麥銳

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麥銳（1898～1975），外文名：Murray, John ，蘇格蘭長老會神學家，他在母校普林斯頓神學院教了一年後（1929～30），便轉到剛成立的韋斯敏斯德神學院（Westminster Seminary, Philadelphia）；此學院是梅欽（J. G. Machen756Machen, John Gresham）及其它人創立的，目的是希望長老會內能容納多元化的神學見解。

長老宗（英語：Presbyterianism），其教會稱長老教會（英語：Presbyterian church，簡稱長老會），是西方基督教新教加爾文宗的一個流派，源自十六世紀的蘇格蘭改革。長老教會持守加爾文主義，尤其是蘇格蘭長老會基本完全延續着加爾文及其門徒的教義。

目錄

人物簡介

麥銳是個極富口才又思想深厚的神學家，一生服膺韋斯敏斯德信條；他還把個人的敬虔與神學結合起來，而且深深相信聖經神學（Biblical Theology215Biblical Theology）與教義學（Dogmatics374Dogmatics）是不可或缺的；這是他受霍志恆（G. Vos1221Vos, Geerhardus）影響的明證（參Murray, Collected Writings, vol. 2, pp. 1ff.）。麥銳的作品與講道充滿釋經與神學辯證，此兩個因素也是緊緊相連的，他的《羅馬書注釋》（Commentary on Romans, Grand Rapids, vol. 1, 1960; vol. 2, 1965）就是一個現成的例子。

他思想中值得注意的有︰1.他認為聖經的盟約（Covenant322Covenant）是受誓言約束的應許，這是他不接受改革宗神學（Reformed Theology998Reformed Theology）中雙方立約的思想之原因（Covenant of Grace, London, 1954; Collected Writings, vol. 2, pp. 49～50）； 2.他把基督教倫理（Ethics420Ethics）植根於創造的秩序（Principles of Conduct, Grand Rapids, 1957）； 3.他對立即歸算論的解釋〔The Imputation of Adam's Sin, Grand Rapids, 1959；另參亞當（Adam105Adam）；歸算論（Imputation Theories622Imputation Theories）；罪（Sin1083Sin）〕；4.重新解釋成聖論（Sanctification1042Sanctification），使它能反映出其完滿和進步的特性（Collected Writings, vol. 2, pp. 277～317）。

麥銳是一個全然委身的牧者，在1961年被選為美國正統長老會的總議長。