》
'''体 裁''' ：[[成语]]
'''属 于''' ：中性词
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'''白头如新'''是一个中国的汉语[[成语]]。拼音是bái tóu rú xīn，一般说是'''白头如新,倾盖如故'''。意思指有的人相处到老还是陌生的，有的人停车交谈便一见如故。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。出自西汉文学家邹阳的《[[狱中上梁王书]]》。
==原文==
《[[狱中上梁王书]]》语曰:"语曰:「白头如新，倾盖如故。」何则?知与不知也。故樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期，非新於齐、秦而故於燕、魏也，所以去二国死两君者，行合於志，而慕义无穷也。是以苏秦不信於天下，为燕尾生;白圭战亡六城，为魏取中山。何则?诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之於燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠;白圭显於中山，人恶之於魏文侯，文侯投以夜光之璧。何则?两主二臣，剖心析肝相信，岂移於浮辞哉!"<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_1882d80170102zf3o.html 狱中上书自明]，新浪网</ref>
==译文==
俗话说:"有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。"为什么?关键在于理解和不理解啊。所以[[樊於期]]从[[秦国]]逃到[[燕国]]，用自己的头交给[[荆轲]]来帮助[[太子丹]]的事业;[[王奢]]离开[[齐国]]投奔[[魏国]]，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此[[苏秦]]不被天下各国信任，却为燕国守信而亡;[[白圭]]为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。[[苏秦]]做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向[[魏文侯]]说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢!
==典故==
西[[汉景帝]]时，有个名叫[[邹阳]]的文士，“为人有智略，慷慨不苟合”。起初，他和文学家[[枚乘]]等人都在吴王[[刘濞]]手下做事。因他们不但有文才，而且也有口才，所以很受器重。后来，吴王阴谋叛乱，邹阳不愿随从，便上书劝谏。可吴王刘濞听不进去，邹阳便和[[枚乘]]等人一起投奔了梁孝王刘武。但是梁孝王的心腹[[公孙诡]]等人嫉妒邹阳，在梁孝王面前说了邹阳等不少的坏话。梁孝王一怒之下便将邹阳关进监牢，并准备把他处死。邹阳在狱中上书梁孝王，为自己辩白，这就是流传千古的名文《[[狱中上梁王书]]》。
邹阳在信中列举了[[荆轲]]、[[卞和]]、[[李斯]]等事例，说"有白头如新，倾盖如故"，双方不了解，即使交往一辈子，到老了还是像刚认识一样。他还说道：“今人主(实指梁孝王)诚能去骄傲之心，怀可极之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于土，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎!”
梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
==视频==
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===“白头如新，倾盖如故”爱情里的分手金句，原是古人拿来洗冤的===
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==参考资料==
[[Category:030 國學總論]]