题夏景清湘中阁

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《题夏景清湘中阁》是南宋诗人徐照的作品之一。

徐照是"永嘉四灵"之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:"吟有好怀忘瘦苦"，可见苦吟情状。据叶适说，他是"四灵"中首先反对江西派而提倡晚唐诗^[1]的诗人。

题夏景清湘中阁

“

湘中山似水，自古有人云。

此是曾游地，今来尽属君。

残风吹岸草，空庙入江云。

却忆还乡梦，清猿半夜闻。

”

— [南宋]徐照

诗歌影响

徐照诗歌的影响主要体现在两个方面：一是学习贾岛^[2]、姚合，“使后复言唐诗者自君始”；二是代表了寒士诗人群的崛起。

像贾岛、姚合一样，徐照是一位自觉的苦吟者，对自己的诗有着清醒的认识，“唐世吟诗侣，一时生在今”(《病起呈灵舒、紫芝，寄文渊》是徐照在生命最后阶段写的，他执著地认为“四灵”与唐代诗人有着夙世缘分，是他们的后身。

徐照作为“永嘉四灵”之首，对后来者影响甚大，叶适也因而称“使后复言唐诗者自君始”。此外，徐照所在的“永嘉四灵”群体也具有重大的文化意义。“四灵”的诗不多，兴起时间也不长，这和他们多为江湖客、难以聚吟很有关系。虽然这并不妨碍他们在诗史上的影响力，但如果给他们较安定的生活、更多的聚会唱和机会，他们的成就无疑会更大。

由徐照这个“四灵”中较有代表性的诗人的诗可知，“四灵”的诗是山水隐者的诗，也是“江湖谒客”的诗。以往对南宋中后期诗人那些体现了“江湖谒客”身份、情志的诗评价多不高，其实这正标志着到此刻才真正形成一个不依靠入仕、以诗文等才艺谋生的穷士诗人群体，取代了以往由宫廷诗人或巨宦高官占据的文坛领袖地位，到明清时这一阶层成为文人主流。

作为南宋之后社会、文化转型的重要象征，寒士诗人群的崛起深刻体现了文化雅俗融合、文化中心下移的迹象。

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