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麦锐(1898~1975),外文名:Murray, John ,苏格兰长老会神学家,他在母校普林斯顿神学院教了一年后(1929~30),便转到刚成立的韦斯敏斯德神学院(Westminster Seminary, Philadelphia);此学院是梅钦(J. G. Machen756Machen, John Gresham)及其它人创立的,目的是希望长老会内能容纳多元化的神学见解。

长老宗(英语:Presbyterianism),其教会称长老教会(英语:Presbyterian church,简称长老会),是西方基督教[1]新教加尔文宗的一个流派,源自十六世纪的苏格兰改革。长老教会持守加尔文主义,尤其是苏格兰长老会基本完全延续着加尔文[2]及其门徒的教义。

目录

人物简介

麦锐是个极富口才又思想深厚的神学家,一生服膺韦斯敏斯德信条;他还把个人的敬虔与神学结合起来,而且深深相信圣经神学(Biblical Theology215Biblical Theology)与教义学(Dogmatics374Dogmatics)是不可或缺的;这是他受霍志恒(G. Vos1221Vos, Geerhardus)影响的明证(参Murray, Collected Writings, vol. 2, pp. 1ff.)。麦锐的作品与讲道充满释经与神学辩证,此两个因素也是紧紧相连的,他的《罗马书注释》(Commentary on Romans, Grand Rapids, vol. 1, 1960; vol. 2, 1965)就是一个现成的例子。

他思想中值得注意的有︰1.他认为圣经的盟约(Covenant322Covenant)是受誓言约束的应许,这是他不接受改革宗神学(Reformed Theology998Reformed Theology)中双方立约的思想之原因(Covenant of Grace, London, 1954; Collected Writings, vol. 2, pp. 49~50); 2.他把基督教伦理(Ethics420Ethics)植根于创造的秩序(Principles of Conduct, Grand Rapids, 1957); 3.他对立即归算论的解释〔The Imputation of Adam's Sin, Grand Rapids, 1959;另参亚当(Adam105Adam);归算论(Imputation Theories622Imputation Theories);罪(Sin1083Sin)〕;4.重新解释成圣论(Sanctification1042Sanctification),使它能反映出其完满和进步的特性(Collected Writings, vol. 2, pp. 277~317)。

麦锐是一个全然委身的牧者,在1961年被选为美国正统长老会的总议长。

参考文献